JEANNE-LANGRES
en 1669. Il était ami de Bossuet ; il occupait le siège de Saintes depuis 1677 [211].
La Fayette (Louise Motier de), fille d'honneur de la reine Anne d'Autriche (161 6 {?)-i665). Aimée du roi Louis XIII et craignant de succomber, elle se fit religieuse de la Visitation, et devint supérieure du monastère de Chaillot [190].
La Feuillade (François d'Aubusson de), prélat français (i 609-1 697). Évêque d'Embrun en 1649, ^^ ^^^ ^^^ ans plus tard ambassadeur à Venise et en Espagne, et transféré en 1668 sur le siège de Metz [6S].
Laimé (Anne de Sainte-Marie), religieuse de Port-Royal (i636-i7i5). Sœur converse, elle fut enlevée en 1709, et enfermée chez les Cordelières d'Amiens où elle mourut [226].
La Lane (Noël de), un des trois docteurs députés à Rome en i65i pour la défense de Jansénius; il était abbé de Val-Croissant ; il a publié de nombreux ouvrages de controverse [56, 162].
Lamoignon (Guillaume de), magistrat français (161 7- 1677), premier président du Parlement en i658 [161].
Lancelot (Claude), érudit français, un des maîtres des Petites Écoles de Port-Royal (161 5-1695). Savant hellé niste, il composa, outre les Racines grecques, les célèbres méthodes dites de Port-Royal. lia laissé d'intéressants Mémoires sur la vie de Vahhé de Saint- Cyran ; il fut pré cepteur du duc de Chevreuse et des jeunes princes de Conti. Son attachement à Port-Royal le fit reléguer à Quimperlé, où il mourut en odeur de sainteté [5 1, 204].
Langres, ville épiscopale de Champagne (Haute-Marne), dont l'évêque duc était un des six pairs ecclésiastiques
de France. Le revenu de cet évêché était de 36.ooo livres.
Laon, ville épiscopale de Picardie (Aisne) ; son évêque était duc et pair de France. Le diocèse comprenait 420 paroisses ; le revenu de l'évêché était de 3o.ooo livres.
La Potherie, V. Le Roi de la Potherie.
La Roche-Guyon (Jeanne-Charlotte), petite-fille du duc de Liancourt ; elle épousa eniôSg le prince de Marsillac, fils de La Rochefoucauld, et mourut en i6ôg, âgée d'environ vingt-quatre ans [74].
La Rochelle, ville épiscopale de l'Aunis (Charente-Inférieure), où fut transféré en i638 l'évêché de Maillezais (Vendée). Le diocèse comprenait 108 paroisses ; le revenu de l'évêque était de Bo.ooo livres.
Latran, basilique patriarcale de Rome, fondée par Constantin ; il s'y est tenu onze conciles, dont quatre œcuméniques ; le quatrième est de 121 5.
Launoy (Jean de), prêtre français (i 603-1678) ; ses travaux de critique historique l'avaient fait surnommer le Dénicheur de Saints (celui qui les tire de leur niche) [76, 116].
Laval (sieur de). V. Luynks (duc de).
Laval de Boisdauphin (Henri-Marie de), prélat français, fils de la marquise de Sablé ; il fut évêque de la Rochelle dei66i à 1693 [21].
Le Couturier ou Couturier (Christophe) gentilhomme de Mlle de Montpensier et ami de Port-Royal (?-i685). — Jeanne Brigallier, épouse du précédent, amie de Port-Royal (?-i685). — Pierre Bernard Le Couturier, fils des précédents (?-i685). Tous trois furent enterrés à Saint-Jacques du Haut-Pas, à Paris ; leurs trois
(làon-le nain) 267
cœurs furent apportés à Port-Royal des Champs le 7 mai 1686 [21 5].
Le Gros (Antoinette-Euphrasie de Saint- Augustin), religieuse de Port-Royal (?-i666). Elle mourut privée de sacrements, et ses compagnes durent l'enterrer sans prêtre [210].
Le Juge (Françoise de Sainte-Agathe), religieuse de Port- Royal (i 660-1728). Enlevée en 1709, elle fut transportée à Chartres, puis à l'abbaye de Malnoue, où elle mourut [225].
Le Maître, famille issue des Arnaulds par le mariage de
Catherine Arnauldavec Isaac Le Maître. De ce mariage
sont issus :
Antoine Le Maître (i 608-1 658) ; avocat célèbre, conseiller d'État, il se retira du monde en iG36, et fut l'un des premiers solitaires de Port-Royal [3i, 44, 89, 198].
Jean Le Maître de Saint-Elme, avocat, mort très âgé, vers 1690.
Simon Le Maître de Séricourt (i6ii-i65o) ; il porta d'abord lesarmes, puis devint solitaire de Port-Royal [3i].
Isaac Le Maître de Sacy (1613-1684); prêtre en 1649, il fut enfermé à la Bastille (i 666-1 668), et c'est là qu'il traduisit la Bible [3i, 44, i3i, 198, 199, 202, 2o3, 210, 214, 2l5].
