‹ Abrégé du catéchisme de persévérance, ou, Exposé historique, dogmatique, moral et liturgique de la religion depuis l'origine du monde jusqu'à nos jours [microforme]Chapitre 76 sur 222 · OTRE-SEIGNEUR RÉPARATEUR DU MONDE · texte numérisé non relu

OTRE-SEIGNEUR RÉPARATEUR DU MONDE

Q. Pourquoi le Messie devait-il venir - Suivant les Prophètes,

re aux lois de

sut la terre ?

le Messie- devait venir sur

la terre pour ôter le péché du monde; c'est-b-dire :

lo pour expier le péché ; 20 pour en réparer les suites ;

30 pour nous fournir les moyens de ne plus le com-

mettre et d'arriver au bonheur éternel.

D Q. Notre-Seigneur a-t-il expié le péché par rapport à jen ?

R. Notre-Seigneur a expié le péché par rapport à Dieu, puisqu'il s'est humilié jusqu'à l’anéantissement + qu'il a pleinement satisfait à la justice de Dieu son

ère.

Q. Notre-Seigneur a-t-il réparé les suites du péché ?

R. Notre-Seigneur a réparé les suites du péché.

Q. Quelles sont-elles ?

R. La première suite du péché, par rapport à l’homme, c'est l'ignorance. Dans la personne de Notre-Seigneur, l'homme a recouvré toutes ses connaissances primitives ; car Notre-Seigneur, en tant qu'homme, a possédé toutes les connaissances du premier Adam, et même de plus grandes.

Q. Quelle est la seconde suite du péché ?

R. La seconde suite du péché, c'est la concupiscence ou le penchant au mal, et l'amour de nous-mêmes et des créatures. Notre-Seigneur a réparé cette seconde suite du péché, c'est-à-dire qu'en tant qu'homime, il a été parfaitement affranchi de la concupiscence."

Q. Quelle est la troisième suite du péché ?

R. La troisième suite du péché, c'est la mort, les maladies, tous les maux temporels NN otre-Seigneur a réparé cette troisième suite du péché, parce que, après avoir porté nos infirmités et souffert la mort, il est devenu, en tant qu'homme, immortel, impassible, glorieux, triomphant dans le ciel pour toute l'éternité.

Q. Notre-Seigneur a-t-il té le péché par rapport à

Dieu ct à l'homme tout ensemble ?

R. Notre-Seigneur a Ôté le péché par rapport à Dieu

et à l'homme tout ensemble, puisque Dieu et l’homme, séparés par le péché, se sont réunis dans la personne de

Notre-Seigneur de la manière la plus étroite.

créatt

créatt été ri toute:

d'ôter

toutes

nouvel

nde ; c'est-à-dire :

réparer les suites ; ne plus le com-

Q. Notre-Seigneur a-t-il ôté le péché par rapport aux créatures ?

R. Notre-Seigneur a ôté le péché par rapport aux créatures ; car dans sa personne toutes les créatures ont été ramenées à leur fin, puisque Notre-Seigneur les a toutes fait servir à la gloire de Dieu.

Q. Notre-Seigneur a-til réparé pour lui seul le péché et les suites du péché ?

R. Notre-Seigneur n’a pas réparé pour lui seul le péché et les suites du péché, mais encore pour nous, en nous procurant les moyens de ne plus le commettre.

Q. Que faut-il fairé pour profiter de ces moyens de salut ?

R. Pour profiter de ces moyens de salut, il faut nous unir à Notre-Seigneur ; car c'est notre union avec le premier Adam qui nous a rendus coupables et malheuteux, et c'est notre union avec le Sauveur qui est le second Adam qui nous rendra justes et heureux.

Q. Que faut-il conclure de tout cela ?

R, Il faut conclure de tout cela : 10 que Notre-Seigneur a fait tout ce que le Messie devait faire, qui était d'ôter le péché du monde ; 20 que nous devons faire tous nos efforts pour nous unir à lui.

ché pat rapport à

‘bé par rapport à l'anéantissement tice de Dieu son

suites du péché ?

es du péché.

rapport à l’homme, le Notre-Seigneur, naissances primi- ‘homme, a possédé Adam, et même de

éché ? .

la concupiscence de nous-mêmes et aré cette. seconde nt qu'homine, il a upiscence.* péché ?

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éché par rapport à 4

Je prends la résolution d'aimer Dieu par-dessus toute chose, et mon prochain comme moi-même pour l'amour de Dieu ; et, en témoignage de cet amour, je veux fuire loules m28 actions en union avec Notre-Seigneur.

XVIIe LEÇON.

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