I1CD

Lliennc d'Autuu.

Eudes du Cambrai, luilfaert, abbé de

CuUlaumc de Cbampc.ntv.

Hildebert, tHeqne du Han».

Léon d'OslIe , ver»

I Sa tut Norbert. Robeiid'AibriMel.

Nom clin.

Rupcrt SitebcrC Yvc» de Cliarlre*.

lia 113i 41 10 11J5

MUiXK DC LOUIS VU.

*~"r ' *Un*uer dc *°» P*" - c lequel il i cgiii plusieurs années, et qui fut surnommé le Vieux depuis la couronnement de son fils. - La Roehe-Flavin donne une autre cause au surnom de S«M,«| dit qu'il lui fui dacné pour avoir rendu la Guyenne a ÉleonoiT.

MF.st re que i autorité des rois delà troisième rare s'affermissait, ils crurenl devoir prendre moins de précautious : ainsi Louis-le-Jeune ne se (il pas sacrer de nouveau comme .iv.iil fait son père; et après lui, Phitippc-AusiMe ne crut pas même devoir faire couronner son fils dc son vivant.

Louis-le-Jcune, prince courageux, mais peutêtre indiscret dans sa dévotion , pensa perdre son état ; son mariage avec Eléouore , tille cl héritière de Guillaume , duc d'Aquitaine , l avait rendu trèspuissant ; cependant tous Ie9 seigneurs particuliers don! Louis-lc-Gros avait réprimé l'oreucil. commencèrent à remuer, y étant excités par Thibaud , comte de Champagne. Le roi se donne dc nouveaux embarras, en voulant s'emparer injustement, aux droits d'Eléonore, du comté dc Toulouse, dont le comte avait acquis la propriété : cette guerre fut sans succès.

Le code théodosien , fait par l'ordre de Tliéodose-le- Jeune, publié vers l'an 435, et que les Romains avaient établi en France, s'y perdit si:r la fin de fa seconde race. Le code que Juslinic : avait publié en 529, et que nous n'avions jamais son no , fui retrouvé dans la Pouille vei-s l'an 1 137 , (

cl apporté en France, où il est devenu notre droit écrit. ( Les PP. Bénédictins, dans leur Histoire littéraire de la France , prétendent qu'il faut avancer celte époque au moins d'un siècle.) Cujas a restitué depuis le code théodosien , maison ne s'en sert aujourd'hui que pour le consulter.

La doctrine d'Ahailard est condamnée au concile de Sens. Abailard l'avait déjà été lui -même au concile dc Soissons tenu en 1121 ; il en appela au pape, qui le condamna pareillement; et comme il allaita Rome pour y poursuivre son appel, Picrrc-le-Vénérablc le retint à Ciuni : il mourul deux ans après, en 11 f2, après avoir édilié ce monastère par son humilité et par sa rétractation liéloise, dont ou connaît les malheurs, lui survécut vingt-deux ans, et ne mourut qu'en ll(»3. Le corps d'Ahailard fui porté au Paraclet, dont Ikloïsc était abbessc.

Commcuccmcul des Guelfes cl des Gibelins, deux factions qui ont long-temps partagé l'Italie. La première était attachée ti'J p;ir(i des papes, la seconde à celui îles empereurs.

Différends du roi avec la cour do fioiiic . c ci i's par lïtitaud i comte de Champagne. Innocent II

TROISIÈME RACE

avait obligation au roi , puisque ce fui dans le concile tenu A Elampes , que ce ponlifc fût préfère a son concurrcitl, Anaclcl H. Cela ne l'empêcha pas de mettre le domaine du roi eu interdit, à l'occasion de l'archevêché de Bourges, où Innocent II voulait soutenir celui qu'il avait fait élire par le chapitre, quoique le roi, suivant le droit qu il en avait, se fût opposé à celte élection. Le comte de Champagne , toujours prêt à remuer, se joiguit au pape ; le roi en reçut une nouvelle offense daus la personne du comte de Vermandois, son parent, que Thibaud avait fait excommunier sous le prétexte que le comte de Vermandois avait fait divorce avec sa femme , sœur ou fille de Thibaud.