Charles Le Maître de Vallemont, mort à Port-Royal de Paris en i652.
Le Maître (Catherine). V. Arnauld.
Le Nain (Jean), magistrat français, père de Le Nain de Tillemont et de dom Le Nain, religieux de la Trappe (?-?)[36].
Le Nain de Tillemont (Louis-Sébastien), historien français (i 637-1 698). Ancien élève des Petites Écoles de Port-Royal, il entra dans les ordres ,'^t s'adonna tout
entier aux études d'histoire religieuse. Il publia de grands ouvrages qui font encore aujourd'hui l'admiration des savants : l'Histoire des Empereurs (6 vol. in-4°) et l'Histoire des six premiers siècles de lEglise (i6 vol. in-40) [52,214, 216].
Le Noir de Saint-Claude (Jacques), avocat français, solitaire de Port-Royal (1662-1742). En 1707, il fut mis à la Bastille à cause de son dévouement aux religieuses ; il y demeura jusqu'à la mort de Louis XIV et en sortit presque aveugle [221].
Le Roi de la Potherie (Pierre), ecclésiastique français, mort en 1670. La Sainte Epine qu'il possédait avail été, dit-on, détachée de la couronne par Marie de Médicis [80, 83].
Le Tardif (Marie-Geneviève de Saint-Augustin), religieuse de Port-Royal, abbesse en i63o, morte en 1646 [14].
Le Tellier. V. Tellier.
Le Tourneux (Nicolas), prêtre français (i 640-1 686), prédicateur célèbre, confesseur de Port-Royal, auteur de ï Année chrétienne et de plusieurs autres ouvrages [214,
Lettre de cachet, ordre du roi contenu dans une simple lettre fermée de son cachet et souscrite par un secré taire d'État.
Le Vavasseur (Françoise-Madeleine de Sainte-Ide), religieuse de Port-Royal (i65o-i735). Professe en 1673 elle fut enlevée en 1709, et exilée à Nevers, puis i Moulins [226].
Le Vavasseur (Marie-Michelle de Sainte-Catherine), religieuse de Port-Royal (1642-1708). Elle mourut privée de sacrements par ordre du cardinal de Noailles [222].
(le notr-longueville) 269
LiANcouRT (Roger du Plessis, duc de), seigneur français (1598-1674). Il avait épousé en 1620 Jeanne de Schon:'berg (i 600-1 674); tous deux étaient paroissiens de Saint-Sulpice en i655 [33, 73].
Lieutenant civil, lieutenant du Prévôt et juge des causes civiles à Paris.
Lieutenant criminel, lieutenant du Prévôt et juge des causes criminelles (à Paris).
LiGNY (Dominique de), prélat français (1619-1681) ; il devint évêque de Meaux en i65g. Il contribua à la paix de l'Église en 1669 [189].
LiGNY (Madeleine de Sainte-Agnès de), religieuse de Port-Royal ; après avoir été successivement maîtresse des pensionnaires et maîtresse des novices, puis sousprieure et prieure, elle fut élue abbesse en 1661. Enlevée en 1664, elle fut dix mois incarcérée à la Visitation de Meaux. Redevenue simple religieuse en 1669,. elle mourut âgée de cinquante-neuf ans en 1675 ; elle était sœur de l'évêque de Meaux [189, 208].
Ligue, parti politique formé au xvie siècle, sous l'inspiration des Guises, d'abord contre les protestants, puis contre Henri III et contre Henri IV (i 576-1598).
LoDÈvE, ville épiscopale du Languedoc (Hérault), Le diocèse comprenait 48 paroisses seulement; le revenu de l'évêque était néanmoins de 22.000 livres.
Logique de Port-Royal, ouvrage d'Arnauld et de Nicole, publié en 1664 sous ce titre: La logique ou Vart de penser, contenant, outre les règles communes, plusieurs observations nouvelles propres à former le jugement.
LoNGUEviLLE (Heurî, duc de), seigneur français (1595i663). 11 épousa successivement Louise de Bourbon-
Soissons, morte en 1637 [i5, 29], et Anne-Geneviève de Bourbon-Gondé (16 19-1679).
LoNGUEviLLE (Anne de Bourbon, duchesse de), princesse française (161 9-1679), sœur du prince de Gondé et du prince de Gonti, seconde femme du duc de Longueville [92, 201, 202, 212, 21 3].
LoNGUEviLLE (Hôtel de). V. Hôtel.
Lorraine (Gharles de), prince d'Harcourt et ensuite duc d'Eibeuf (i 628-1 692); épousa successivement trois femmes. La seconde, fille du duc de Bouillon et nièce de Turenne, mourut en 1680 ; elle s'était mariée eni656 [25].
Louis IX (saint Louis), roi de France, fils de Louis VIH et de Blanche de Gastille, né en 121 5, monté sur le trône en 1226, mort en 1270, canonisé en i297[2j.
