I. POINT

Le principe de ce miracle est la charité compatissante du Fils de Dieu. Un grand peuple attiré par les merveilles qu'il opérait, et par les charmes de sa divine éloquence , l'avait suivi jusque dans le désert, et, malgré la fatigue et la faim, ne pouvait se séparer de lui. Le Sauveur en eut pitié, comme une autre fois quand il dit*: Je porte compassion à ce peuple, parce qu'il y a déjà trois jours qu'il est avec moi, et qu'il n'a rien à manger; et je vois bien que si je renvoie ces gens-là sans manger, ils tomberont en défaillance sur le chemin, car quelques-uns d'eux sont venus de loin i. Touché de ces mêmes sentiments , il n'est pas de l'avis de ses apôtres qui voulaient qu'on les congédiât , afin qu'ils se dispersassent dans les villages d'alentour pour y trouver de quoi vivre : mais il leur répondit qu'il y avait d'autres voies pour les nourrir, et que

ï Marc. 8. 2, etc. Matth. 14. 17, etc.

c'était à eux à leur procurer de la nourriture, poit en exerçant le pouvoir miraculeux qu'il leur avait conféré, soit en obtenant de lui-même un miracle parleurs prières et par leur intercession.

Comprenons bien la différence infinie qu'il y a entre la compassion des hommes et celle que Jésus- Christ a de nos misères. Mon Dieu ! que l'une est bornée, stérile et inefficace, et qu'il y faut peu compter I Que l'autre , au contraire , est immense dans ses vues, tendre dans ses mouvements, effective dans les moyens de nous soulager ! Ne la vois-tu pas, ô mon âme, dépeinte admirablement dans . l'Évangile? Le Sauveur est touché des besoins de ce pauvre peuple, il se représente vivement à luimême les motifs les plus pressants d'y apporter du remède , il met ses apôtres en œuvre pour en faire les instruments de sa miséricorde. C'est ainsi que vous en usez tous les jours en notre faveur, ô Père des miséricordes , ô Dieu de toute consolation ! plus attentif sur tout ce qui nous regarde , plus sensible à tous les maux qui npus arrivent , plus empressé à nous secourir dans toutes nos nécessités, que ne le serait le père le plus tendre 1 Ah 1 qu'il est doux de se reposer en votre sein , et qu'on est bien assuré de ne manquer de rien quand on s'abandonne à votre conduite! Quoi! aimable Seigneur, croirai-je beaucoup faire de vous suivre et de demeurer quelques jours avec vous, qui avez daigné nous chercher et habiter tant d'années parmi nous? Quelle merveille qu'on vienne de loin pour être à votre suite , après que vous êtes vous-même descendu du plus haut des cieux pour converser avec les hommes et pour vous rendre semblable à eux!. Non, mon Sauveur, non, je ne veux jamais me

78 VI* mifANGHB APliÂB LA PENTKCitTfi.

«éparer de vous; je déteste mille fols lé pêche , ^1 m'en a éloigné, ei j'embrasse avec plaisir la pènl« tence, qui doit m'en approcher : ne rejetez pas inèd faibles efforts^ seumettee-les par vos ^eet^ àê peur que je ne vienne à manquer de forée au milieu de la carrièi*e.