FU PES
* PASSION pe N. S. JESUS-CHRIST:
Près avoir consacré l'Eucharistie, Jésus se
retire dans le jardin des Oliviers. Là il est accablé d'une tristesse mortelle, il entre dans une violente agonie, il est haigné dans son Sang. Judas, un de ses disciples, le livre aux Juifs, les autres s'enfuient. Il est lié comme un criminel ; on le traîne au tribunal du Pontife, il y reçoit un soufflet. De là il est conduit chez Pilate, qui l'abandonne pendant toute la nuit aux insultes des soldats. ‘ Ensuite il est mené à Hérode qui le traite d'insensé. On le ramene chez Pilate, où il essuye une sanglante flagellation. Ke peuple à qui on le présente, crie avec fureur, Qu'on le crucifie. On lui enfonce une couronne d'épines dans la t'te; on le charge d'une pesante Croix qu'il porte sur une montagne. La on l’attache à cette Croix avec des clous qu’on lui enfonce dans les pieds et dans les mains, et on l'éleve entre deux voleurs. 11 expire dans ces tourmens vers les trois heures après midi, le Vendredi. Les ro-
2 chers se fendent, les tombes s'ouvrent le soleil s'és
clipse, enfin toute la nature paroît sensible à la
mort de cet Homme de Dieu, et les Juifs persig
tent dans leurs impiétés.
REFLEXIONS
1. L'innocent meurt pour le pécheur, et le p£cheur n’en est point touché. 2. Loin d'en être touché, il renouvelle autant qu'il est en lui ses douleurs. 3. Si par notre faute le Sang de J. C. n'obtient point misericorde, il criera vengeance Contre nous.
“2 &. eJean s'empresserent d’être les témoins d'un si grand
Mysrenx, 7 k RESURRECTION pe N. S. JESUS-CHRIST,
Peine J. C* eut-il été trois jours dans le À tombeau, que son ame se reunit à son Corps pour le ranimer, En vain avoit-on mis à la garde du sépulcre une nombreuse troupe de soldats : l'heure de la puissance des ténèbres étoit passée; il falloit que ce grand miracle, qui devoit servir de preuve à Ja religion, s'accomplit. Son corps qui avoit été indignement outragé dans sa Passton, devenu immortel et impassible, sortit du tome 4 beau sans même en remuer la pierre. De saintes 4 femmes préviennent le lever du soleil pour venir : embaumir les restes précieux de leur divin Sau- 4 veur. Mais quelle surprise! Elles voient un ange 4 éclatant d’une lumiere céleste, qui leur dit: Ne : eraignez point, je sais que vous er cies Jesus, #l est ressuscité, il n'est pa dans le tombeau: venez, voyez le lieu où il éloit.… Allez, portez cette agrée & able nouvelle aux disciples consternés. Pierre et 4
“prodige: les autres disciples, persuadés de la vé- "4 “vrité des promesses du Sauveur par les présentes ‘apparitions dont à les honore, reprennent coura- 4 ge, et se disposent à annoncer par-tout un Dieu ? crucifié et ressuscité.
JSREFÉEXIONS.
+ 1. La Résurrection de J, C. est le modele d'u. @ ne conversion sincere. 2. Elle est aussi le gage as "4 suré de notre résurrection future. 3. Pour reseus= oiter un jour à la gloire, il faut si nous sommes dans le peché ressusciter à la grace,
MS
$ e MysrTens,
. ASCENSION pe N. $. JESUS-CHRIST, Uarante jours s'étoient écoulés depuis la glorieuse Résurrection de J, C. I deimeura
pendant tout ce temps-là avec ses Apôtres pour
confirmer leur foi, et leur enseigner son Evanyile,
Vint le moment où se devoit faire la douloureuse
Séparation. Ce divin maitre conduisit ses discie
ples sur la montagne des Oliviers, et apres leur
avoir donné su bénédiction, enveloppé d'un nuage éclatant, il s'éleva en leur présence vers le Ciel,
Cet homme-Dier n'avoit pas besoin du secours
des Anges : il étoit sorti glorieux du tombeau par
sa propre vertu; par sa propre vertu il penetre dans les cieux et va se placer à la droite de son
Père. Rien né peut égaler la pompe et la magni-
ficence d'in sifbeau triomphe. En prenant pose
session du ciel il nous en ouvre l'entrée, et y introduit les ames saintes qu'il a tir. es des Limlies.
Tel qu'il parut aux yeux des disciples le jour de ir.
son Ascension, tel, et plus glorieux encore il pgs: as
roitra un jour lorsqu'il viendra juger les vivans et Rite lès morts. Mai, alors ce ne sera plus ce Roi plein
de douceur et de clèemencé, mais un juge formi-
dable, et devant qui le juste même ne sera pas
sans quelque frayeur.
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REFLEXIONS
1. Nous ne devrions penser qu'au ciel depuis qu'il est le séjour de natre Sauveur. 2. Il nous Î ) appelle à lui, serons-nous sourds à une si aimas b ble invitation? 3. O Jesus! mon amour, serabe L je encore long-tems éloigné de vous ?