I.ouis-le-Jcune, pour se venger de Thibaud, met la ville de Vilry en Perlois, A feu et A sane. (HI3J.

Saint Bernard lui conseille, pour expier ce crime, de faire une croisade en personne; l'abbé Suger s'y oppose fortement, et lâche de persuader au roi d'y envoyer seulement des troupes; mais les conseils de saint Bernard étaient reçus comme des ordres du ciel; il avait élé donné à cet homme extraordinaire de dominer les esprils : on le voyait d'un moment A l'aulre passer du fond de son désert au milieu des cours, jamais déplacé, sans litre, sans caractère, jouissant de cette considéralion personnelle qui est au-dessus de l'aulorilé; simple moine- de Clairvaux, plus puissant que l'abbé Suaer, premier ministre de France, et conservant, sous le pape Eugène III , qui avait été son disciple, un ascendant qui les honorait également l'un et l'autre. Cependant saint Bernard n'était pas an aussi grand politique qu'il était un saint homme et un bel esprit. Ses sermons sont des chefs - d'oeuvre de sentiment cl de force; feu M. Henri de Valois, cet homme illustre du siècle passé, les préférait à tous ceux des anciens, tant Grecs que Latins; aussi a-t-on dit de lui, que c'avait été le dernier père de l'église. On trouve , dans la préface d'une édition de ses œuvres, une dissertation assez curieuse sur la question de savoir si ses sermons ont élé prononcés en français ou en latin : ce qui prouverait qu'il les prononçait en français, c'est que des religieux sans lettres assistaient A ses conférences, cl que le lalin n'élail plus alors entendu du vulgaire ; et puis ses sermons se trouvent en vieux français dans la bibliothèque des PP. Feuillans de la rue Sainf-Honoré A Paris, dans un manuscrit qui approche bien du temps de saint Bernard. Il mourul dans sa soixante-troisième année.

L'occasion de celle seconde croisade était la prise d'Edesse par Noradin, qui menaçait de reprendre loulcs les conquêtes faites par les chrétiens. Le roi pari ( 1147 ) avec Eléonorc sa femme, et y mène quatre-vingt mille hommes. Conrad, duc de Sonabc, qui avait été élu empereur, y mène aussi une nombreuse armée. L'abbé Suger est fait régent du royaume de France, avec Raoul,

comlede Vermandois, beau-frère du roi, qu'il avait épousé la soeur d'Eléonore.

Le peuple de Rome prétend que le pouvoir des papes ne s'étend pasau-dclA des choses spirituelles, et fait revivre la dignité de sénateur ; ce qui affaiblit pour un temps l'autorité des papes.

L'empereur avait élé défait l'aunéc précédente par la trahison des Grecs. Le roi est aussi défait par les Sarrazins. On assiège Damas , cl on est obligé de lever le siège, par la trahison des chrétiens de Syrie : c'est ainsi du moins qu'en ont parlé la plupart des historiens ; mais à juger de celle seconde croisade par la première , el à s'en rapporter A la princesse Aime Comuène, fille de l'empereur de Constanliuoplc , qui a écrit l'histoire de ces temps malheureux, sou père Alexis ne fit que ce que tout prince sage aurait fait à sa place : son pays était inondé par plus de sept ccut mille Latins , qui exigeaient des vivres comme on exige des contributions , et qui, au défaut du possible, dévastaient son pays; sa capitale même tentait l'avarice des chefs des croisés , qui trouvaient plus d'utilité cl moins de peine A celle invasion, qu'A la conquête d'une province pauvre el éloignée , dont la religion était l'unique objet , el qui devenait pour eux un motif moins iuléressaot à mesure qu ils s'en approchaient. Alexis conjura ces orages A force de patience et de sagesse, et Irouva le moyen de congédier enfin des hôtes si dangereux. Le soldai, transplanté sous un nouveau ciel, cl ne refusant rien à son intempérance, péril de maladie , el de 1A l'imputation que l'on fit A l'empereur Alexis et aux Grecs d'avoir empoisonné les puits el les fontaines. Nous avons encore une tel Ire d'Etienne , comte de Boulogne , A la comtesse son épouse, où ce prince se loue de la bonne réception d'Alexis, dont il a reçu, dit-il , des présents beaucoup plus magnifiques que ceux que lui fit Guillaume -le -Conquérant lorsqu'il épousa sa fille. Ne se pourrait- il pas faire que le même esprit de prévention eût fail soupçonner ses successeurs de s'être entendus avec les Sarrazins pour faire périr les troupes conduites par l'empereur Conrad et par Louis-le- Jeune?

