III. POINT

Le Créateur ayant séparé la lumière d'avec h ténèbres, il donna le nom de Jour à la lumière, < le nom de Nuit aux ténèbres. Il voulut que sur 1 terre il y eût une vicissitude de lumière et de té nèbres, de jour et de nuit, afin que les homme travaillassent durant le jour à la faveur de la lu mière , et qu'ils se délassassent de leur travail dan le silence et le repos de la nuit. Remercions I Créateur de cette douce conduite , et disons avec 1 prophète : Lumière et ténèbres, jours et nuits bénissez le Seigneur, et chantez éternellement se louanges 3.

i Ps. 126. 2. 3 Dan. 3. 71.

9 Joan. 1. 9.

Cette variété de jour et de nuit se trouve dans J'ordre de la grâce aussi bien que dans celui de la nature. On y voit des justes, qui sont les enfants de lumière, et des méchants, qui sont des enfants de ténèbres. Le même homme , par rapport à divers temps, est sujet à cette alternative. Tantôt il marche dans les lumières de la grâce, tantôt dans les ténèbres du péché. Le même juste est aujourd'hui extraordinairement éclairé, et sera 'demain dans une pénible obscurité. .

0 mon Dieu! ô Dieu d'une étemelle clarté 1 qu'il est fâcheux à des enfants de lumière d'être obligés de vivre avec les enfants de ténèbres I Mais qu'il leur est encore plus triste, quelque prévenus qu'ils soient de votre lumière, d'être tous les jours en danger de la perdre, et d'être exposés à de continuelles vicissitudes!* Dieu tout -puissant, qui avez séparé la lumière des ténèbres , ne soui&ez jamais que nous tombions dans les ombres de la mort, c'est-à-dire dans le péché ; tirez-en ceux qui y sont malheureusement plongés; faites qu'à la faveur de vos lumières nous courions tous dans la voie de vos commandements. Fixez notre inconstance; et, après nous avoir soutenus dans le chemin rude et inégal de cette vie, mettez-nous enfin dans ce palais éternel où le Soleil de justice fait un jour qui n'aura jamais de nuit.