‹ Abrégé des régles de la profession d'avocat; extrait des ouvrages de Félix LiouvilleChapitre 39 sur 116 · TRAVAIL · texte numérisé non relu

TRAVAIL

La profession entraîne avec elle ce labor improbus dont parle Virgile*, un travail sans repos.

(( La vocation des avocats, dit La Roche Flavin, « guérit les gens de paresse, parce que estre avocat « et se lever matin sont deux choses inséparables »'.

1 « Tùm varisB venere artes ; labor omnia vincit

« Improbus, et dnris urgens in rebns egestas, )>

Georgieay lib. I, v. 145.

> La Roche Flavin, liy. 3, ch. 2, n^ i2.

La Bruyère ya plus loin :

« La fonction de Tayoeat est pénible, laborieuse, et suppose

« dans celui qui l'exerce un riche fonds et de grandes ressources. « n n*est pas seulement chargé , comme le prédicateur, d'un certain nombre d'oraisons, composées ayec loisir, récitées de mémoire, ayec autorité, sans contradicteurs, et qui, ayee de médiocres changements, lui font honneur plus d'une fois ; il prononce de grayes plaidoyers devant des juges qui peuyent lui imposer silence, el contre des adversaires qui Tinterrompent; il doit être prêt sur la réplique ; il parle, en un même jour, dans diyers tribunaux, de différentes affaires. Sa maison n'est pas pour lui un lieu de repos et de retraite, ni un asile contre les plaideurs : elle est ouverte à tous ceux qui yiennent l'accabler de leurs questions et de lei^rs doutes : il ne se met pas au lit, on ne l'essuie point, on ne lui prépare point des rafraîchissements ; il ne se fait point dans sa chambre un concours de monde de tous les états et de tous les sexes, pour le féliciter sur l'agrément et sur la politesse de son langage, lui remettre l'esprit sur un endroit oii il a couru risque de demeurer court, ou sur un scrupule qu*il a, sur le cheyet, d'ayoir plaidé moins yiyement qu'à l'ordinaire. Il se délasse de longs discours par de plus longs écrits, il ne fait que

Le travail de Favocat n'est, du reste, qu'un des côtés de sa probité professionnelle.

En se chargeant d'une affaire, l'avocat se donne tout entier à son client, — tout entier I jusqu'aux limites du juste et du vrai *.

En conséquence, l'étude la plus approfondie et le travail le plus constant sont, pour lui, à partir de ce moment, non pas seulement une dette perpétuelle* ment exigible, mais encore une dette perpétuellement exigée.

Lorsqu'un avocat n'apporte pas à l'affaire dont i est chargé tout le soin et tout le travail qu'il peut lui donner, ce n'est pas de négligence seulement, c'est d'improbité qu'il peut être accusé* t

3^ DfiSIRTÊRESSEMBRT.

C'est dans les sentiments de délicatesse, que doit inspirer la profession, et dans sa dignité même que Tavocat trouvera d'ordinaire la source de son désintéressement.

« changer de travaux et de fatigue. l'ose dire qa'il est, dans son « genre, ce qu'étaient^ dans le leur, les preoiiers hommes apoBto* < liques. » (La Bruyère, Caractères, ch. i^,De la Chaire,)

1 « Le véritable zèle ne passe point les bornes du devoir. • (Thibault, avocat à la Cour souveraine de Lorraine et Barrois. Tableau de 1^ Avocat, Nancy, chez Pierre-Antoine , in*i 3, 1737^ ch. «, no il.)

^ Le serment imposé par Justinisn aux avocats porte : • Nihil

Ainsi, il n'acceptera jamais une part dans les procès, dont il sera chargé, et sa robe de défenseur ne cachera jamais aux yeux du juge un plaideur secret, aussi intéressé au succès que le plaideur apparent.

Ainsi, il n'imposera pas des honoraires excessifs à la peur et aux embarras de ses clients ; et, si leur frayeur les lui apporte, il en modérera spontanément l'exagération.

Ainsi, la rémunération, qu'on lui offrira, ne sera pas, pour lui l'occasion d'humiliantes discussions et de honteux marchandages, fût-elle cent fois au-dessous du service rendu ou du travail accompli ; — et jamais il ne demandera à la justice la rémunération, qu'on ne lui offrira pas, Feût-il cent fois méritée.

C'est en apportant cette délicatesse dans l'exercice de notre profession que nos anciens l'ont entourée de cette auréole d'honneur qui lui attire, de toutes parts, le respect dont nous profitons aujourd'hui et dont nous devons à notre tour, faire profiter ceux qui viendront après nous.

Ce désintéressement négatif ne doit pas suffire et l'avocat doit donner gratuitement l'appui de ses conseils, de sa parole et de son dévouement à l'indigent dont la cause lui semble juste.

ttudii relinquentes, guod sihi possibile est. » (L. 14, C. S 1*', de Jtidiciis.)

C'est d'une origine encore plus pure, alors, que sort son désintéressement, car il le puise dans le sentiment de cette fraternité humaine, dont l'idée chrétienne est la vivante expression *.

Nous ne parlons pas, ici, des nominations d'office, où il est interdit de recevoir quoi que ce soit de Taccusé ou de sa famille ; mais bien des défenses volontaires, que l'avocat peut se dispenser d'accepter, mais dans lesquelles, lorsque le client est pauvre, les avocats, dignes de ce nom, ont toujours été heureux de s'employer, à la manière du chrétien qui prête, nihil indè sperantes ■.