Louis Xni, roi de France, fils de Henri IV et de Marie de Médicis, né en 1 601, monté sur le trône en 1 610, mort quelques mois après Richelieu, en 1643 [10, 25].
Louis XIV, roi de France, fils de Louis XIII et d'Anne d'Autriche, né en i638, monté sur le trône en 1643, mort en 1 7x5 [p'jj jj^ 94, etc.]
LouvAiN, ville de Brabant (Belgique), où se trouvait une faculté de théologie presque aussi célèbre que la Sorbonne.
Louvre, palais des rois de France à Paris, construit au xiie siècle, et depuis refait et agrandi. Louis XIV l'abandonna pour Versailles en 1672. L'Académie française tenait ses séances au Louvre ; il y avait dans ce palais une imprimerie où les rois faisaient imprimer avec luxe des livres de choix.
LuçoN, ville épiscopale du bas Poitou (Vendée). Les
(longukville-lys) 27!
évêques prenaient le titre de barons ; leur revenu était de 20.000 livres.
LuYNES (Louis-Charles d'Albert, duc de), seigneur français, fils d'un favori de Louis XIII (i 620-1 690). Il épousa successivement trois femmes. La première était Marie-Louise Séguier, cousine du chancelier. Elle mourut en mettant au monde deux jumeaux, à l'âge de vingt-sept ans, en i65i. Le duc de Chevreuse, élève de Lancelot et ami de Fénelon, était son fils. Le duc de Luynes a composé un certain nombre d'ouvrages, notamment des recueils de Sentences tirées des Pères et traduites par lui ; il avait pris le nom de M. de Laval ou de sieur de Laval [32, 72, 19S].
LuYNKs (Marie-Louise), fille du duc de Luynes ; pensionnaire à Port-Royal, dont elle fut chassée en 1661, elle fut religieuse à Jouarre et mourut prieure des Bénédictines de Torcy [128].
Luynes (Henriette-Thérèse), sœur de la précédente, et comme elle chassée de Port-Royal en 1661 ; elle fut également religieuse à Jouarre, et elle mourut à Torcy où elle avait suivi sa sœur aînée [i 28].
LuzANCY (Charles-Henri Arnauld de). V. Arnauld d'An- DiLLY [21 5].
Lyon, ville archiépiscopale de France, capitale du Lyonnais (Rhône). Le diocèse comprenait 841 paroisses ; le revenu de l'archevêque était de 48.000 livres. L'archevêque de Lyon était primat des Gaules ; saprimatie s'étendait sur les archevêchés de Sens, de Paris et de Tours. Au xviiie siècle, on verra l'archevêque de Lyon casser par deux fois les décisions de l'archevêque de Paris, dont on avait fait appel à la primatie.
Lys (le), abbaye de filles, de l'ordre de Cîteaux, à une demi-lieue de Melun (Seine-et-Marne). Cette abbaye
272 NOTES ET ECLAIRC1SSEMH.NTS
jouissait encore au xviiie siècle de 20.000 livres de renie [5].
Magny ou Magny-Lessart, bourg et paroisse de l'ancien diocèse de Paris (Seine-et-Oise, canton de Chevreuse). Port-Royal des Champs était une dépendance de cette paroisse ; les pierres tombales de l'abbaye y furent transportées en 171 1, ainsi que beaucoup de corps, de cœurs, etc.
Malnoue, abbaye de femmes, de l'ordre de Saint-Benoît, à quatre lieues au Nord-Est de Paris, dans le diocèse de Paris (aujourd'hui Seine-et-Marne et diocèse de Meaux).
Fondée sans doute au commencement du xii* siècle, cette abbaye fut gouvernée de 168 1 à 17 11 par M'"e de Bretagne, sœur de Mi'e de Vertus, et elle devint comme un petit Port-Royal. Cinq anciennes religieuses de Port-Royal y furent transférées sous la Régence et y moururent en paix. (V. Bertrand. — Couturier. — Daffion. — Le Juge. — Noiseaux.)
Manessier (Nicolas), docteur de Sorbonne (?-i694), fu: envoyé à Rome en i653 par les défenseurs de Jansénius [56].
Marca (Pierre de), magistrat et prélat français (1595 1662). Auteur d'un savant ouvrage intitulé : De concor dia sacerdotii et imperii, il entra dans les ordres aprè la mort de sa femme, et fut nommé par le roi évêqu» de Conserans. La cour de Rome lui refusa quelqU' temps ses bulles en raison de son gallicanisme, mai il désavoua son livre et chercha dans la suite à le fair oublier. Il devint archevêque de Toulouse en i652, fu appelé aux affaires par Mazarin, et suivit aveuglémer la politique religieuse de son maître. En récompen? de son zèle à poursuivre les jansénistes, il fut nomm
(magny-marion)
archevêque de Paris, mais il mourut le jour même de l'arrivée de ses balles [68, loy, 117, 14^, i5i, i53j i54, 157, 167, i85].
