LE SOCIALISME DANS LA REPUBLIQUE DE

Bxplication du socialisme. — Erreur de M. Louis Blanc, qui le croit nouveau. — Il est la forme des sociétés primitives. — Le socialisme dans les républiques grecques. — Le socialisme dans la république romaine. — Organisation communiste des ouvriers dans l'empire romain. — Le sentiment de la liberté et de la dignité humaines le détruisent. — Les ouvriers romains échappent au communisme. — Ses inconvénients dans la société civile. — Le christianisme l'applique à la vie religieuse. — Les couvents succèdent à la vie contemplative. — Action des couvents sur la civilisation. — Pourquoi ils

TABLE DES SOMMAIRES

sont tombés. — La renaissance grecque remet en honneur les théories socialistes de l'antiquité. — Socialistes du dix-huitième siècle. — Brissot, Saint-Just et Babeuf. — Le socialisme était étranger aux ouvriers en 1 848.

— C’est M. Louis Blanc qui le leur prêche. — Eiposition et examen de sa doctrine — Ses conséquences immorales et rétrogrades. — Elle est renouvelée de Minos. — M. Proudhon n'a pas de doctrine propre — Contradiction de sa doctrine et de ses principes. — C’est un pur agitateur. — 11 est félicité. par les prostituées et par les forçats. — 11 finit en oonr d’assises. — Le socialisme n’a pas été compris par le public. — Ses chefs ont dissimulé ses tendances. — Personne ne l'a soutenu à l’Assemblée constituante, — Lé* droit au travail n’y est pas défendu dans le sens do socialisme. — Discours de MM. Mathieu de la Drôme , Ledru-Rollin et Crémieux.

— Discours de M» Billaut. — Il explique le droit au travail dans le sens

chrétien et monarchique. — Ce qui manque aux discours de MM. Marcel Barthe, de Tocqueville et Thiers. — Orgueil des socialistes. — M. Louis Blanc n'est pas un enfant du peuple. — 11 ne reste de M. Louis Blanc et de M. Proudhon que leur haine contre la société Page 44 0