I. POINT

Zachëe, prince des puhlicains , déeirant de voir Jésus, et ne le pouvant àcause de la foulc'^u peuple et de la petitesse de sa taille, monte sur un sycomore y afin de contenter son désir, Jésus, l'ayant aperçu, lui dit : Zachée , descendez promptement, car il faut que je loge aujourd'hui chez vous.

Considérons quelle est la cause de la conversion de cet homme ^ chef d'une compagnie de gens que leur profession faisait passer parmi les Juifs pour des pécheurs déclarés. C'est un désir de voir et de connaître Jésus, mais désir efficace, qu'il accomplit avec empressement, en montant sur un arbre, sans se mettre en peine de ce que le monde en pourrait dire , et passant généralement sur la vaine considération d'une bienséance humaine. Voilà ce qui lui attire les regards et les bontés d'un Dieu qui, non content de se faire voir à lui, s'invite à loger dans sa maison : faveur singulière , qu'il a faîte à peine à ses plus intimes amis et qu'il lui fait dès le jour même.

Le principe du salut, ô mon âme, consiste à voir Jésus par les lumières d'une foi vive : car, comme il n'est pas possible de le connaître sans l'aimer , on est bientôt détaché du vice quand on est entré dans

1 Luc. 19. 2. etc.

sa connaissance et qu'on a le cœur possédé de son amour. Il n'y a point d'intervalle entre aimer Jésus et être aimé de Jésus; il faut au moment même, qu'il habite dans un cœur dont il est aimé, et qu'il y répapde les richesses de sa grâce.

Oui , mon Dieu , je le confesse , la vie étemelle consiste à vous connaître, et à connaître votre fils unique, Jésus- Christ que vous avez envoyé ^ au monde pour nous sauver. Éclairez mon esprit, Père des lumières, et découvrez-moi les grandeurs humiliées de ce cher Fils. Inspirez - moi , ô mon Jésus , un désir ardent de vous voir, afin que je mérite d'entendre de votre bouche cette parole salutaire : Il faut que je demeure aujourd'hui chez vous. Oui, mon Sauveur, il le faut, non pas par rapport à vous; car, étant Dieu, vous n'avez nul besoin de la maison d'un pauvre serviteur : mais il le faut par rapport à mes besoins. Si vous ne venez dans mon cœur, il ne peut être sanctifié; et si vous n'y demeurez pour conserver vos grâces, je les perdrai bientôt par ma négligence.