Concile de Reims tenu par Eugène III en l'absence du roi. Si le grand concours des prélats rendait un concile œcuménique, celui-lA l'aurait élé, car on y en comptait onze cents, parmi lesquels étaient les primais d Espagne et d'Angleterre , ayant le pape A leur tèle ; mais Eugène 111 luimême , dans sa lettre A l'évèque do Ravennes, ne le qualifie que d'assemblée de loules les Gaules cisalpines; ce qui prouve qu'il y avait peu de prélats italiens, cl ce qui fui apparemment une des raisons qui empêchèrent que le concile ne fût œcuménique. Ce fut dans ce concile qu'un certain fou, nommé Èon, abusé lui-même par ces mots : Per tum qui venlvru* tit^ fut condamné A être enfermé. On ne croirait pas qu'une telle extravagance eftl trouvé des sectateurs. Ce concile con-

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RÈGNE DE

lient dix-sept canons , appelés communément les canons d'Eugène III, et dont la plupart sont insérés dans le Droit. On peut remarquer, entre autres canons, le sixième, qui défend aux avoués dos Relises de rien prendre sur elles ni par eux , ni par leurs inférieurs, au-delà de leurs anciens droits , sous peine d'être privés, après leur morl, de In sépulture ecclésiastique ; le septième défend aux é\(qucs, diacres, sous-diacres, moines et rcliqieoscs de se marier; le douzième défend les joùlcs , tournois, etc. (qui étaient nés en France, et qui avaient été imités dans toute l'Europe), sous peine, pour ceux qui y perdront la vie, d'être privés de la sépulture ecclésiastique , etc. Ce fut aussi dans çe concile que fut jugée l'affaire de Gilbert de la Porée, évèque de Poitiers, sur certaine question métaphysique au sujet de la Trinité. Ce qui est principalement à remarquer, c'est que ce concile étant séparé, le pape forma une congrégation sur celte affaire , dans laquelle les cardinaux prétendirent que les évêques de France n'étaient pas en droit déjuger des dogmes, et que ce droit était réservé au pape seul, assisté des cardinaux. En effet, la profession de foi des évêques de France ne fut pas insérée dans les actes du concile qui se conservent dans la bibliothèque du Vatican; mais les évêques de France ne manquèrent pas de rinsérer dans les copies qu'ils tirèrent pour eux de ce même concile. Saint Bernard y joue un grand rôle. (Pontificat d'Eugfn* ///, par dom Delannet, page 161.)

Robert, comte de Dreux, étant revenu de Jérusalem avant le roi son frère, cherche à exciter des troubles, en rejetant les mauvais succès de la croisade sur la malhabileté de Louis VII , dans la vue d'insinuer l'incapacité de ce prince pour les affaires, de s'emparer du gouvernement , et peut-être de la couronne ; Suger assemble les états-généraux; Eugène III, de retour à Rome, servit bien le roi par ses lettres aux ecclésiastiques de son royaume, et tout fut tranquille.

Le roi, en revenant en France, est pris sur mer par des Grecs, et délivré par Grégoire, le général de Roger, roi de Sicile. Il est étonnant que ce prince ne fût pas encore dégoûté des croisades ; cependant il en méditait nne nouvelle, mais lorsqu'il en fit l'ouverture au parlement de Noël , il trouva les esprits si refroidis et si rebutés, qu'il y renonça.

