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DE PERSÉVÉRANOR

Q. Que nous rappellent jeg Premières Prières du Canon ?

E. Les Premières prières du appellent les fins Principales Pour lesquelles le sacrifice est offert Qui y ont une part Spéciale, et, enfin la

Communion qui existe entre l'Eglise du ciel et

celle de Q. Que devons-nous faire pe æ Canon ?

Canon nous 1}

udant que Je Prêtre dit

Prêtre dit le Canon, nous devons régler nos liatenti l'Eglise, ne former

une âme, et mettre ans l’intercession des Saints.

aimer Dieu Par-dessus toute chose, et Mon prochain c

-Même pour l'amour , en témoignage de cet amour, J'assisterai à ictime,

& Consécration ?

ion, le Prétre pr Vin ; alors ‘Onsidérer Comme des vic.

times et NOUS offrir à Dieu.

. Que demande enSuite le Prêtre ?

+ Le prêtre demande ensuite le plus Stand des mi. racles, le Changement du pain et du vin an Corps ct au Ssang de Jésus-Christ, etilale Pouvoir de l'obtenir.

Qui lui. a donné ce Pouvoir ?

R. Ces; Notre Seig

neur lui-même qui lui a donné ce Pouvoir, en disant: Zu;

uiles Ceci en Mémorre de moi, . Que fait-il ensuite ?

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404 ABRÉGË DU CATÉROHIAME

R. Ensuite il prononce d’un ton simple et uni, comme Notre-Seigneur lui-même quand il faisait des miracles, les paroles de la consécration.

Q. Pourquoi élève-t-on l’hostie et le calice après la consécration ?

R. On élève l’hostie et le calice après la consécration pour faire adorer le Sauveur qui vient de s'immoler,

Q. Quelle prière fait le prêtre après l'élévation du calice ?

R. Après l'élévation du calice, le prêtre fait une prière par laquelle il offre Notre-Seigneur à Dieu son Père, en mémoire de sa passion, de sa résurrection et de son ascension.

Q. Que lui demande:t-il ?

R. Il lui demande de recevoir favorablement la victime qu'il lui présente et les cœurs des fidèles qu'il lui offre en même temps

Q. Que lui demande:t-il encore ?

R. Il lui demande encore dans le Memento des morts l'entrée des âmes du purgatoire dans la Jérusalem céleste.

Q. Que devons-nous désirer pendant toutes ces prières ? :

R. Pendant toutes ces prières nous devons ardemment désirer d'être des victimes dignes de Dieu, afin d'arriver au ciel, qui est l'effet du sacrifice, et nous confier pleinement, pour l'obtenir, aux mérites infinis de Notre-Seigneur,

chose, et mon prochain comme moi-même pour l'a- 1 . 72 . . .

mour de Dieu; et, en témoignage de cetamour, je serai profondement recueilli pendant lu consécration.