I. POINT

Aussitôt qu'on a reçu Notre- Seigneur, il faut 1 Ecdi. 14. 14.

entrer dans un profond recueillement, se renfermer dans soi-même, et y voir avec les yeux de la foi le Fils de Dieu réellement présent; rappeler dans son esprit les grandeurs de cet Homme-Dieu ; se prosterner en esprit à ses pieds; et surpris des infinies condescendances d'une si haute majesté, lui dire avec saint Pierre, dans le sentiment du plus profond respect : Retirez - vous de moi, Seigneur, car je suis un misérable pécheur i; ou avec sainte Elisabeth : D*oû me vient ce bonheur que mon Dieu et mon Sauveur me vienne visiter 2? ou bien avec David : Qu'est-ce que Vhomme pour mériter votre souvenir 9 et que voyez^vous de si grand dans le fils de Vhomme pour l'honorer de votre visite ^9

Il faut ensuite passer aux adorations, aux actions de grâces et aux louanges : tantôt joignant nos hommages avec ceux que lui rendent les séraphins dans le ciel, s'écriant avec eux : Saint, Saint, Saint est le Dieu des armées : tantôt unissant nos voix à celles des enfants qui faisaient retentir les rues de Jérusalem du bruit de leurs éloges, en disant : 0 roi d'Israël, soyez béni, puisqu'il vous a plu de venir d'en haut. Excitant surtout avec David les puissances de notre âme à glorifier le Seigneur, à la visite duquel elles ont toutes l'honneur de participer.

Il ne faut pas cependant se répandre en beaucoup de paroles : un anéantissement et un silence plein de respect, d'admiration et d'amour aux pieds de Jésus -Christ, est une manière de reconnaissance

1 Luc. 5. 8.

2 Ibid, 1. 43.

3P8âl.8. 5.

et de louange qui ne le glorifie pas moins, et dont une âme tire ordinairement plus de profit.