. &ele ardent qui les enflammoit. Les prisons et les "’tourmens n'ont rien qui les intimide, et:ces hom-
“Mysrens, 9 ‘ LA PENTECOSTE,
L y avoit dix jours qu'éloignés du bruit et du Lire les Apôtres vivoient dans la retraite et dans le silence. Ils levoient sans cesse les yeux et les mains vers le Ciel, d'où ils attendoient l’esprit consolateur que J. C. leur avoit promis. Le moment désiré étant venu on entend tout à coup un grand bruit, comme d'une tempête violente, Le cénacle où ils étoient assemblés est ébranlé jusques dans les fondemens. Un nuage de feu paroit dans l'air, il se divise en plusieurs langues: 4 C'étoit la forme sous laquelle le S. esprit. descene doit visiblement sur chacun des apôtres. Ani- 4 més de ce feu divin, ils ne sont plus les mêmes hommes. Aussitôt ils prêchent l'évangile dans Jée rusalem, où la solemnité avoit attiré un concours { prodigieux de Juifs de toutes les nations. Le don des langucs et des miracles leur est communiqué, * et l'Univers ne tarda pas à ressentir les effets du “4
mes auparavaut si grossiers ne se propôéent rién À moins que de conquérir tout un monde à Jesus 4 Christ.
REFLEXIONS. 4
a 7 L 1. L'Esprit saint est incompatible avec l'esprit ! du monde. 2, Voyons lequel de ces deux esprits & jusqu'ici dominé dans nous. 3. Esprit de forge et de vérité, fortifiez mon cœur, écluirez mon.csprit.
10 Mvsren
La FETE ne La Tres-Saivre TRINITÉ,
BE ÆL nc a qu'un Dieu: la foi et ma raison me
l'apprennent. Il y a truis personnes distinctes en Dieu, toutes trois sont également Dieu. Elles ont et une même nature et une meêine divinité. Ici ma raison m'abandonne, je la soumets à la foi. Je crois et j'adore. Le Pere par la connoïssance féconde de ses perfections, enzendre le Verbe. De l'amour mutuel que se portent le Pere et le Verbe, procede le Saint-Esprit. Saint, Saint, Saint, ie Seigneur D'eu. Reconnoiïssons la puissance de ces trois personnes divines, (C'est au nom du Pere, du Fils et du Saint-Fenrit que
B nous avons ete régénérés dans notre baptème. D. C'est encore au nom de cette adorable Trinité que
la plupart des sacremens nous sont conférés, et qu'un jour. le ministre sacré exhortera notre ame
É à passer saintement de cette vie à l'éternité,
Crées à l'image de Dieu, rachetés par la mort de
Jesus-Carist, sanctifiés par la descente du Saint. +."
Esprit dans nos cœurs, tous"les jours à notre réveil, et au commenceinent, de chaque action, adorons la sainte Trinité en esprit et en vérité: et remercious-{a de ces trois signalés bienfaits.
REFLEXIONS
1. Qui sommes-nous pour osrr pénétrer dans les ofonds abymes de la Divinité? 2. Dieu cesseroit kDieu si l'on pouvoit comprendre tout ce qu'il
3%. Cendre.et poussiere que mous sommes, humuions-nous, croyons et adorons.
MY3TERE. 11 La FETE ou SACRÉ CŒUR pe JESUS.
Uoïque la devotion au Sacré cœur de Jésus # ait été connue tlans Îles siecles précédents, cependant on peut dire que notre siecle en a vu naître la pratique. La maniere miraculeuse dont elle a été inspirée au Pere de la Colombiere et à la vénérable Mere Marguerite-Marie Alacoaue, relisieuse de la Visitation de Sainte Marie, au monastere de Paroy, en qui l'on a vu renouveller de nos jours ce qne nous lisons de plus merveil- Jeux dans les Vies des plus illustres Saïnts de l'Eglise, la sainteté de ceux dont Dieu s'est servipour l'établir, l'approbation que lui ont donné jusqu’à présent les personnes les plus éminentes en doctrine et en vertu, les dévotes confrairies qui sont formées pour: l’honorer, les trésors de l'Eglise ouverts par notre S. Pere le Pape Clément XI, :-en leur faveur, suffisent pour faire con- . noîtré le prix de cette sainte devotion, et les --* avantages infinis qu'on en peut tirer. Elle a pour "objet non-seulement le Cœur matériel dé‘Jesus- Christ, mais bien plus particulierement les mouvemens intérieurs de ce divin Cœur et son amour pour nous.
REFLEXIONS
1. Ze Cœur de Jesus-Christ est tout de feu pour da gloire de son Pere et le nôtre est tout de gl
JR.
2. Prionsle donc-de nous communiquer une êtrne cellexde ce feu sacré. 3. Si nous pouvions penetier dans ce Cœur adorable, que de tresurs nous y des couvririons {
| 12 de à 1 Janvicr.
: LA CIRCONCISION de N. 8 J. €.
ham, lui ordonna de se circoncire lui et toute
Jeu yant fait une étroite alliance avec Abra-
