CANONICUS SANCTI MARTINI TURONENSIS
IN CHRONICO AD ANNCM MCXL.
Tune Senonis présente rege Ludovico, episcoporum el abbas tum factus est conventus contra magistrum Pelrum Abailardum, qui quâdam profana verborum et sensuum iKtvitatc Ecclesiam perturbftrat. Qui ab eis interpellatus, et de justitiâ veritus, ad apostolicœ Sedis audientiam appellavit, et sic evadens non multô post Cabiloni, apud Sanctum Marcellum obiit. Construxerat enim cœnobium in lerritorio Trecacensi, in prato quodam ubi légère solitus fuorat, quod Paraclitum nominavit, in quo sanctimo-
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niales plurimas congregavit, et quamdam religiosam feminam quondàm uxorem suam, litteris latinis et hebraïcis eruditam, eis abbatissam praifecit. Quœ verè ipsius arnica, magnam ei post mortem in assiduis precibus fidem servavit : corpusque ejus de loco ubi obierat, transtulit ad praedictum cœnobium, in cujus tumulo hoc epitaphium est insertum.
Est salis in titulo : Petrus hîc jacet Abailardus, Cui soli patuit scibile quicquid erat.
Haec nàmque, sicut dicitur, in aegritudine ultimâ posita prsecepit, ut mortua intrà mariti tumulum poneretur. Et sic eâdem defunctâ ad tumulum apertum deportatâ, maritus ejus, qui multis diebus antè eam defunctus fuerat, elevatisbrachiis illam recepit, et ità eam amplexatus brachia sua strinxit.
TRADUCTION
A cette époque, il se tint à Sens un concile auquel assista le roi Louis, et une foule d'évêques et d'abbés. Ce concile était réuni contre le maître Pierre Abailard, qui avait jeté le trouble dans l'Église par la nouveauté profane de ses paroles et son interprétation des dogmes religieux. Interrogé, mais se déliant de la justice de ses juges, il en appela au Saint-Siège, et se retira pour aller bientôt mourir à Châlons, dans le couvent de Saint-Marcel.
Il avait construit sur le territoire de Troyes, au milieu d'une plaine où il avait coutume de faire ses lectures, un ermitage qu'il nomma Paraclet. Il y rassembla un grand nombre de religieuses, et mit à leur tète, en qualité d'abbesse, une pieuse femme qui avait été autrefois son «pou^e, et remplie de la science des lettres latines et hébraïques. Elle fut bien véritablement son amie, car après sa mort elle lui conserva, au milieu de ses prières continuelles, la fidélité autrefois jurée, lit
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transporter son corps dans ce même couvent, et graver sur sa tombe l'épitaphe suivante :
Un nom suffit à la gloire de ce tombeau : ci-gît Pierre Abailard Seul il a su tout ce qu'il est possible de savoir.
On rapporte que, louchant à sa dernière heure, elle ordonna que son corps tut déposé, après sa mort, dans le tombeau de son mari. Sa volonté fut exécutée. Mais quand elle fut portée dans le tombeau, et que le cercueil fut ouvert, Abailaid, qui était mort longues années auparavant, étendit les bras vers elle pour la recevoir, et les referma dans cet embrassement.
GDILLELMUS ABBAS SANCTI THEODORICI,