Mariana (Jean), jésuite espagnol, mort en 1624 à quatrevingt-sept ans. Historien et philosophe, il composa de nombreux ouvrages. Dans son traité DeRege et de Régis ins/ifufio/ic, il autorisait le régicide, et exaltait Jacques Clément, assassin de Henri III, La Sorbonne censura le livre, qui fut brûlé par ordre du Parlement [io5, i52].
Marie-Angélique de Sainte-Thérèse (Sœur). V. / r-
NAULD d'AnDILLY.
Marie-Charlotte de Sainte-Glaire (Sœur). V. Ak.
NAULD d'AnDILLY.
Marie de Jésus, carmélite française, sous-prieure du petit couvent de Paris, fut déposée par le cardinal de BéruUe et mourut vers i63o [19].
Marie de Médicis, fille du grand-duc de Toscane ; elle épousa Henri IV en 1 600, et devint régente du royaume durant la minorité de Louis XIII. Exilée par le roi son fils à l'instigation de Richelieu, elle se retira dans les Pays-Bas en i63i, et mourut à Cologne en 1642, presque dans l'indigence. Elle avait fondé en 1620 le monastère des religieuses du Calvaire [i3, 14].
Marie des Anges (La Mère) V. Suireau.
Marignier (Guillaume), prêtre français (i 656-1706). Attaché à Port- Royal où il exerçait depuis vingt- cinq ans les fonctions curiales, il fut nommé confesseur de ce monastère en 1705 et défendit courageusement les religieuses persécutées [218].
Marion (Simon), avocat et avocat-général, né à Nevers, mort à Paris en i6o5. Il exerça ses diverses fonctions, au dire de l'historien de Thou, avec autant de juge-
ment que d'éloquence. Sa fille Catherine épousa le ce lèbre avocat Antoine Arnauld, dont elle eut vingt en fants. V. Arnauld [12, i53].
Maubuisson, monastère de filles, fondé par Blanche di Gastille en 1241, peut-être en i236, sur la rive gauch» de rOise, à Saint-Ouen-l'Aumône, dans la banliem actuelle de Pontoise [5, 6, 9, 79].
Mauguier (Etienne), moine français de l'ordre de Cî teaux ; il était abbé de la Charmoie ; il mourut ei 1637 [i5].
J\ÎAZARiN(Julesj, cardinal et homme d'État italien, né ei 1602, mort en 166 1. Il fut nonce du pape en France d 1 634 à i636 ; en 1639 il s'attacha exclusivement au ser vice de Louis XIII, qui le fit cardinal à la mort de Ri chelieu. Il prit sur Anne d'Autriche le plus gran ascendant ; on croit même que, n'étant pas prêtre, i l'épousa secrètement. Il gouverna la France en maîtr absolu, même après la majorité de Louis XIV, qui 1 laissa faire, mais ne lui donna pas de successeur [6^ 70, 93, io5, ii5, 117].
Meaux, ville épiscopale de l'Ile-de-France (Seine-e Marne). Le diocèse comprenait 210 paroisses ; le n venu de l'évêque était de 22.000 livres.
MéDicis, V. Marie de Médicis.
Melun (Assemblée de). V. Assemblée.
Mendiants. Se disait des ordres religieux qui à l'origin s'interdisaient la possession de tout revenu fixe < assuré. Le concile de Trente les dispensa de cette lo sauf les capucins et les frères mineurs de l'étroite ol servance ; il permit aux autres de continuer à faire de quêtes. Les quatre ordres mendiants, « les quatre mei diants », sont les Carmes, les Dominicains, les Frai: ciscains et les Augustins [iSq]. i
(maubuisson-molinos) 275
MÉTHODES DE PoRT-RoYAL, ouvragcs dc Lancclot dont voici les titres : Nouvelle méthode pour apprendre la langue grecque, i655 ; — Nouvelle méthode pour apprendre la langue latine, i656 ; — Nouvelle méthode pour apprendre la langue espagnole, 1 660 ; — Nouvelle méthode pour apprendre la langue italienne^ 1660 [5i].
Meynier (Bernard), jésuite français (i6o5-i 676) [47].
Missionnaires, ou Prêtres de la Mission, congrégation instituée en 1 632 par saint Vincent de Paul pour les missions dans les paroisses de la campagne et pour la direction des séminaires. La maison principale était dans un ancien prieuré de l'ordre de Saint-Lazare, situé à Paris, au faubourg Saint-Denis, d'où le nom de Lazaristes donné à ces prêtres [25, 65].
MoLiNA, jésuite espagnol, auteur d'un livre intitulé Concorde de la Grâce et du Libre arbitrcy imprimé en i588 Il y soutenait que la grâce ne manquait jamais à personne, et que le libre arbitre était toujours maître dû recevoir ou de rejeter toutes les grâces. Ce livre suscita de grandes disputes entre les Dominicains et les Jésuites. Le pape Clément VIII établit à ce sujet des Congrégations dites de Auxiliis (1597). ^ sa mort, les discussions continuèrent, et le pape Paul V promit de prononcer un jugement, mais il laissa les choses en l'état ; la bulle préparée contre Molina ne fut pas publiée [52, 60, 162J.
