COMPOSÉE

PAR PIERRE LE VÉNÉRABLE abbé de Cluny.

Le Socrate de la France, le Platon sublime de l'Occident, notre Àristote, Tégal ou le maître de tous les logiciens passés et présents; le prince reconnu de la science, dans tout l'univers : génie varié, subtil, pénétrant; vainqueur de tous les obstacles par la force de sa raison et la grâce de sa parole : tel iHait Àbailard; mais il a

remporté sa plus grande victoire lorsque, revêtant l'habit religieux de Cluny et les mœurs monastiques, il passa, dans le camp du Christ, à la véritable philosophie; c'est là qu'il a dignement terminé sa longue carrière, le onzième jour des calendes de mai, et qu'il nous a laissé l'espérance de voir son nom figurer un jour parmi ceux des philosophes chrétiens.

LETTRE D'IIÉIjOLSE

ABBK DE CLUNY

^ Pierre, son très-révérend pasteur et père, vénérable abbé de Cluny,

HÉtofeE, humble servante de Dieu, et la sienne:

L'esprit de la grâce du salut.

La divine miséricorde , et avec elle votre condescendance, nous a visitées. Nous nous félicitons de ce que votre grandeur a daigné descendre jusqu'à notre petitesse, et nous en sommes fières , car votre visite est un grand honneur même pour les plus grands. Les autres savent combien la présence de votre Sublimité leur a apporté d'avantages; pour moi , il m'est impossible, je ne dis pas seulement d'exprimer par des mots, mais d'embrasser dans ma pensée tout le bienfait et toute la douceur de votre visite. Vous, notre abbé, notre seigneur, vous avez franchi notre seuil , l'an dernier, le seizième jour des calendes de décembre, et vous avez célébré une messe spéciale pour

326 LETTRE d'HÊLOÏSE A PIERRE LE VÉNÉRABLE.

nous recommander au Saint-Esprit. Dans le chapitre, vous nous avez nourries de la parole divine, et votre bouche a fait notre éloge : vous nous avez rendu le corps du Maître, et vous nous avez accordé le bénéfice de Cluny. Moimême, qui ne suis pas digne du nom de votre servante, votre sublime humilité n'a point dédaigné de me donner dans votre lettre et dans votre entretien le nom de sœur : comme un gage particulier de votre sincère affection, vous m'avez donné un Tricenarium que le couvent de Cluny doit acquitter après ma mort au profit de mon âme, et vous avez ajouté que vous auriez soin de confirmer ce don par l'apposition de votre sceau. Ce que vous avez eu la bonté de promettre à votre sœur, je dirais mieux à votre servante, veuillez, mon frère, je dirais mieux, mon seigneur, veuillez l'accomplir.

Plaise à votre bonté de m envoyer un autre sceau, dans lequel l'absolution du Maître soit contenue en termes clairs, afin qu'il soit suspendu à son tombeau.

Souvenez-vous aussi, pour l'amour de Dieu, de notre (ils Astralabe, qui est aussi le vôtre, afin d'obtenir pour lui une prébende de l'évéque de Paris ou de tout autre diocèse.

Adieu; que le Seigneur vous garde, et nous accorde quelquefois la faveur de votre présence.

LETTRE

ABBE DK CLDNY,

A notre vénérable et irés-chére sœur, senantc de Dieu, Hivêtti, Supérieure et Maîtresse des servantes de Dieu, • son frère Pierre, humble Abbé de Cluny : La plénitude du salut par le Seigneur, et celle de notre amour en Jésus-Christ .

C'est avec une joie bien vive que j'ai lu la lettre de votre sainteté, car j'ai reconnu que ma visite à votre couvent u avait point glissé sans laisser de trace; non-seulement j'ai été avec vous, mais depuis ce temps je ne vous ai point quittées. L'hospitalité que vous m'avez donnée n'a pas été comme le souvenir de l'hôte d'une nuit, qui arrive la veille et part le lendemain ; je n'ai pas été chez vous l'étranger ni le pèlerin ; j'ai eu mon droit de cité dans la demeure des saintes, ma place au foyer du Seigneur. Toutes les circonstances de mon séjour se sont si bien fixées dans

328 LETTRE DE PIERRE LE VÉNÉRAllLE

votre religieuse mémoire, vos cœurs bienveillants en ont si bien retenu les impressions., malgré sa brièveté, que vous n'avez laissé tomber aucune de mes paroles. Celles que j'ai prononcées pour votre instruction, celles même qui pouvaient paraître sans valeur, vous avez tout recueilli ; la sincérité de votre affection a tout gravé dans votre esprit, comme des mots puissants, comme des mots célestes et dignes de toute votre vénération, comme les paroles mêmes ou les actions du Christ. Peut-être cette attention extrême vous a-t-elle été inspirée par la recommandation contenue dans notre règle commune, celle qui appartient à la fois à Cluny et au Paraclet, et qui nous ordonne d'adorer le Christ dans nos hôtes, car nous le recevons avec eux. N'avez-vous pas aussi songé à -cette parole relative aux supérieurs , quoique je ne sois pas votre supérieur ; « Celui qui vous écoute m'écoute moimême »? — Plaise au ciel que j'obtienne constamment auprès de vous la même faveur : daignez vous souvenir de moi, et implorer pour mon âme la miséricorde du Tout- Puissant, avec le saint troupeau qui vous est confié. De mon côté, je vous offre tout le retour d'affection qui m'est possible ; car longtemps avant de vous avoir vue, et surtout depuis que je vous connais, je vous ai réservé dans la profonde intimité de mon cœur la place d'un amour vrai , solide et digne de vous. Le don d'un Tricenarium que je vous ai fait quand j'étais chez vous, je vous le continue, absent, par un écrit scellé de mon sceau, comme vous en avez témoigné le désir.

Je vous envoie aussi , comme vous l'avez demandé , l'aln solution du Maître Abailard sur un parchemin, également écrite de ma main et scellée de mon sceau.

Par votre Astralabe, qui est aussi le nôtre, à cause de vous, dès que j'en trouverai le moyen, je m'efforcerai , et

A HLLOÏ>E. oTJ

ce sera une grande satisfaction pour moi, de lui procurer une prébende dans quelqu'une de nos églises de premier ordre. La chose toutefois est difficile ; car, je l'ai déjà souvent éprouvé, lorsqu'il s'agit de donner des prébendes dans leurs églises , lesévéques ne se montrent guère accommodants ; ils ont toujours des objections et des fins de uonrecevoir. Je ferai cependant pour vous tout ce que je pourrai et dès que je le pourrai.

Adieu !