XX PREUVES ET AUTORITÉS

Saint-Simon d'avoir eu lui-même une intrigue galante avec une religieuse.

L'article Abélard, dans le Dictionnaire de Moreri, dans le Dictionnaire critique de Bayle, ainsi que les articles Hdoïse, Paradet, Foulque j Bérenger, Fr, d'Âmboise.

TheHisiory of the lives ofAbeillardand Hehisa, by the rev. Joseph Berington , 2 vol. in-8**, Basil, 4793. Cet ouvrage fort estimé contient, avec une biographie étendue , une traduction et le texte -des lettres d'Héloïse et d' Abélard. Il est intéressant, mais il n'a pas été composé d'après les autorités contemporaines , et l'auteur a pris pour historiques tous les détails romanesques inventés par D. Gervaise.

Abailard et Hdoisey avec un aperçu du xii« siècle, par F. C. Turlot, 4 vol. in-8°, 1822.

L'article d' Abélard dans l'histoire littéraire de la France, ainsi que celui d'Héloïse. Ces articles ont été rédigés par dom Clément avec beaucoup de soin et de critique , mais avec une sévérité qui tombe dans l'injustice. Ils ont été réimprimés , l'Académie des inscriptions ayant donné une nouvelle édition du volume où ils sont insérés , et M. Daunou y a joint quelques notes. (Histoire littéraire de la France , t. XII, 4830 , p. 86 et suiv., p. 629 et suiv.)

V Essai sur la vie et les écrits d* Abailard et d*HéloXse , par madame Guizot. ( Œuvres diverses et inédites de madame Guizot, 1 828 , t. II , p. 349.) L'ouvrage qui n'est pas fini est le plus remarquable pour le fond des idées et pour les vues qu'il contient; il a été terminé par M. Gui20t et placé à la tète de l'édition illustrée des Lettres d' Abailard et d'Héloïse, traduites par M. Oddoul. (2 vol. in-8% Paris, 4839.) Cette dernière édition renferme un assez grand nombre de pièces et de témoignages, le spécimen d'un des manuscrits des lettres, quelques fragments de MM. de Chateaubriand, Michelet, Quinet, etc.

Les dictionnaires et recueils biographiques, qui tous en général contiennent un article Abélard- Nous citerons celui de M. d'Eckstein , dans VEncydopédie des gens du monde , t. I ; celui de M. P. Leroux , dans Y Encyclopédie nouvelle , 1. 1 ; celui de M. Géruzez , dans le Plutargue français, 1. 1; M. Barrière y a donné l'article Hélolse.

La traduction des lettres d'Héloïse et d' Abélard , par le bibliophile Jacob, insérée dans la Bibliothèque d'élite, in-4 2, Paris, 4840. Cette traduction , fort bien faite , est précédée d'une notice intéressante et

DE L'HISTOIRE D'ABÉLARD. xxj

détaillée qu'on doit à M. Viilenave , sous ce titre : Abéiard et Héloïse , leurs amours, leurs malheurs et leurs ouvrages.

Parmi les anciennes traductions, assez peu remarquables, on ne doit conserver que celle de Bussy-Rabutin , réimprimée avec de nombreuses compositions poétiques sous ce titre : Lettres d'Héloïse et d' Abéiard, traduites librement d'après les lettres originales latines, par le comte de Bussy-Rabutin , avec les imitations en vers par de Beauchamps , Golardeau , etc., etc., précédées d'une nouvelle préface par M. £. Martineault , in-42 , Paris , 4 844 .

Une biographie universelle publiée en Angleterre contient un bon article sur Abéiard, The biographiccd Dictionary of the Society for the diffusion ofuseful knowledge, in-S**, 1. 1 , London, 4842.

Les Allemands se sont peu occupés d' Abéiard. On cite les deux ouvrages suivants , dont nous ne connaissons que des extraits :

F. C. Schlosser , Abaelard und Dulcin,oder Leben und Meinungen etnes Schwaermers und eines Philosophen , in-8°. Gotha , 4 807.