Il y a apparence que l'usage des armoiries, qui ne devrait appartenir qu'à la noblesse , a commencé pendant les croisades, pour distinguer les personnes qui , étant toutes couvertes de fer, n'étaient guère reconnaissables sans une marque extérieure. C'était par les cottes d'armes que les chevaliers se distinguaient, et les différentes fourrures de ces cottes d'armes que nos Français mettaient sur leurs cuirasses, formèrent les différentes couleurs qui de là passèrent dans leurs armes, et qu'il est aisé d'y reconnaître , (elles que l'her-

LOUIS VII. fi9

mine, le vair, le sable, le sinople, etc. A ces couleurs, on ajouta quelques ornements pris encore do l'habillement , comme la face de la jarretière la pale de l'épicu, le sautoir de l'étrier, la metcle des mailles qui formaient le haubert, etc. (Du Cange.) 1

L'Espagne avait eu sa croisade ainsi que l'Asie et l'on vit, à peu près dans le même temps, une flotte nombreuse montée par des Allemands, des Anglais et des Flamands, entrer dans la rivière de Lisbonne, pour aider au nouveau roi de Portugal a s'emparer de celle ville, qui était occupée par des Sarrazins, el dont ensuite il fit sa capitale au lieu de Coimbre, qui l'avait été jusqu'alors. '

1150-1-2, etc.

Louis-le-Jeune répudie Eléonore . à cause du commerce qu'il la soupçonnait d'avoir eu en Syrie avec le prince d'Anlioche, son oncle paternel , el encore avec un jeune Turc, nommé Saladin; il se sert du prétexte de parenté pour faire rompre son mariage, cl lui rend la Guyenne et le Poitou. L'abbé Suger s'était opposé encore à une action si préjudiciable à l'étal, et elle ne fui consommée qu'après sa morl, arrivée en 1152.

Cet homme était bien différent de saint Bernard ; si 1 Eglise ne l'a point écrit dans son Martyrologe, l'histoire l'a consacré dans ses fastes. Suger, de simple moine de Saint-Denis , en était devenu abbé par ses grands talents. Saint Bernard lui avait reproché la vie toute séculière qu'il avait ( menée, ses habits somptueux et sa nombreuse • suite, qui, en effet, ne convenait guère à son élat : ' Suger s'étant converti, réforma aussi son monas- | 1ère. Cette maison, dit saint Bernard, servait aux affaires de la cour et aux armées des rois : le cloître était souvent environné de gens de guerre, et retentissait de plaidoiries et de querelles; les femmes y avaient quelquefois entrée, mais ou n'en doit pas être surpris : les moines, comme plus instruits, avaieul alors grande part aux affaires; leurs maisons étaient autant l'école de la jeunesse que l'habitation des moines, et Louis-le-Gros avait été élevé à Saint-Denis. Ce fut là que Suger en fut connu , et ce qui donna occasion à ce prince , devenu roi, de l'employer, dans 1A suite, aux plus grandes affaires : il mourut dans sa soixantedixième année. C'était un homme d'une médiocre figure et d'une basse naissanre : on pourrait lui appliquer ce mot de Tibère sur Curtius Rufus : Il est beau d'être né de soi-même, Curtiut Ru fut mihi videtur ex te natus. (Tacite.) Sa patrie est assez ignorée; les uns ont dit qu'il étail natif de Saint-Denis, les autres de Saiot-Omer. C'est lui qui a bâti l'église de Saint-Denis (elle qu'on la voit aujourd'hui, à l'exception du portail el des deux tours qui raccompagnent, monuments vénérables de l'ancienne église bâtie par Pépin et par Charlemagne ; et ce qui honore du moins autant sa mémoire , c'est qu'on croît, avec beaucoup de vraisemblance, que le projet de la compilation des grandes chroniques connues sous le nom Chroni-

<fvtt de SaM-Denis, fut son ouvrage. {Htm. dt iAcad. de$ Bellcs-Leilrf* . tome xv, page 591.)

