II. POINT

Caïphe^ qui était grand-prêtre cette année-là, leur dit : Vous n'y entendez rien; vourS ne songez pas qu'il est expédient qu'un seul homme meure afin de sauver le peuple ^.

Méditons attentivement les paroles de ce pontife; considérons-les, et comme les paroles d'un homme passionné, et comme un oracle du Saint-Esprit, qui parle par cette bouche sacrilège, ainsi que témoigne l'évangéliste. D'une part, Caïphe montre son orgueil, en traitant les autres d'ignorants, et son aveugle fureur, quand il prétend qu'il faut faire mourir Jésus pour garantir tout le peuple de l'invasion des Romains; ne voyant pas que la mort injuste d'un Homme -Dieu doit plutôt causer la ruine de ce peuple, ennemi de l'innocence et de la vertu. D'autre part, il faut admirer la sage conduite du Saint- Esprit, qui se sert de la langue des impies pour révéler ses plus grands mystères, et pour faire connaître aux hommes le décret éternel de Dieu sur la mort de son Fils, par laquelle il voulait les sauver, et les réunir par la profession d'une même religicm et par le lien d'une même charité.

Adore, ô mon âme, la sagesse éternelle de Dieu, qui sait se servir de l'organe des hypocrites et des fourbes pour annoncer la vérité, et de la malignité

1 Joan. ii.Aa^etc,

SAHEDI DE LA Vm« SEM. APRÈS LA PENTEGATE. 161

de ses ennemis pour publier les desseins de son amour. C'est ainsi que le Seigneur se joue de la présomption des sages du siècle; tandis qu'il les livre à l'aveuglement de leur cœur, il tire de leurs ténèbres mêmes de vraies lumières pour éclairer

Je reconnais, 6 mon Dieu, qu'il nous importe infiniment qu'un homme meure ; mais un Homme- Dieu, mais l'homme par excellence qui, sans cesser d'être de même nature que vous, a bien voulu se revêtir de la nôtre pour nous sauver. Je vous rends grâces, ô mon Rédempteur, de cette incompréhensible charité; mais ne permettez pas qu'elle soit inefficace à mon égard; appliquez-moi les fruits de votre mort; appliquez-les à tant de barbares, qui n'ont pas le bonheur de vous connaître ; rassemblez tous vos enfants dispersés; peuplez l'Église de justes, toute la terre de vrais chrétiens, et le ciel de prédestinés; afin que tous rassemblés dans la maison du Père céleste, nous le bénissions avec vous dans tous les siècles.

Toute l'assemblée ayant approuvé l'avis du grand prêtre , on résolut de faire mourir le Sauveur. Cest pourquoi il ne parut plus en public, mais il se retira avec ses disciples dans une ville qu'on nommait Ephrem i.

Ce fut là le résultat de cette assemblée d'hypocrites, d'aveugles et de furieux, jaloux de la gloire et des miracles de Jésus. Ils furent très -contents du succès de leur délibération. On est au comble

Woan. 11. 53,54.

sAvem DE LA rm^ sem. après la pentecAte.

de l'iniquité quand on s'en applaudit. Craignons, ô mon âme, d'être du nombre de ceux qui se réjouissent lorsqu'ils ont mal fait, et qui' triomphent dans les plus grands crimes.

Quelque cachée que fût la résolution de ces impies, Jésus la connaissait parfaitement; il n'ignorait rien de ce qui se tramait contre lui; cependant il n'eut jamais la moindre pensée de s'en venger; il aima mieux céder pour un temps à la violence de ses ennemis , et ne point faire paraître qu'il connaissait leur conspiration contre sa vie. Ce fut alors que commença de s'accomplir en lui ce que disait Jérémie : Seigneur, votis m'avez fait connaître leurs mauvais desseins, et cependant je me suis tû comme un doux agneau qu'on mène à la hourchérie; j'ai dissimulé mon ressentiment comme sij'ignoraislaconjuration qu'ils ont formée contre moi^.

0 doux Jésus I ô Agneau de Dieul ô divin modèle de patience et de douceur! que vous confondes puissamment les vivacités et les éclats de mon impatience! Au moindre soupçon que j'ai d'une injure, d'un mauvais traitement qu'on me prépare, je me récrie contre l'injustice, j'éclate en plaintes, en ressentiments, et je ne roule dans mon esprit que des pensées de vengeance. Àh I que je suis différent de vous, aimable Sauveur, qui ne doutez nullement qu'on ne veuille vous attacher à la croix, et qui n'en sentez pas le moindre mouvement de colère, qui n'en témoignez pas la moindre indignation! Mon Dieu^ imprimez dans mon cœur oiè grand exemple, afin qu'il en arrête les saillies et qu'il en étouffe tous les ressentiments.

1 Jerem. 11. 18, etc.

nP DIVAMCHE APRÈS LA PENTECATK. i68

De» larmes que Jésus Terse sur Jérusalem.