PLAN DE PARIS
En 885, cette ville était encore tout entière renfermée dans l'île que nous appelons la Cité ou l'île du Palais. Deux ponts, dont l'entrée était défendue de chaque côté par une tour, y conduisaient. Les attaques des Normands contre cette ville, qui en firent le siège à plusieurs reprises, sans cependant pouvoir empêcher ses habitants de mener paître leurs bestiaux du côté de Saint-Denis, déterminèrent sans doute la construction de la tour de INesle et de celle du Louvre pour défendre l'approche de la Cité par la rivière. Sous Philippe-Auguste, dans le XIII e siècle, fut tracée l'enceinte aboutissant à ces deux tours et renfermant, d'un côté Saint-Germain-l'Auxerrois, et de l'autre Sainte-Geneviève ou Notre-Dame-du-Mont. L'abbaye de Saint-Germain, au milieu des prairies, avait été fortifiée par les Normands, et ils s'y maintinrent long-temps. Elle ne fut comprise dans l' enceinte de Paris qu'au XVI e siècle ; cette enceinte depuis lors a conservé le nom de boulevarts. Le voisinage de Montmartre, dont on commença à utiliser le plâtre, favorisa la construction des maisons de la Chaussée-d'Antin et donna naissance peu à peu à ce beau quartier Cette cause explique la tendance de Paris à s'agrandir sur la rive droite, tandis que depuis le XVI" siècle les boulevarts extérieurs de la rive gauche n'ont pas sensiblement change.
TABLEAU CHRONOLOGIQUE
LISTE COMPLÉMENTAIRE DES SOUVERAINS
Angleterre. Edmond I", Edred, Edwy.
PcpiriMFfLéonetCastille). Alfonse-le-Grand, Garde, Ordôno II,
FroitallUlfonse IV, Ramire II, Ordôno III, Ordôno IV
(unan),Sanche,ditleGros.
patfs 'Théodore II, Jean IX, Benoit IV, Léon V, Sergius III, Vk ™ S AnasUse III, Lando, Jean X Léon VI, Etienne VIII,
Jean XI, Léon VII, Etienne IX, Martin III, Agapet II,
Jean XII, Léon VIII, Benoit V, Jean XIII, Domnus II,
Benoît VI, Boniface VII, Benoît VII, Jean XIV,
Jean XV, Grégoire V, Sylvestre II.
Empire d'orient. Constantin Porphyrogénète, Romain II,
Nicéphore II Focas, Jean Zémiscès , Constantin X , et
Basile IL Califes sarrasins. Moktader, Caher, Al-Radhi, Mottaki, Mos-
tàksi, Mothi-Lilla.
CARTE GÉOGRAPHIQUE
Partie occidentale, donnant le commencement de la prépondérance de l'empire d'Allemagne sous Othon, d'après nos études.
Partie orientale, d'après la pi. XVIII des Tableaux historiques de l'Asie, par Klaproth.
FIGURINES
Emme , femme de Lothaire. Cette reine s'était fait peindre souvent à la tête des psaumes de son livre de prières. La plus belle et la plus insigne peinture s'y trouve, à la tète du psaume LXVI ; elle est celle dont cette figure fait partie et représente Jésus-Christ dans une nuée, ayant un ange à chaque côté, tenant la main droite sur la tête des rois Lothaire et Louis, son fils, et la gauche sur la reine Einme, qui tient par la main son fils Othon.
Montfaucon, Monuments de la monarchie française, t. I, p. 546.
Lothaire. Cette figure est tirée de la même peinture que celle de la reine Emme.
Hugues Capet. Les statues qui représentent ce roi datent toutes du temps de saint Louis. On n'a de lui que des sceaux dont la grossière exécution ne donne pas de notions bien positives sur son costume, parce qu'ils ne représentent que son buste Ils ont pourtant cela de particulier, qu'ils font connaître que c'est à partir de ce roi que leur sceptre fut orné de la main de justice.
Montfaucon, 1. 1, p. 570.
Nous avons restitué les portions inférieures de cette figure d'après les costumes du siècle précédent, et qui se rapportent au temps de Charles le-Chauve.
Adèle, première femme d'Hugues Capet. Cette reine, d'après ' Mézeray, se trouvait ainsi représentée dans la chapelle des Filles-Repenties de Paris. Elle porte une veste d'hermine boutonnée par devant ; le collet et la doublure de son manteau étaient aussi d'hermine; ce manteau était retenu sur ses épaules par un cordon attaché à deux agrafes ; ses cheveux formaient plusieurs tresses relevées sous sa couronne bordée de perles; deux de ces tresses seulement flottaient autour du visage et du cou.