Eléonore se remaria, comme Suscr l'avait prévo, six semaine» après avoir clé répudiée , à Henri , comte d Anjou et duc de Normandie, déclaré successeur du roi d'Angleterre, otjqui, par ce mariace. se trouva, dans la suite, sous le nom de Henri 1 1 , roi d'Angleterre, duc de Normandie cl d'Aquitaine, comte d'Anjou, de Poitou, Tourainc et Maine.

Décret de Gralicn, qno l'on n'est jamais parvenu h purger de toutes les fautes dont il es» rempli ; c'est un recueil de canons: les fausses décrclales dont Isidore avait fait la cnjnpilalion, qui commencent à saint Clément et finissent au pape Syrice {mort en 3081, d'où Denisle-Petil, auteur judicieux, commence seulement les sienne, y sonl rapportées comme un ouvrage authentique.

L'empereur Conrad III meurt empoisonné, dit • on, par Roger, roi de Sicile; il désigna Frédéric, son neveu , pour héritier do l'empire , quoiqu'il laissât un fils nommé aussi Frédéric , mais qu'il crut trop jeune pour pouvoir porter un si grand fardeau.

Louis épouse Constance, tille d'Alphonse, roi do Càstille. à Orléans, où elle fut sacrée par l'archevêque de Sens. Il va en pèlerinage a Sainl-Jacques.

Ltiennc, roi d'Angleterre, meurt après avoir adopté Henri, qui devint roi d'Angleterre. Celle adoption dut coûter heauenup à Etienne, puisqu'il laissait un fils nommé Guillaume, qui fut comte de Boulogne : il avait eu un aîné qui avait nom Euslache, qu'il avait associé a la couronne eu 1 152, mais qui était mort avant l'adoption, et qui n'aurait p*9 souffert aussi patiemment que fil Guillaume, de sa voir dépouiller par Henri.

Guerre entre la France cl l'Analctcrre. au sujet du comté de Toulouse, sur lequel le roi d'AnsIetorre prétendait exercer les droits d'Flénnorc. su femme, dont l'aïeul, Guillaume VIII. avait aliéné ce comté : nonri II fut obligé de lever le siège de cello ville Trêve entre les deux rois. La trêve se renouvela plus d'une fois; et celte partie méridionale de la France fui le théâtre continuel des guerres particulières que se faisaient entre eux les princes cl les seigneurs qui s'en disputaient toutes le* parties, tels que les comtes de Toulouse , de Provence, de Barcelone, de Montpellier, de Carcassonnc, de Bézicrs, de Narbounc. d'Alais, etc., tous vassaux do la couronne, mais dont nos rois , trop faibles alors , n étaient pas eu état de réprimer la licence.

Alexandre III attribue aux cardinaux le droit exclusif d'élite le pape. Le marquisat d'Autriche csléri«é en duché (1156), par Frédéric Barberousse, en faveur do Henri , gotl, marquis d'Autriche,

TROISIEME RACE

1161-2-3-4-5-6. Lettres-patentes par lesquelles Louis donne îe

revenu de l'église de Paris, le siège vacant , aux religieuses de l'abbaye d'Hyères [preuve du droit de régale).

Fameux différend entre Thomas Beket , archevêque de Cantorliéry, et le roi Henri II, sur les immunités ecclésiastiques. Malhilde. mère tic Henri, l avait détourné autant qu'elle l avait [>u île donner celle place à Beket, et Beket lui-même s'en était défendu, en faisant connaître au roi son inflexibilité sur les droits de l'Église.

Geoffroy, fils de Henri H, roi d'Aneletrxre . épouse Constance , fille de Conan , comte de Dre— lagne , qui lui apporte ce comté. Henri se saisit de tout lo pays au nom de son fils. Restriction de* duels, qui n'auront plus lieu pour une dette qui n'excédera pas cinq sous.

