II. POINT

Écoutons attentivement ce que nous propose cet aimable Souverain pour nous engager à le suivre* Je suis, dit- il, venu au monde, selon le décret étemel de mon Père, pour faire la guerre à des ennemis qui sont les miens et les vôtres : ces ennemis sont le démon , le monde, la chair et tous les vices. Qui veut me suivre en cette glorieuse entreprise peut s'assurer que je ne commanderai rien dont je ne donne l'exemple; que je ne laisserai nulle action sang récompense; que, s'il y a de la peine à combattre, il y a très -certainement des

i Dan. 2. 32. 33. ^ Nolumns hune regnare

2 TI Cor. 8. 9. super nos. Luc. 19. 14.

3 Luc. !. 33.

palmes à cueillir; qu'il ne tiendra qu'à chacun d^ vaincre, et qu'on n'a qu'à marcher sur mes pas pour aller à la victoire et au triomphe.

Que ces paroles sont engageantes ! que ces conditions sont raisonnables ! que ces promesses sont glorieuses! Quand nous n'aurions aucun intérêt à cette guerre sainte , le seul honneur de suivre un Prince si juste, si généreux et si aimable, ne suffirait-il pas pour m'y engager? Gédéon etAbimélech ayant dit à leurs gens : Faites ce que vous me verrez faire ^, ils furent incontinent obéis; et je ne vous suivrais pas, ô mon Roi, dans les combats dont vous courez tous les risques, dont vous essuyez toutes les fatigues , et dont vous voulez bien partager avec moi les avantages? Que je vous ai d'obligation, Seigneur, d'unir ainsi vos intérêts aux miens! Quel bonheur pour moi, qui ne suis qu'un ver de terre, d'être associé dans une milice si glorieuse, sous un Chef à qui tout l'univers obéit! et, en suivant ses ordres, de pouvoir me promettre de vaincre les démons, de glorifier le Père céleste, et de gagner une couronne immortelle! Je vous rends grâces, ô mon divin Maître , de la bonté et de la douceur avec laquelle vous m'appelez à votre service , par de si puissantes raisons, qui sont autant de chaînes d'amour 2. Oh ! si tous les hommes les pouvaient comprendre, il n'en est pas un seul qui ne se fît honneur de marcher sous vos étendards !

ip. POINT.

Il y a trois sortes de personnes qui savent que le Fils de Dieu les invite à le suivre. Les uns n'en ont

1 Judic. 7. 17. et 9. 48. 2 Osée. 11. 4;

ClNQUlêME JOUR. 355

pas le courage : ils en sont empêchés par l*amour des biens de la terre ; et la même chose leur arrive qu'à ces conviés de l'Évangile, qui méritent d'être exclus du banquet , le père de famille ayant juré que nul d'entre eux ne goûterait de son festin i.

D'autres veulent bien à la vérité suivre leur Roi; mais à demi , et à de certaines conditions , comme ce jeune homme qui s'était assujetti à garder les commandements, mais qui demeura tout triste à la proposition que Notre-Seigneur lui fît d'observer les conseils, et qui ne put se résoudre à prendre un parti si avantageux.

Il s'en trouve enfin d'assez généreux pour se consacrer entièrement à Jésus- Christ, s'abandonner à lui sans réserve, renoncer pour son amour à tous les biens de la terre, et le suivre dans la pratique des plus pures maximes de l'Évangile. Telles sont les personnes religieuses qui font profession de pauvreté, de chasteté, d'obéissance^ gardant à la lettre les conseils du Sauveur, et marchant sur ses pas jusqu'au Calvaire. Quel honneur d'être appelé à un état si sublime! car c'est une chose glorieuse, dit le Sage , de suivre le Seigneur'^ ^ Quand On ne se sent pas cette vocation sainte, il faut porter une pieuse jalousie à ceux qui en sont honorés, et concevoir un désir ardent d'y participer par un parfait dégagement et une sincère préparation de cœur à tout ce que Dieu désire , en lui disant souvent avec le Prophète : Mon cœur est prêt, Seigneur, mon cœur est prêt 3 à faire toutes vos volontés, et à aller jusqu'à l'observance de vos conseils : je ne tiens à rien qu'à votre bon plaisir. ,

1 Luc. 14. 24. 3 PS. 107. 1.

2 EccU. Î3. 38.

A ces trois sortes de personnes on peut en ajouter une quatrième; et ce sont ceux que le Roi du ciel a choisis , non-seulement pour être à sa suite , mais pour y engager et y conduire encore les autres. Mon Dieu, quelle haute destinée! Quelle obligation nous avons à Jésus-Ghrist de nous y avoir élevés! et quel engagement pour nous de n'avoir dans le cœur d'autre désir que de le glorifier, que d'avancer son règne , et que de lui gagner des âmes !

DEUXIÈME MÉDITATION

De raccomplissement du mystère de TlncamatioD.

Les préludes de cette méditation seront les suivants. Je me représenterai, dans le premier, le Verbe éternel fait chair dans le sein de la sainte Vierge, et y résidant comme dans son temple. Au second, je l'y adorerai profondément et lui consacrerai tout mon cœur.