Malliot, Cost. des anc. peup., t. III, p. 61.
RÉSUMÉ HISTORIQUE
La France, pendant ce siècle, offre l'aspect d'un grand corps épuisé par l'anarchie et la tyrannie. Chaque province a un souverain indépendant, sous le nom de duc ou de comte, et même un de ces usurpateurs, Hugues Capet, a osé prendre le titre de roi. Ainsi on voit un roi de Bourgogne, un duc de Paris ou de France, un duc d'Aquitaine, un duc de Normandie, un duc de Bretagne, des comtes de Champagne, de Flandre, de Toulouse, d'Anjou, de Morienne, qui tous régnent en souverains indépendants sur les provinces qu'ils ont envahies. Le peuple est esclave sous cette multitude de maîtres qui se haïssent réciproquement et qui se font une perpétuelle guerre. Ils reconnaissent à la vérité une
espèce de chef héréditaire qu'ils décorent du nom de roi ; mais ce chef, borné à la possession d'un petit nombre de villes, se voit sans pouvoir, sans armées, sans finances, obligé souvent de rendre compte à ses vassaux , et près tous les jours d'être déposé par leurs caprices. Aussi Huges Capet, comte de Paris, s'emparat-il facilement du trône à la mort de Louis-le-Fainéant, dernier roi de la race carlovingienne.
Le royaume de Germanie devient la puissance dominante de l'Occident. Othon , adoré en Allemagne, redouté dans l'Italie, fléau des barbares, et l'objet de la vénération de l'Europe, termine un règne éclatant dans une heureuse vieillesse, et emporte au tombeau le nom de Grand, que lui a confirmé la postérité. Othon II, qui succède à la fois aux états de son père et à l'empire, ne succède point à sa gloire. Dur et faible, malheureux dans la guerre et cruel dans ses disgrâces, il est vaincu par les Français sur les bords du Rhin, battu par les Grecs près de Rome, et défait entièrement par les Sarrasins dans la Pouille. Othon III, son fils et son successeur, réunit toute l'Allemagne par son habileté et par sa valeur, mais Rome est toujours indocile. Le peuple de cette ville, plein de sa gloire passée, oublie sans cesse sa faiblesse présente et ne peut se plier au joug de ces Germains, qu'il regarde comme des barbares. Un Crescentius échauffe les esprits par l'image de la république romaine et propose la brillante chimère de la faire revivre. Rome entière se livre à un délire qui la flatte. On ne parle que de consuls, de préteurs, de tribuns et de préfets ; on fait vœu de ne reconnaître aucune puissance, et le pape et l'empereur sont également proscrits. Othon vole à Rome, fait pendre Crescentius, rétablit Grégoire, et croit affermir suffisamment son autorité par les supplices des rebelles.
Mais le fanatisme de la liberté, aussi redoutable que les autres, ne s'éteint point par tant de revers. A peine trois ans se sont-ils écoulés dans les murmures que Rome reprend ses projets. En vain Gerbert, le plus savant homme de son siècle, élevé depuis peu sur le siège des pontifes, fait-il tous ses efforts pour calmer une populace qui respecte sa vertu. Trompé par une tranquillité apparente, ce vénérable vieillard invite l'empereur à venir trouver des sujets soumis, que la majesté de son rang va faire tomber à ses pieds. Arrivé dans cette ville, sur la foi de ces promesses, avec une garde peu nombreuse, Othon voit tout-à-coup son palais investi par un peuple en fureur qui lui demande compte du sang de ses magistrats. Le château Saint-Ange, où le pape fait retirer l'empereur, va céder à une multitude que la vengeance et l'amour de la liberté arment de fer et de flamme. Le prince se voit au moment de tomber entre les mains d'ennemis implacables et féroces, lorsque le marquis de Toscane et le duc de Bavière accourent avec des troupes levées à la hâte, et, par des prodiges de valeur, pénètrent jusqu'à l'empereur, qu'ils délivrent. Celui-ci se met bientôt en état de donner la loi ; le peuple attaqué fuit à son tour, et le sang des rebelles, qui coule sous le fer des vainqueurs et sous celui des bourreaux, achève d'éteindre l'esprit de la rébellion. Othon reprend la route d'Allemagne, s'applaudissant d'avoir échappé à tous les pièges de la perfidie romaine. Il meurt en chemin, par des gants empoisonnés que lui donne la veuve de Crescentius, pour venger non la mort d'un mari dont elle a trahi la mémoire, mais le mépris de ses charmes, qu'elle a vainement sacrifiés à l'ambition. De Méhégan, Tableau de l'histoire moderne.
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