‹ Abrégé des régles de la profession d'avocat; extrait des ouvrages de Félix LiouvilleChapitre 44 sur 116 · LB PLAISIR DE PLAIDER · texte numérisé non relu

LB PLAISIR DE PLAIDER

Le plaisir de plaider est l'un des plus vifs qui existent au monde.

Cette création de l'esprit et de la parole procure à l'avocat la triple jouissance qu'éprouvent Thomme de lettres, l'improvisateur et l'acteur, — avec la réalité et la lutte, par surcroît, — sans parler de la satisfaction, qui résulte d'une tâche terminée, d'un devoir accompli, d'un service rendu.

En parlant du plaisir de plaider, je n'ai pas 6eu« lement en vue la plaidoirie d'apparat, prononcée au criminel, et au travers de laquelle l'auditeur ému aperçoit ou l'exil, ou le bagne ou la hache, quand des flots de peuple envahissant le prétoire, elle chausse le cothurne et, soutenue par l'éclat de l'affaire, la gravité ou la singularité des faits et le génie de l'orateur, elle monte à la hauteur des harangues de l'antiquité. Je parle même de la plaidoirie civile, lorsque, contente du simple brodequin, elle élève un peu la voix dans les questions d'état, les nullités de mariage, les séparations, les testaments, les pétitions d'hérédité^ les questions d'art, de science ou de propriété littéraire.

N'est-ce pas, en effet, une grande jouissance que d'aborder une cause juste, d'en développer les difiérentes parties, d'y placer chaque argument en son lieu; de rendre au droit persécuté un public hom-:

mage, de soutenir un opprimé, d'attaquer un oppresseur, d'arracher le masque à un hypocrite; de chercher, de trouver le chemin qui, de gré ou de force, conduit au cCBur du juge; de lire dans ses yeux le progrès de sa cause, de voir, minute paf minute, la conviction se former, crottre, monter, arriver au comble ; *^ et de s'asseoir alors, plein d'espoir, au milieu d'un murmure d'approbation, prè$ d'un client ému jusqu'aux larmes, qui serre vos mains dans les siennes et qui, s'il l'osait, vous étoufferait sous ses embrassements , i^ la face des juges et du public?

Mais pourquoi même cet appareil?

Il n'y a si mince plaidoirie qui n'ait, avec elle, sa petite sïitisfaction avouable et son petit orgueil légitime. Il y a plaisir à savoir, en public, revêtir d'un langage approprié même le simple récit d'un fait ou la discussion d'un point de droit peu corn-» pliqué; car cela encore n'est ni facile ni donné à tous.

Et si cela sui&t d'ailleurs au gain du procès, on n'est ni sans mérite pour l'avoir trouvé, ni sans goût pour avoir su s'y restreindre.

4* LU PLAISIR DE GAGNBR 0N PROCJ^S.

Mais que dirai-je du plaisir de gagner unproeês^

Ce n'est pas pour lui-môme que l'avocat a parlé j

il ne lui suffit donc pas d'avoir, pour lui*'méme ga«

gnë la couronne; ce qu'il désire, ce qu'il cherche, ce qu'il espère, ce qu'il attend avec anxiété, c'est l'arrêt sauveur*.

Dès qu'il Ta obtenu, travaux, fatigues, ennuis, inquiétudes, tourments, tout disparaît, tout s'en- Tole; ses souhaits sont exaucés, son but atteint, son devoir rempli ; il court à d'autres combats ; il oublie le service qu'il a rendu ; et souvent, de son côté, le client, trop occupé sans doute à essuyer ses larmes, oublie son défenseur»

• CHAPITRE IT. — Devoirs de la profession.

Nous venons de parler des jouissances de notre profession.

Mais il convient de rappeler que ce qui la gouverne, la domine et la caractérise, c'est le Devoir.

Le Devoir I... Il est partout; il est au fond de tout; il est dans le travail, il est dans le plaisir! A vrai dire, c'est lui seul qui est la source, qui est la semence du plaisir.

Les devoirs, que nous impose notre profession, sont nombreux et difBciles, et nous devons y penser sans cesse.

< « n n'est ancnne cause qae Tayoeat qui la plaide ne croie

• juste ; «t tons ses désirs , toates ses passions, tonte son âme,

• tons ses sacrifices doiyent être pour la justice. > (Ouadet^ plaidoyer pour M* Rinère. — * Le Barreau de Bordeaux, de 1778 ^ 1S15, par Henri Gbauvot).

86 ir PARTIE. — RÈGLES GÉNÉRALES.

Ils dérivent tous de la loi suprême de notre institution. Cette loi, c'est l'amour sincère et profond c'est la poursuite ardente et opiniâtre de la justice et de la vérité.

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