‹ 150 cantiques anciens et nouveaux à l'usage des maisons d'éducation, des communautés et des paroisses [microforme]Chapitre 25 sur 162 · Lorsqu'un Dieu daigne répandre · texte numérisé non relu

Lorsqu'un Dieu daigne répandre

Andante.

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cheurs, Quel chrétien peut se dé-

fen- dre D’y mè- ler

Fe

Attribué à PERGOLESE,

leurs! Puisque c’est pour nos of. fen- ses Que ce Dieu souffre auiour- À]

Au jardin de l’agonie Assistons à ses combats ; Il se trouble, il craint, il prie, Son cœur veut et ne veut pas.

Il éloigne le calice, Mais l'amour, bientôt plus fort, Le soumet au sacrifice Et lui fait choisir la mort.

Judas traitre et déicide, Vient à lui d’un air soumis ; Il l'embrasse, et ce perfide Le livre à ses ennemis.

Le pécheur, Judas, t'imite Quand, au lieu de l’apaiser, A sa table, l'hypocrite Trahit Dieu par un baiser.

+ Entendez les cris de rage De cent tigres inhumains ; Sur son doux et saint visage Des valets portent leurs mains.

Vous deviez, anges fidèles, Prévenir ces attentats, Ou le mettre sous vos ailes, Ou frapper tous ces ingrats.

rall.

vi- vre que pour lui.

0] Ils le traînent au grand-prêtre, Qui seconde leur fureur, Et ne veut le reconnaitre Que nour un blasphémateur.

Mais Jésus, calme et sévère, Lui déclare qu’à son tour, Pour juger tonte ‘a #72 Il viendra du ciel, un jour,

O surcroît d’ignominie !

Tout conspire à l’outrager ; Pierre même le renie, Et le traite d’étranger.

Jésus passe et le pénètre D'un regard tendre et vainqueur; Le parjure a vu son Maitre :

Le regret brise son cœur.

Chez Pilate on le compare Au dernier des scélérats.

Que dis-tu, peuple barbare?

Tu réclames Barabbas !

Quelle indigne préférence !

Le coupable est pardonné, Et, malgré son innocence, Jésus-Christ est condamné.

au moins ses

On l’attache, on le flagelle,

Ah! pourquoi tant de courroux !

L'Homme-Dieu d'abord chancelle, Puis succombe sous les coups.

A nous seuls d’être victimes, Arrètez, cruels bourreaux !

C'est à cause de nos crimes

Que son sang coule à grands flots.

O couronne trop cruelle,

Vous percez son divin front !…

A ce chef, l'orgueil rebelle

Ne fait-il pas plus d’affront ?

Il —— dans les supplices :

C’est bien l'Homme des douleurs !

Nous vivons dans les délices,

Nous couvrons nos fronts de fleurs.

Le Sauveur monte au Calvaire, Chargé d’une lourde croix ;

Cette croix devient la chaire D'ou s'élève encor sa voix ;

« Ciel! pour eux, point de veangeance,

« Ils ne savent ce qu'ils font ! »

C'est ainsi, quand on l’offense, Qu’un Chrétien subit l’affront.

Mais quels cris se font entendre ?

« Dieu n’est donc plus son appui ?

« De la croix s’il veut descendre, « Nous croirons alors en lui. »

Peuple ingrat ! il peut sans peine La quitter, ma tes clous.

Mais l'amour, qui seul l’enchaine, L'y retient, et C’est pour nous.

De la croix, lit de souffrance, Seigneur, ne descendez pas : Suspendez votre puissance, Restez-y jusqu’au trépas.

Mais tenez votre promesse, Attirez nos cœurs à vous ; Pour payer votre tendresse, A la croix attachez-nous.

li expire, et la nature En lui pleure son auteur.

Il n’est point de créature Qui n'exprime sa douleur.

Un spectacle si terrible Ne pourra-t-il me toucher ?

Et serai-je moins sensible Que la pierre du rocher ?

D'après FÉNELON.

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