I. POINT

Une femme qui depuis douze ans était malade d'une perte de sang, ayant inutilement dépensé tout son bien en remèdes ^, apprit un jour que Notre -Seigneur faisait de grands miracles. Aussitôt elle dit en elle-même : Si je puis seulement toucher sa robe, je serai guérie, Là^dessus s'étant appro^

i Matth. 9. «0. Luc. 8. 43.

il. POINT.

lUYëury après atoir fait ce mira^^ dit i -C0 qui fii'a iot^hé? Pierrs lui répondU i tant de gem veue pressent de toutes paris ^ demandez qui ^tfus m tàueké? QUelqu^un mhé, répliqua Jésus ^ ear je sotié bien vertu est sortie de moii A cette parole ^ là . ee voyant ainsi découverte^ se jeta ttua e Jésus 1^ et déektra devant tout te peuple qui s*ét€Ht passé ^.

dérons pourquoi Notre -Seigneur, qtii a ca^ mvent èes iniraeles^ fait connaître celui-ci. pout nous fi^re oemprëndre la diâérenM entre œuE qui le tou<$hënt et ({ui reçoivent îments avec huitiilité, ated dévotion 9 aveo et ceux qui d'en approchent avec des dis* 3 oonti^ires : car les premiers ont le bon* plaire à Jésus 3 et c'est suf eux qu'il répand »s ; au lieu qu'il nd peut supporter les autres^ esseiit , pour aindi dire ^ et lui sont à charge^ pour désabuser cette feihnie ^ qtii oroydit le i. ' ^

toucher sans qu'il s'en aperçût ^ et noué j .[

re le discernement qu'il fait encore aUjour» ! ' ' • ;

eéut qui le touchent différemment dans la :* . it

ri de soh sa^é corpsi d9 G'ëst enfin poui^ ;.: ^

hémorroïsse de la honte qu'elle avait de lui 1* ' "

r son mal, el lioUs animer à vaincre celle * ; - -• •

is avons de confesser nos fautes dans le at de pénitence. Rentrons sérieusement en

êmes 9 et voyons si le peu de fruit que nous ' -^

de nos communions ne vient pas^ ou du ' ' ^ '

iourage que nous avons à déclarer nos pé- f C . * *

.9. 45. etc. •*►;•' ->^''

16S XXni« DIMANCHE ÂPRES LA PENTEOftTE.

chés dans nos confessions; ou du peu de soin que nous prenons à nous éprouver et à nous discerner nous-mêmes avant que d'approcher de la sainte table; ou du peu de foi, de révérence et de piété que nous apportons à la communion, y touchant inconsidérément Jésus -Christ et y mangeant le pain des anges comme si c'était un pain ordinaire. Prends garde, ô mon âme, de quelle façon tu la reçois, cette nourriture céleste; de peur qu'au lieu de te soutenir et de te communiquer la vie de la grâce, elle ne te rende plus malade et ne te cause la mort.

0 mon Jésus, qui êtes la sainteté et la pureté par essence, purifiez "^ moi de toutes les souillures qui me rendaient indigne de vous recevoir; éclairez mon esprit de vos lumières, afin que je les connaisse; fortifiez mon cœur et ma langue, afin que je les découvre à celui qui a de vous l'autorité de les laver; et ne souffirez pas que je reçoive les choses saintes sans y apporter le respect et la dévotion que demandent de si tendres et de si redoutables mystères. Quand j'ai l'honneur de vous toucher, divin Sauveur, faites que je sente cette vertu qui sort de vous : vertu qui ne se répand jamais dans un cœur, qu'elle n'y produise la pureté, la ferveur, la joie spirituelle , et tous les dons du Saint-Esprit.

.m. POINT.

Cette femme, saisie de crainte et toute tremblante, s'étant prosternée aux pieds de Jésus, le Sauveur, pour la rassurer, lui dit : Ma fille, ayez confiance, votre foi voits a guérie, allez en paix ^

1 Matth. 9. 48.

XXin® DIMANCHE APRÈS LA PENTECÔTE. 163

Adniirons la bonté de Noire-Seigneur, qui, voyant cette femme en peine et dans Fincertitude si elle n'a pas mal fait de le toucher, la tire d'inquiétude, lui met l'esprit en repos, et lui marque son afiection par ce mot ; Ma fille y attribuant même à sa foi la guérfson qu'elle a reçue, et l'animant à jouir paisiblement de la grâce qu'il lui a faite.