Fessier, Abaelard und Heloisa, % vol. in-8*', Berlin, 4808.

Abaelard und Heloise oder der Schriftsteller und der Mensch, par M. Feuerbach (Leipzig, 4844), est un mince recueil de pensées détachées qui ne m'ont paru avoir aucun rapport avec le titre '. .

Abaelard und Heloise, Ihre Briefe und die Leidensgeschichte iibersetzt \^ und eingeleitet durch eine Darstdlung von Abaehrds Philosophie und seinem Kampfmit der Kirche, von Moriz Carrière, in-4 2, Giessen, 4 844. C'est une traduction des lettres, mais l'auteur l'a fait précéder d'une introduction qui se lit avec intérêt, et où il se montre au courant des plus récentes publications qui concernent Abéiard.

III. — On trouve des renseignements sur les manuscrits d' Abéiard, sur ses ouvrages inédits , sur la publication de ceux qui sont imprimés , dans le Thésaurus de Durand et Martene et dans celui de Pez, aux lieux cités; dans Casimir Oudin (t. II, p. 4469); V Histoire littéraire (i, XII, p. 403, 429, 434 et 706 ) ; Fabricius (Biblioth, lat.

* Voici au vrai le sens tout allemand de ce titre. Il s'agit d'une comparaison entre la vie littéraire et la vie active. Je crois qu' Abéiard désigne Tune et Héloïse l'autre. C'est un recueil dont le titre revient à peu près à ceci, l'art et l'humanité» Les deux noms propres ne se rencontrent pas dans le cours du livre.

xxij PREUVES ET AUTORITÉS.

msd. et infim, œtai., ed, a P. /. Mansi, t. V, lib. XV, p. 239 et seq .) ; Oiearius, [Joarm, Gotfr, CHearii Biblioih. scripior. ecclesiiist.j t. I, p. ^4); le recueil intitulé : Hisioria reiliUerariœ ordin, S. Benedieti, par IQegelbauer et Legipontanus ( 1. 1 et IV) ; celui de Guillaume Cave, ( Scriptor. ecdesiast. Hisioria litieraria, t. II, p. 203 ) ; le Voyage littéraire de deux bénédictins (part. I, p. 245), et Tlntroduction aux Ouvrages inédits ^Ah^rd, par M. Cousin.

Les opinions religieuses d'Abélard ont été exposées et discutées par d'Amboise, D. Gervaise, Dupin, le père Noël Alexandre, Oudin, Lobineau , Bayle , les éditeurs des deux Thesaurm , Mabillon , dans l'édition de saint Bernard , son continuateur , dans les Annales bé" nédictines , Fauteur du tome XII de Y Histoire littéraire , Duplessis d'Argentré [CoUeciio judidorum de noms erroribus, t. I, p. 49 et seq.), M. Neander et M. Tabbé Ratisbonne, chacun dans son Histoire de saint Bernard; (Fune traduite par M. Th. Vial , 4 vol. in-42 , 1842; Tautre, 2 vol. in-42, 1840, t. II, chap. xxvii, xxviii et xxix. )

Les opinions philosophiques d'Abélard ont été incomplètement exposées par les divers historiens de la philosophie , qui jusqu'à ces derniers temps, ne connaissaient pas ceux de ses ouvrages où elles sont exposées. Voyez pourtant, outre Brucker déjà cité , Tennemann ( Gesehichte der Philosophie , t. VIII , part. I, chap. v, p. 170, Leipzig, 1840); Degerando (Histoire comparée des systèmes de philosophie, t. IV, ch. XXVI, p. 397), et la note du commencement du chap. ni de notre livre II. Mais les doctrines d*Abélard ne commencent à être bien connues que depuis l'introduction de M. Cousin {Ouvr. inéd., ou Fragments philos., t. III ). On peut consulter aussi l'ouvrage intitulé : Études sur la philosophie dans le moyen âge, par M. Rousselot ( 3 vol. in-S"", 1840-1842). II a paru quelques dissertations en Allemagne que nous citons en leur lieu.

ÂBÉLARD