A Son Excellence Dom Henri Smeulders, commissaire apostolique à Québec [microforme]

Le soussigné, journaliste catholique, propriétaire et rédacteur en chef dun journal la Vérité, publié à Québec, profondément attaché à la personne vénérée de Notre Très Naint-lère le Pape, Léon XIIT, et à tous les enseignements et à toutes les directions de l'Eglise, s'adresse à Vous, comme représentant de Sa Sainteté, et porte devant Votre tribunal sa plainte contre Mgr Elzéar-Alexandre Taschereau. archevêque de Qu‘bec et contre l’un de ses prêtres, l'abbé Thomas- Grégoire Rouleau, assistant principal de l'Ecole Normale Laval de Québec.

Le Soussigné expose respectueusement ce qui suit :

Que le 25 novembre dernier il a publié dans son journal la Vérité l'arti- | cle suivant :

“ Quelqu'un nous écrit :

& La proposition : l'Etat hors de l'école serait condnmnée à Rome, ”

# Distinguo Si vous voulez dire que l'Etat ne doit pas aller à l'école de l'Église pour y upprendre ses devoirs, concéo: cette proposition est certainement condamnée.

“Ni vous voulez dire que l'Etat n’a pas le droit inhérent de se faire maitre d'école, de former l'esprit et le cœur de la jeunesse, rego ; on ne trouvera nulle part la condamnation de cette proposition.

“ Le même correspondant ajoute que, dans l’enseignement, l'Etat doit être soumis à l'Eglise comme le corps, à l'âme. Oui, mais il faut encore distinguer,

“ L'Etat doit aider l'Eglise et les pères de famille dans l’accomplissement de leur droit d'enseignement ; il ne doit pas chercher à «bsorber ce droit sous prétexte de Je protéger.

“ L'Itat à côté de l’école, autour de l’école, appuyant et protégeant l'école, concedo.

# L'Etat dans l'école, l'Etat enseignant, nego.

“ Il n’y a que /roë personnes qui aient le droit inhérent d’être dans l'école : l'Eglise, le père de famille, et l'enfant.

# Quand nous disons l’école, nous voulons dire l’enseignement et l’éducation de la jeunesse, sa formation intellectuelle et morale, ce procédé par lequel l'âme de l'enfant est façonnée pour la vie et pour l'éternité, pour son bonheur ou son malheur dans ce monde et dans l'autre. Et nous disons hardiment que