Paix conclue à Montmirail entre Louis et Henri, nenri fait épouser à son lils Henri, Marguerite, fille de Louis.

Thomas, archevêque de Cantorliéry, A sou retour de France, oii il avait demeuré pendant sept ans. est assassiné dans son église : peut-être avaitil porté un peu loin les prérogatives ecclésiastiques contre les droits de la royauté.

Nouvelle guerre avec l'Angleterre, terminée par la promesse de mariage de Richard , second fils de Ucuri , avec Alix , seconde fille de Louis-lo- Jcinc.

Fin du schisme (1177) qui avait commencé en 1 15'.), à l'occasion des deux papes Alexandre III et Victor IV, anti pape. Victor eut pour successeurs dans sou obédience Pascal III ctCalixte U; cl enfin Alexandre III est reconnu pour le véritable pape. Il eu était bien digne : ce fut lui qui, au nom du concile troisième de Lalrau, déclara que tous les chrétiens devaient être exempts de la servitude. L'empereur Frédéric, qui avait entretenu lo schisme, se vil contraint a la paix, parla perle do la bataille navale de Ligoauo, que gagnèrent les Vénitiens. Le pape, pour eu conserver la mémoire, donna son anucau au doge, en lui disant de le jeter dans la mer, qu'il lui donnait pour épouse: origine de la cérémouie où les doges épousent la mer.

Louis va , par dévotion , visiter lo tombeau de saint -Thomas de Caulorbéry, en Angleterre, dont ta châsse fut brisée, par Henri VIII, roi d'Angleterre ; A son retour, il fait sacrer et couronner son fils à Reims, et attribue la prérogative du sarre, jusque-là indécise, à ce siéae, a cause que le cardinal de Sabine, son beau-frère, en était archevêque. Les pairs prirent séauce à cette cérémonie; Henri, roi d'Angleterre, y assista comme duc de Normaq.

UEGNE DE LOUIS VII

«Ne; et Philippe, comte de Flandre», y porta l'épée royale comme pair de France : c'est la première fois que les comtes de Flandres aient pris ce litre.

Alphonse II, comte de Barcelone par son père, et roi d'Aragon par sa mère, fait déclarer, dans le concile de Tarragonc (1180), que let actes qui te dataient, en Catalogne, de l'année du règne des roi» de France , ne te dateraient plut que de l'ère chrétienne. (Ferreras.)

Concile de Lalran , qui sert d'époque a la jurisprudence sur la matière des dîmes inféodées. Ces dîmes, quoique ecclésiastiques, étaient entre les mini des laïcs; on voulut remédier a cet abus; la possession en resta a tous ceux qui en jouissaieut aTant le concile ; mais celles qui y sont postérieures sont supprimées; en sorte cependant que quand il y a une possession de cent ans, et que l'on ne peut pas prouver quelles aient été inféodées depuis, elles soûl censées antérieures au concile : c'est le dernier état.

On aperçoit dans ce siècle les premières traces des représenta lions du tltéàtre : un moine nommé (ieoflroi,qui fut depuis abbé de Saint-Albin, en Angleterre, chargé de l'éducation de la jeunesse, leur taisait représenter, avec appareil, des espèces de tragédies de piété. Le sujet de la première pièce dramatique fut les miracles de sainte Catherine; ce qui est bien antérieur à nos représentations des mystères, qui n'ont commencé

qu'en 1398, sur un théâtre que t on dressa à Paris à l'hôtel de la Trinité.

