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taire. De sorte qu’en réalité, qui dit aboulie au point dé vue pathologique ne dit pas forcément absence de vouloir, mais parfois impossibilité d'exécuter le mouvement voulu avec possibilité toutefois sous certaines influences de cette exécution à un moment donné, ainsi que le montrent nettement les faits que nous allons rapporter dans notre thèse.

Une définition qui résume bien les conditions de l'acte volontaire en même temps qu’elle rappelle les deux formes principales de l’aboulie est celle de Ballet. C’est « l'impuissance à vouloir, à se déterminer à l'acte et à l’exécuter bien que l'intelligence ait conçu l'acte à exécuter et que le sujet ait le désir de le réaliser ».

L'étude d’un cas d’aboulie doit se proposer pour but, non seulement de faire connaître à quel stade de l'acte volontaire se place l’aboulie mais d’essayer d'expliquer le mécanisme mental auquel elle est étroitement liée, et c’est une observation détaillée qui doit servir de base et de point de départ à notre discussion.