Ê—DE LA SECONDE PARTIE
DE LA MEgsr (SUITE. )
ire en finissant Le Gloria in excelsis?
Gloria in excetsis le prêtre fait le
miers Chrétiens,
à En finissant le
clergé pour honorer
a du côté de la seconde par.
€, parce pour y
June de louange, Ploré sa misé-
308 ABRÉGÉ pu CATÉOHISMR
qui le faisaient avant et après leurs principales actions ]
20 pour rappeler que le sacrifice de l'autel est le même que celui de la croix.
Q. Que fait.il ensuite ?
R. Ensuit: il baise l'autel, afin de puiser dans le sein
u Sauveur, représenté par l'autel, la paix qu’il souhaite aux fidèles, en disant : Que le Seigneur soit avre vous ; à quoi le peuple répond : Æ4 avec votre esprit.
Q. Quelle prière succède à ces paroles ?
R. A ces paroles succède la prière appelée Collecte, parce qu'elle se fait pour l'Assemblée des fidèles, et qu'elle contient en abrégé toutes les demandes que nous devons présenter au Seigneur.
Q. Comment se termine la collecte ?
R. La collecte se termine par ces mots : Par Notre- Seigneur Jésus-Christ ; Car C’est au nom de Jésus-Christ que nous prions et par ses mérites que nous attendons l'effet de nos démandes ; le peuple répond : Amen : Qu'il en soil ainsi !
Q. Que fait-on après la collecte lé
R. Après Ja collecte on commence l'Épitre, qui est une lecture tirée des livres saints, et ordinairement des Épitres der Apôtres : on s'assied pendant l'Épitre, afin de l'écouter avec plus de recuillement.
De quoi l’Épitre est-elle suivie ?
R L'Épitre est Suivie du graduel OU répons, par lequel le peuple témoigne qu'il est disposé à pratiquer les instructions qu'il vient d'entendre : on l'appelle graduel, parce qu'il se chante suc les degrés du Iutrin.
Q. Comment l'appelle-t-on encore ?
R. On l'appelle encore trait, parce que, dans eg jours de deuil et de jeûne, on chante cette réponse du peuple d'un ton triste et traînant : dans les Jours de Joie, on la Chante d'un ton plus gai, et on l'accompagne de l’4/leluia,
Q. Qu'est-ce que l'Alleluia et la prose ?
R. l'A/eluia est une expresssion de joie et le chant
cipales actions 5 el est le même
er dans le £ein * qu’il souhaite il avec vous ; à dl.
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Je prends la rés Chose, et mon pro
e Dieu ; et, en témoignage amour, J'écouterai d'Epitre avec UR grand désir d'en Profiter.
X Ville LEÇON.