MoLiNos (Michel), prêtre espagnol, né en 1627, mort à Rome, après une détention de dix ans, en 1690. Il avait composé quelques ouvrages mystiques où il exposait sa théorie de la Quiétude, autorisant tous les dérèglements, pourvu que l'âme demeurât unie à Dieu par l'oraison. Molinos eut de nombreux adeptes, les Quiélistes, et sa condamnation solennelle, en 1680,
HjS NOTES ET ÉCLAIRCISSEMENTS
n'empêcha pas sa doctrine de se propager, surtout en France [ii].
MoNS, ville de Hainaut (Belgique) où furent édités, chez le libraire Gaspard Migeot, beaucoup de livres de Port- Royal, notamment la belle traduction du Nouveau Testament de 1667.
MoNTDiDiER, ville de la haute Picardie (Somme). On y compte aujourd'hui 4.400 habitants.
MoNTFORT (comtes de), famille noble, originaire de Montfort-l'Amaury (Seine-et-Oise). Le célèbre Simon de Montfort était né vers 11 5o; il fut tué sous les murs de Toulouse en 12 18 [2].
Montmorency (seigneurs de), famille noble, issue de Bouchard le Barbu, seigneur de Montmorency (x« siècle). Cette maison a produit de très nombreuses branches. V. le Dictionnaire historique de la France de Ludovic Lalanne, article Montmorency [2].
Montpellier, ville épiscopale du Languedoc (Hérault). L'évêché, érigé d'abord à Maguelone, fut transféré à Montpellier en 1 538. Le diocèse comprenait 220 paroisses ; le revenu de l'évêque était de 32.000 livres.
MoucHOT (Marie de Sainte-Opportune), religieuse de Port-Royal (1629- 171 5). Sœur converse, elle fut enlevée en 1709, ec transportée à Chartres, où elle mourut [226].
MoYA (Matthieu de), jésuite espagnol du xviie siècle, confesseur de la reine douairière et auteur, eni664, d'un livre intitulé : Amadœi Guimenii Lomarensis Opusculum. Ce livre abominable fut censuré par la Sorbonne en i665, et l'on n'osa même pas citer dans la censure les propositions condamnées. Le pape Alexandre VII annula par deux fois la censure de la Sorbonne, mais
(mons-nouet) 277
il finit par condanner en 1666 les impuretés du casuiste espagnol [107].
NicÉE, ville d'Asie Mineure (Bithynie) où se tinrent deux conciles généraux, en 32 5 et en 787. Le premier de ces conciles déclara le Fils de Dieu consubstantiel au Père et foudroya ainsi l'Arianisme.
Nicole (Pierre), théologien français, né à Chartres en 1625 , mort à Paris en 1695. Bachelier de Sorbonne, il ne chercha pas à être docteur ; il fut jusqu'en 1679 le fidèle compagnon d'Arnauld et son collaborateur. Il a composé un grand nombre d'ouvrages de controverse ou de morale [5i, 88, 194, 197-205.]
NoAiLLES (Louis-Antome de;, cardinal français (r65i- I 729). Évêque de Gahors en 1Ô79, et de Châlons en 1680, il devint archevêque de Paris en 1695, et cardinal en 1700. Ennemi des Jésuites, il prit néanmoins une grande part à la destruction de Port-Royal. Il appela de la bulle Unigenitus au futur concile, mais finit en 1728 par accepter purement et simplement cette Bulle [21 6-223 j.
NoiSEAux (Louise de Sainte-Basilisse), religieuse de Port-Royal (i 649-1726). Sœur converse, elle fut enlevée en 1709 et transportée à Saint-Denis, puis à Beauvais, puis à Malnoue où elle mourut [226].
Sa sœur, Marie-Madeleine de Sainte-Aurélie, converse comme elle, fui enlevée aussi et transportée à Compiègne, où elle mourut en 1714, âgée de soixanteneuf ans [226].
NoNE, partie de l'Office qui se récitait autrefois à la neuvième heure du jour, c'est-à-dire à trois heures de l'après-midi, entre Sexte (sixième heure, midi) et Vêpres, six heures du soir.
NouET (Jacques), jésuite français (i6o5-i68o) [41].
Nouveau Testament de Mons, traduction célèbre publiée chez Gaspard Migeot en 1667. L'archevêque de Paris en défendit la lecture à ceux qui ne seraient pas munis d'une permission signée de lui ; un grand seigneur lui demanda cette permission pour lui et pour ses amis, et put écouler ainsi une édition entière [198].
NoYON, ville épiscopale de l'Ile-de-France (Aisne) dont les évêques portaient le titre de comte. Le diocèse comprenait 342 paroisses ; le revenu de l'évêque était de 20.000 livres.