Le douzième 6iècle est bien remarquable par l'utilité des écoles qui se formèrent dans les cathédrales et dans les monastères : ce n'est pas que l'on puisse faire cas des ouvrages qui s'y composèrent, tels que les chroniques, les légendes, les traités scolastiqucs, les poésies, etc.; mais parce que ce sont ces écoles qui ont sauvé presque tous les ouvrages des anciens. Les moines copiaient les livres; c'était !eur fonction journalière, et sans eux peut-être toutes les richesses de l'antiquité seraient perdues pour nous. Ces écoles servaient aus«i a l'instruction de la jeunesse, qui y était élevée; mais hienlùl les collèges prirent la place des écoles : Robert, comte do Dreux, frère du roi, en fonda un sous l'invocation de saint Thomas de Cantorbéry, et c'est ce qu'on nomme aujourd'hui Sainl-Thomas-du-Louvrc. Il y eut aussi un collège des Anglais et un collège des Danois. Paris était devenu le centre des lettres : on y accourait de toutes les parties de l'Europe, cl le nombre des étudions y égalait celui des citoyens; aussi ce corps fut-il souvent redoutable dans les émeutes civiles. Le quartier que l'on nomma depuis celui de l'Université, devint le plus fréquenté, et les professeurs le choisirent parce que l'air y était plus pur; enfin il fallut bientôt agrandir la Tille, qui ne pouvait plus suffire à ses habitans.

TROISIEME RACE

Eléonore, 'i I-otiis ro-

£udia. Lllc épou*a ensuite cnri, coailc d'Anjou, dovrau depuis roi d'Angleterre.

phonte

fille d'At- Vlll.roi «eOwtn-

i, fille de Thlbaud, romto de Champagne, 1200

Marie épousa Henri 1 , comlc de Champagne.

Alix, mariée a Thibatid , comte doBlols. vivante en 1183

Marguerite, mariée en premières noces à Honiï-lo- Jeiine, an t'ourtmaitl.l , (11* de Henri 11, roi d* Angleterre, et en e< uides noces a Iti-la III, roi rte Hongrie. 1107

Alix, morte jeune.

Panam Auguste.

Alix , aeeordée à Richard,

rai d'Angleterre, puis mariée à Guillaume,

comte de Ponthft-u. 1105

Agnes, femme du Jeune Alexis f .nainéiie fil* d'fctll-

wanoêl, empereur do lioustatilluop. Elle épousa en sccoutles UOCfS AuilronL' , meui trier de son mari, qu'il détrôna: et en liolMcine.i noce», un •rigneur d'Andrlnoplc.

I.ocis-lr-Jev.nb meurt a Paris lcias< ptcmbrellHO, .'i-c d'environ soixante an», d'une paralysie (|u'll gagna à un pèlerinage qu'il fil au tombeau tic saint Thomas de CaiitoriM'ry , pour obtenir la guéi ison de ton fils Philippe. Il Irouxa t-on fils guéri a son retour, et tomba malade de la maladie dont il mourut. Il est enterré dan* l'abbaye de Barbeaux, près Melun.

PfljPCJ'a

liinoeeiit II. 11*3

Célestln II. ma

l.uccll. llftj

Eugène III. U53

AnaMn c IV. 115

Adrien IV. llMi

Alexandre 111. Ubl

Empereur» d Orient.

Jean Comnène. irr> Emmauucl Coumeitc 11S0

Empereur» d'Occident.

Lolliaircll. 1138 Conrad III , cher de la mal- -oii impériale deSouahe.

l i étlérie I, dil Barbn-oussc.

ll'.K)

Uoii d'Espagne.

Manche III. lifte Ferdinand 11. lift Alphonse IX. ICI}

Roi tic l jaf.

Alphonse I, proclamé m.1 de Portugal en 1139, moi teu 1185. 11 était fils de Henri de llourgnpiic , petit Lis de Robert rte France. qu'Alphonse U fil comte de l'o> IngaL

lloit d'.lnghterrr.

rticuiie.

Henri 11.

Ilots d'Ecosse

Daxid I.

Maleolmc IV.

Cuillaume.

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Eric 111 Eric IV.

Suéuon et Canut.

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Danemarck.

Rois de Sttédt.

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Snetchcr.

Eric IX.

Charles vu.

Canut.

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P.olcslas IV.

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HÊI.NE DE LOUIS VII. 73

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