Moyens.

Les moyens qu'emploie notre profession sont la conviction et la persuasion, c'est-à-dire l'action de l'esprit et du cœur sur rintelligence et la sensibilité, domination puissante, mais tout intellectuelle et toute morale.

Ne l'obtient pas qui veut ' !

* « Omnesemmfratresestis.» (Saint Mathieu^ ch. XXIII, v. 8.)

* « Verum tamen diligite inimicos ; bene facite et mutuum « date, nihil indè sperantes. » (Saint Lcc, ch. VI, v. 35.)

' CiGÉRON y trouve une incroyable difficulté.

 cette question : Pourquoi y a-t-il si peu de grands orateurs ? U répond : c U faut que l'éloquence soit quelque chose qui exige I plus d'études et d'instruction qu'on no le pense en général. »

U ajoute :

< Qais enim aliud, in maximft discentium multitudine^ siimm^

78 u*" Partie* -» RÈGLES oéhérales*

L'éléyation de Tesprit, la chaleur de Time^ le mcmvement de la parole ne suffisent pas pour la eonquérir. 11 faut encore à ces dons heureux de la nature joindre une science solide^ variée^ immense'.

L'avocat doit en apprécier l'étendue et compren-

« magistroram copia, praBstantissimis homiaoïn ingeniis, infinitâ « caasaram varietate, amplissimis eloquentiae proposîtis pramiis, « esse cansae patet, nisi rei quemdam iacredibilem magnitudinem t ac diificaltatemT »

Et il le prouve :

• Jeanes stagiaires, lisez sa preuve :

« Est enim et scientia comprehendenda rerum plurimarum, sine quâ verborum volubilitas inanis atque irridenda est : et ipsa oratio conformanda, non solum electione, sed etiam constructione verborum; et omnes animorum motus, quos homintuu generi rerum natura tribuit, peaitùs peraoscendi; quod omnis vis ratioqne dicendi in eorum, qui audiunt, mentibus aut sedandis aut excitandis expromenda est. Accédât eodem oportet lepos quidam facetise et eruditio, libero digna, celeritasque et brevitas respondendi et lacessendi, subtili venustate atque urbanitate conjuncta.

« Tenenda^ prsetereà, est omnis antiquitas, exemplorumque vis , neque legum aut juris ciyilis scientia negligenda est. « Nam quid ego de actione ipsâ pluradicam? Quae motu corporis, quiB gestu, quse vultu, quse vocis confîrmatione ac varietate moderanda est : qnae sola per se ità quanta sik bistrionumlevis ars et scena déclarât ; in quâ, cum omnes in eris et vocis et motus moderatione élaborent, quis ignorât quam pauci sint iue* rintque quos animo aequo spectare possimus ? « Quid dicam de thesauro rerum omnium, memoriâ? quœ, nisi cnstos inyentis cogitalisque rébus et verbis adhibeatur, int^gimus omnia, etiamsi prseelarissima fuerint in Oratore, peritura. • (CicÉROif , Dialogi très, de Oraiore, lib. I, n* 5.) t « Humanités, littératura, histoire» droite pratique» aucun genre

dre aussi la nécessité de la consolider sans cesse, s'il songe qu'il est appelé à parler ou à écrire sur tout ce qui peut être le sujet (Tune discusswnjudi" daire^.

€ éTètude et de sdenee ne doit être étranger à Tayoeat ; il fant qu'il c ait ee que Gicéron appelle : omnium rerum magnarum aiqu$ arUum sâeiUiam. • (Dupin atné , analysant Camus. Y. BtmtU 4e$ fièeeê eantemant VexereUe de la profeuian â^ Avocat , Préiaoe , page 6.) Ayant eux, La Roche Flavin avait écrit : • HisioDB dit, en nn passage, qne la charme, dont on laboure la terre, doibt avoir cent pièces de bois toutes différentes. Celui qui veut estre bon advocat se doit équipper de eent outils ; outre la science du droit, qui est le fondement de nostre art, il faut qu'il ait parfaitement estndié en la granunaire, en la rhétorique, dialectique^ la science des mœurs, les politiques, les poëtes^ les

historiens

«..«... U n'est pas £esoin que le bon advocat, outre les sciences dont nous avons parlé, entende exactement les autres. 11 suffit qu'il en sache autant qu'il luy est de besoing pour en parler, en bon orateur, quand l'occasion s'y présente. Cet homme donc ainsi équippé et surtout ayant la probité et courage de bien foire, nous ne doutons point qu'avec le temps il ne puisse grandement réussir, mêmes se rangeant à ce barreau auquel reluit tout ce qui ent excellent en nostre art. • Liv. 3, n. 77. i Rendons grAc^ au progrès du temps t car, à une époque qui n'est pas très éloignée de nous, lorsque, à la honte de nos pères, cm brûlait encore les sorciers, une procédure légale était organisée pour les jager, et il est^probable que la prudence des Bâtonniers d'alors recommandait aux stagiaires de faire comme Pic de La Mirandole, et d'étudier, d'une égale ardeur, les deux parties de sa thèse D$ omni ré teibUi -^et quihuidam 0Uis.

Cette étude était nécessaire ; car, s'agissant de vaincre If diable, il fallait en savoir au moins autant que lui. Les cas pouvaient être très embarrassants. Exemple :

80 U^ PARTIE.-* RÈGLES GÉiNÉRÂLES.

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