Office du Saint-Sacrement, ouvrage composé par Antoine Le Maître, Arnauld, Le Maître de Sacy et le duc de Luynes ; il a pour titre : l'Office du Saint- Sacrement traduit en français, avec 312 leçons tirées des saints Pères et autres auteurs ecclésiastiques, pour tous les jours de Vannée. Il en subsiste encore quelques exemplaires provenant de Port-Royal même [72].
Official, prêtre qui exerce dans un diocèse la juridiction contentieuse de l'évêque ou de l'archevêque. Les matières spirituelles seules sont de son ressort.
Officières. A Port-Royal comme dans la plupart des couvents de femmes, il y avait un certain nombre de religieuses constituées en dignité et chargées d'un service spécial. Voici, d'après les Constitutions de Port- Royal, la liste de ces officières :
Abbesse ; élue tous les trois ans par les religieuses professes, les converses ne prenant pas part au vote.
Prieure ; sous-abbesse, ayant pour mission de secondei Tabbesse, et de la remplacer au besoin. Tant que durî l'union des deux maisons, l'abbesse résida à Paris, et l prieure aux Champs. \
(nouveau-orange) 279
Souprîeure (sic) ; religieuse qui était à la prieure ce que la prieure était à l'abbesse.
Maîtressi d s novices; religieuse chargée de l'instruction et de l'éducation des novices, c'est-à-dire des filles qui se présentaient pour être religieuses.
Sacristine; religieuse chargée de tout ce qui concernait le culte.
Chantre {s.-f.) ; religieuse qui faisait les fonctions d'un maître de chapelle d'aujourd'hui.
Cellerière ; religieuse préposée aux soins du temporel, économe de l'abbaye.
Dépensière ; surveillante de la cuisine, chargée spécialement de préparer les portions.
Réfectorière ; sœur préposée à l'organisation du réfectoire.
Tourière ; religieuse chargée de tout ce qui concernait les relations avec l'extérieur, sorte de concierge.
Robière ; sœur qui réglait tout ce qui avait rapport aux vêtements, aux chaussures, à la literie.
Lingère ; religieuse préposée à la lingerie.
Infirmière ; sœur chargée du soin des malades. Toutes ces ofïicières étaient nommées par l'abbesse, qui pouvaient les révoquer et les remplacer à son gré ; le service de chacune d'elles s'appelait obéissance [180].
Olier ou Ollier (Jean-Jacques), prêtre français, curé de la paroisse Saint-Sulpice à Paris, et fondateur du séminaire de Saint-Sulpice, établi en 1645. Fils d'un maître des requêtes, il était né en 1608; il mourut en i658 [74].
Orange (Guillaume d'), prince hollandais (1650-1702) ; l^ adversaire acharné de Louis XIV, il fut d'abord stathouder de Hollande, et en 1688 il monta sur le krône d'Angleterre après en avoir chassé Jacques II, son beau-père [93].
Oratoire, congrégation de prêtres fondée à Rome par saint Philippe de Néri, établie en France, en 1612, par le cardinal de Bérulle (i575-i63 i). Les oratoriens devaient prêcher, instruire, comme les prêtres ordinaires et sous la dépendance des évêques [18, 170].
Orléans, ville épiscopale de l'Orléanais (Loiret). Le diocèse comprenait 212 paroisses ; le revenu de révêque était de 40.000 livres.
Orléans (Gaston, duc d'), prince français, frère de Louis XIII (1608-1660) ; il épousa successivement Marie de Bourbon-Montpensier, mère de la Grande Mademoiselle, et Marguerite de Lorraine-Vaudémont [25, 122].
Palavicin (Pierre), jésuite italien, né en 1607, mort en 1667. Il appartenait à la famille Sforza ; il se fit jésuite en i638, et fut créé cardinal par Alexandre VII, qui était son ami particulier [yÇ>, 1 10].
Palluau (l'abbé de), prêtre français, maître de chambre du cardinal Mazarin (?-?) [36].
Pamiers, ville épiscopale du haut Languedoc (Ariège). Le diocèse comprenait 100 paroisses ; le revenu de révêque était de 25.000 livres.
Papes. Papes de 1608 à 1710.
— Paul V (1605-1621).
— Grégoire XV (162 1-1623).
— Urbain VIII (i 623-1644).
— Innocent X (1644-165 5).
— Alexandre VII (1655-1667).
— Clément IX (1667-1670). '
— Clément X (i 670-1676).
— Innocent XI (i 676-1 689).
— Alexandre VIII (1689-1691).
— Innocent XII (1691-1700).
— Clément XI (1700-1721}.
(ora-TOire-perrier) 281
Pascal (Biaise), né à Glermont en 1623, mort à Paris en 1662 [72, 78, 89, 98, 104, i54, 181, 200, 20t]. (5\
Pascal (Gilberte). V. Perrier. ^^-
Pascal (Jacqueline), sœur de Biaise Pascal, née à Glermont en 1627, se fit religieuse à Port-Royal en i653 et mourut au monastère des Ghamps en 1661. Elle portait le nom de sœur de Sainte-Euphémie [72,
Paulin (Gharles), jésuite français, né en iSgS, mort en i653 ; il fut le confesseur de Louis XIV enfant [46].