C'est le propre des bonnes âmes de se faire du scrupule sur des choses où il n'y a point de péché, et de craindre d'avoir manqué des dispositions nécessaires à toucher respectueusement le Fils de Dieu dans l'Eucharistie. Il permet ces inquiétudes, afin de les éprouver, de les affermir dans l'humilité, et de faire en sorte qu'elles se préparent avec plus de soin à la sainte communion. H ne les abandonne pas cependant à une crainte immodérée; il les éclaire, il les console, il adoucit leurs peines par les sentiments de confiance qu'il leur inspire, et par les marques qu'il leur donne de son amour.

C'est ainsi que vous traitez vos enfants, aimable Père. Vous voulez qu'ils révèrent votre souveraine majesté, qu'ils s'approchent de vous avec respect, qu'ils vous touchent avec une espèce de frayeur : mais en même temps que vous les pénétrez de votre crainte , vous la changez en une crainte filiale; vous relevez leurs espérances, vous les remplissez de votre amour, vous leur faites entendre qu'elles sont dans vos bonnes grâces, et qu'elles n'ont qu'à goûter les fruits de paix que vous produisez dansleurs cœurs.

On peut se servir encore de la méditation sur la guérison de la fille d'un des chefs de la synagogue. Comme au mercredi de la huitième semaine après la Pentecôte ^ tome III.

tout bomme bian né devrait se porter loi «-même avee iiuîlinalion, quand ii i^'y aurait point de 1^ expresse qui Py obligeât?

Que je Buis eonfu^, ô men Dieu, 4'y ^^^V ^^ ^ peu ^dèleUl ^ f^liu, pour les ignorer, avoir éteint mes pFQpree lumières y et, pour les Violer, démentir inen propre eoeur. Si je n'ayais été un aveugle volontaire , je les aurais connus ; et si je n'avais été un ingrat et un dénaturé, je les aurais gardés. Je vous ^urai^ aimé p^r-dessus toutes choses; j'aurais fait 4e mon cœur une victime toujours brûlée p^r le feu de votre aipour j j'aurais aimé mqii prochain , et je ne l'aurais aimé (jue pour vous seul.

Quel ordre charmant dans un cœur (juj vous est soupiis ! Quel dé^églemept, au contraire, dans celui oui secQiie le jouff de l'obéissance quj vous est due! Quelle confusion de cripes cjui fon|; horreur! Mais qU4^d votre iniséricorde, Seigneur, m'aurait préservé dfi cet excès, cette bonté ne ferait que rendre mes ingratitudes envers vous encore plus criminelles. Vous le savez, mon Dipu, que de vaines {doles j'ai ^dorées au lieu de votre jpajesté sainte ; que de promesses frivqles j'ai fitites au pied de vos autels, où je vous ai juré une fidélité que j'ai si mal gardée; que de saints jours j'ai prisses dans des occupatipns profane^; pombien de fois j'ai peu respecté ceux qui sopj revêtus de votre autorité ; que d'infidélités j'ai çopimisés contre vous; que de gloire vous a ravie ma vanité; que de chagrins j'ai causés au prochain par l'indiscrétion de ma langue et de ïna conduite} enfin combien de fois j'ai donné atteinte à votre s^nte loi par les fausses interprétations que je lui ai données pour autoriser les dérèglements lie mon cœur.

166 LUNDI DE LA XXin<» SEM. ÂPRES LA PENTECÔTE.

Tel est Tabîme d'iniquité où je me trouve , d'où je ne sortirai jamais , Seigneur, si vous ne m'en tirez par votre main toute-puissante. Oui, mon Dieu , je confesserai mon injustice contre moimême ^, avec le Prophète pénitent ; et, le cœur également pénétré de contrition et de conOance, j'oserai vous dire avec lui , que rows m'avez pardonné mes péchés.