Pavillon (Nicolas), prélat français (i 597-1 677), évêque d'Aleth en 1639 [142, i85, 188, 198, 202, 2o3, 209].
Pélagiens, hérétiques du iv® siècle, sectateurs de Pelage, qui niait le péché originel et la nécessité de la grâce. Les Semipélagiens, hérétiques du ve siècle, soutenaient que l'homme pouvait de lui-même travailler à son salut, la grâce n'intervenant ensuite que pour lui donner la persévérance.
PÉPIN (Marguerite de Sainte-Lucie), religieuse de Port- Royal (1657-1720). Enlevée en 1709 ,elle fut exilée à Autun, puis transférée à Orléans, et elle mourut à Paris, chez les chanoinesses de Picpus [226J.
Péréfixe de Beaumont (Hardouin de), prélat français (1605-1670) ; il fut successivement précepteur de Louis XIV (1644), évêque de Rodez (1648), archevêque de Paris (1662). Il était membre de l'Académie française [142,167, 169-180, 194, 202, 209, 211, 212].
Perpétuité de la Foi, ouvrage composé par Arnauld et par Nicole, et intitule : Perpétuité de la foi de l'Eglise sur l'Eucharistie. Il parut sous ce titre en 1664 un petit volume in-i 2. La grande Perpétuité se compose de trois gros volumes in 40, publiés en 1669, en
1671 et en 1Ô74. Nicole est le principal auteur de ce bel ouvrage ; il n'a jamais protesté lorsqu'on l'attribuait à Antoine Arnauld [71, 198, 204].
Perrier (Florin), conseiller à la cour de Clermont en Auvergne, mari de Gilberte Pascal, mourut en 1672 [78].
Perrier (M™*), sœur de Pascal (i 620-1 687).
Perrier (Marguerite), fille de Florin Perrier et de Gilberte Pascal, nièce et filleule de Biaise Pascal (1646-1733). Guérie en i656, elle fut chassée de Port-Royal avec les autres pensionnaires en 1661. Elle a laissé des mémoires précieux sur la vie de Pascal [78, 81, 86, 126].
Petau (Denis), jésuite français, né en i583, mort en^ i652. Il a laissé de nombreux ouvrages qui l'ont fait; considérer comme un des plus savants auteurs de son siècle [5o, iio].
Petites écoles, sorte de collèges où les messieurs de Port-Royal instruisaient en commun un très petit nombre d'enfants. Les premières furent instituées par l'abbé de Saint-Çyran. Il y eut des petites écoles à Paris, aux Granges de Port-Royal, au Chesnay près de Versailles, à Saint-Jean-des-Trous et ailleurs encore, entre les années i636 et 1661. Dispersées plusieurs fois, notamment en i656, les petites écoles furent détruites définitivement en 1661 [38, 5i, jj'l.
Petrus Aurelius, pseudonyme latin que prit en i632 l'auteur inconnu d'un grand ouvrage composé en France pour la défense de l'épiscopat attaqué par les Jésuites. On a longtemps attribué cet ouvrage à Du Vergier de Hauranne, abbé de Saint-Cyran ; il semble établi que s'il l'a inspiré, il n'en est pas l'auteur ; ce serait peut-être alors son neveu de
(perrier-prévôt) 2S3
Barcos qui l'aurait composé ; on ne sait rien de précis à cet égard [26].
Philippe-Auguste, roi de France, fils de Louis VII et d'Alix de Champagne. Né en ii65, il monta sur le trône en 1180, et mourut en 1228 [i].
Philippe II, roi d'Espagne, né en iSzy, monté sur le trône en i556, mort en iSgS [i35].
Picoté (Charles), prêtre français, vicaire de M. Olier à Saint-Sulpice. Ordonné en i6a6, il est mort en 1679. V. Hermant, Mémoires, 1. XIII, ch. vi [73].
PiROT (Georges), jésuite français (i 599-1 669), auteur de V Apologie des Casuistes, publiée en 1657 [104].
Poitiers, ville épisopale du Poitou (Vienne) ; c'est un des plus anciens évêchés de France ; le revenu de l'évêque était de 22.000 livres.
Pompon::e (Simon Arnauld, marquis de). V. Arnauld d'Andilly [204].
PoNTCHATEAu (Sébasticu-Joseph du Cambout, marquis de), solitaire et ami de Port-Royal (i 634-1690). Neveu de Richelieu, il avait lui-même pour neveux le duc de Coislin et le cardinal de Coislin, évêque d'Orléans [197, 21 5].
PoNToiSE (diocèse de Rouen), capitale du Vexin français, à sept lieues au couchant d'hiver de Paris (Seine-et- Oise). Pontoise avait au xyii* siècle de 4 à 5. 000 habitants.
PoTHERiE (de la). V. Le Roi de la Potherie.
Prévôt de l'Ile, chef ou prévôt d'une compagnie de quarante-huit archers distribuée en huit brigades aux environs de Paris pour la sûreté de la campagne ; il avait sous ses ordres quatre lieutenants, un guidon et huit exempts.
Probabilité, qualité d'une opinion probable (au sens du latin probabiliSf digne d'être approuvée). Au xvii" siècle certains docteurs relâchés appelèrent probables les opinions qui étaient appuyées de l'autorité d'un docteur grave, c'est-à-dire ayant une réputation de savoir et de piété, et ils prétendirent que l'on pouvait en sûreté de conscience suivre ces opinions, quoique moins probables que les opinions opposées. De là naquit le probabilisme, qui a faussé les consciences et causé de grands ravages.
Propositions (les cinq). Phrases détachées présentées à la Sorbonne en 1G49 par le docteur Cornet qui ne dit point d'où elles étaient tirées. La Sorbonne censura ces propositions, mais ne publia pas alors sa censure. En i65i, ces mêmes propositions furent déférées à Rome par quatre-vingt-cinq évêques français, et le pape les condamna le i^'' juin 1 653. En voici le texte français.
I. Quelques commandements de Dieu sont impossibles aux hommes justes, lors même qu'ils veulent et qu'ils s'efforcent, selon les forces qu'ils ont dans l'état où ils se trouvent ; et la grâce qui les doit rendre possibles leur manque.
II. Dans l'état de la nature corrompue, on ne résiste jamais à la grâce intérieure.
III. Pour mériter et pour démériter dans l'état de la nature corrompue, il n'est pas requis en l'homme une liberté qui Fexempte de la nécessité de vouloir ou d'agir ; mais ilsuffitd'une liberté qui le dégage de la contrainte.
IV. Les semipélagiens admettaient la nécessité de la grâce intérieure prévenante pour toutes les bonnes œuvres, même pour le commencement de la foi ; et ils étaieni hérétiques en ce qu'ils voulaient que cette grâce fût telie que la volonté humaine pût lui résister ou lui obéir.
(probabilité-propositions) 285
V. C'est parler en semipélagien que de dire que Jésus-Christ est mort et qu'il a répandu son sang pour tous les hommes, sans en excepter un seul.
Les défenseurs de Jansénius disaient que le sens orthodoxe dans lequel on aurait pu entendre ces propositions, « quoique d'une manière forcée », était le suivant :
Les justes ont besoin d'une grâce efficace pour accomplir les commandements, et sans elle ils ne les accompliront point. — La grâce efficace a toujours l'effet pour lequel elle est donnée. — Par elle Dieu opère infailliblement le bien dans l'homme. — Ce n'est pas la volonté humaine qui décide en premier de l'effet qu'aura la grâce. — Quoique J.-C. soit mort pour tous les hommes, tous ne reçoivent pas le fruit de sa mort. »■
A ces propositions, les mêmes défenseurs de Jansénius en ont opposé cinq autres absolument contraires, et qui sont textuellement dans VAugiislinus ; en voici les termes essentiels :
ï. « Praecepta Dei sunt homini possibilia... Totam legem implere potest. (Aug., De Gratia, III, xv, p. 145.)
II. « Constat multosdivinitus mente coUustrari, imo vero et in ipsa voluntate motibus divinae gratiae percelli, qui tamen ab ejus interna suasione et inclinatione dissentiunt. » (Aug., De Gratia, II, xxvii, p. 86.)
III. « Hominum viatorum non solum coactionis expertem esse libertatem, sed etiam necessitatis immutabilis voluntarias, hoc est, eam ad utrumque indifferentem esse fatemur perlibenter. » (Aug., De Gratia, VI, xxxiv, p. 304.)
IV... Augustino Dominus ita movet voluntatem ut quamvis infallibiliter convertatur et operetur, possit tamen motioni Dei refragari aut obtemperare, seu, ut
28ô NOTES ET ÉCLAIRCISSEMENTS
ConciliuniTridentinum loquitur, illi dissentire si uelit... » (Aug., De Gratia, VIII, xxi, p. Syô.)
V. « Christus se dédit redemptionem seupretium pro omnibus sufficienter, quia sufficiens pretium obtulit; non tamen pro omnibus omnino efficienter, quia non omnibus applicatur istaredemptio... »(Aug., DeGratia^ III, XX, p. 162.) [53, 61, 68, 107, ii3, 120, i52, i56, 162, 169].
Provinciales, nom des dix-huit lettres écrites par Pascal en 1 656-1 657 pour la défense d'Arnauld contre la Sorbonne et les Jésuites [98, i56].
QuAsiMODo, le dimanche qui suit Pâques, tantôt en mars, tantôt en avril; en 166 1 le jour de Quasimodo correspondait à la date du 24 avril [124].
