‹ Abrégé pittoresque et mnémonique de l'histoire universelleChapitre 151 sur 181 · LE SAINT SÉPULCRE A JÉRUSALEM · texte numérisé non relu

LE SAINT SÉPULCRE A JÉRUSALEM

D'après Buckinghanis Travels in Palestine, p. 247.

Le petit monument de marbre qui couvre le saint sépulcre a la forme d'un catafalque, orné d'arceaux demi - gothiques engagés rhns les côtés pleins de ce catafalque : il s'élève élégamment sous le dôme qui l'éclairé, mais il est gâté par une chapelle massive que les Arméniens ont obtenu de bâtir à l'une de ses extrémités. l 'intérieur du catafalque offre un tombeau de marbre blanc fort «ïmnle appuyé d'un côté au mur du monument, et servant d autel aux rcîig eux catholiques : c'est le tombeau de Jésus-Christ. «A «la vue de ce sépulcre triomphant, dit Chateaubriand, je ne « sentis que ma faiblesse ; et quand mon guide s écria avec saint « Pau ■ Ubi est, mors, Victoria tua.'' ubi est, mors stimulus « tuus é ie prêtail'oreille, comme si la mort allait répondre qu elle « était vaincue et enchaînée dans ce monument. »

Chateaubriand, Itinéraire de Paris à Jérusalem, t. II, p. 258.

La fondation de l'église du Saint-Sépulcre remonte au moins au règne de Constantin.

Médaille en bronze , du cabinet du roi, remarquable par la grossièreté de son exécution.

BAPTISTERE DE PISE.

H fut construit en 1132, sur les dessins de Dioti Salvi. Sa coupole se termine eu forme de poire.

Séroux d'Agincourt, Histoire de l'art, vol. I, p. 44.

TABLEAU CHRONOLOGIQUE

LISTE COMPLÉMENTAIRE DES ROIS

Pologne. Boleslas IV, Micislas II, Casimir II le Juste, Les-

ko V.

Angleterre. Richard Cœur-de-Lion, Jean-sans-Terre. Castille. Alfonse VI, Alfonse VII, Alfonse VIII. Papes. Pascal II, Gèlasell, Calixte II, Honoré II, Innocent II, Cé-

lestin II, LuciusII, Eugène III, Anastase IV, Adrien IV,

Alexandre III, Lucius III, Urbain III, Grégoire VIII,

Clément III, Célestin III, Innocent III.

Empire grec. Manuel Comnène, Alexis II Comnène, Andronic

Comnène, Isaac l'Ange, Alexis III.

Califes. Mostarched, Rasched, Moctasi, Mostanged,Mosthadi,

Nasser.

CARTE GÉOGRAPHIQUE

Partie orientale d'après Klaproth (Tableaux historiques de l'Asie, pi. XX); partie occidentale, d'après Denaix (Atlas historique de l'Europe).

figurines.

Agnès de Beaudement, troisième femme de Robert, comte de

Dreux , cinquième fils de Louis-le-Gros. Cette figure a

été tirée d'un sceau attaché à une donation qu'elle et son

mari firent à l'abbaye de Braine, en 1138.

Montfaucon, Monuments de la monarchie française, t. II ,

Philippe, fils de Louis VI. Statue conservée au Louvre et faite du temps de saint Louis, selon l'opinion commune. L'habillement est une chlamyde.

Montfaucon, Monuments de la monarchie française , t. II,

Louis Ville Jeune. Cette figure est dessinée, sous le rapport du costume seulement, d'après un sceau reproduit par Monfaucon, t. H, p. 71, et qui représente le roi assis sur son trône.

Croisé. Cette figure est celle d'Hélie, comte du Maine, représenté sur son tombeau dans l'église de la Couture du Mans, en habit de guerre avec son casque, maillé jusqu'à la plante des pieds. Son écu est chargé d'une croix ; cette croix parait avoir été ajoutée long-temps après la mort du chevalier, parce que le blason n'était pas encore en usage à cette époque, ou bien le tombeau lui-même n'aurait été construit que dans le XIII e siècle.

Montfaucon , Monuments de la monarchie française , t. II ,

RÉSUME HISTORIQUE

Quand on parcourt les événements de cette époque , les croisade» sont le premier objet qui arrête la vue, et peut-être l'histoire du monde n'-offrc-t-elle rien de plus curieux. Si ces expéditions, imprudentes dans leurs principes, furent inuties pour leurs ob-

jets , elles occasionèrent les plus heureux changements en Europe, et peut-être l'Occident leur cloit-il les lumières qui l'éclairent aujourd'hui. L'ordre qui régnait dans les villes grecques, la noble architecture qui les décorait, les peintures régulières qui ornaient leurs temples, la communication avec les savants de l'Orient, et les ouvrages excellents dont il était dépositaire; tout cela frappa les croisés , et leur donna les premières idées du goût que les circonstances développèrent dans la suite. Les croisades donnèrent naissance à trois ordres religieux , les Hospitaliers, les Templiers et les Teutoniques, et à une foule de chevaliers errants qui se dévouaient à la défense du sexe le plus faible. On voyait dans tous les royaumes des gentilshommes suivis de leurs écuyers, le casque en tête, la lance en main, courir les campagnes, se montrer dans les villes et se consacrer à être les protecteurs des femmes que la force ou la calomnie poursuivait. Ces généreux aventuriers, braves, galants et dévots , se mettaient eux-mêmes sous les auspices de Dieu, d'un saint et d'une dame ; et afin que personne ne doutât de l'objet vertueux de leurs exploits, ils prenaient dans leurs étendards les couleurs favorites de la beauté qui régnait sur eux.

La couronne chancelait déjà sur la tête du deuxième roi de Jérusalem, lorsque saint Bernard prêcha la deuxième croisade. Mais les causes du malheur de la première expédition ruinent encore celle-ci. Conrad, qui, de quatre-vingt mille combattants, n'en compte pas la moitié quand il arrive en Syrie , revient presque seul cacher sa honte en Allemagne. Louis VII , qui part avec une armée non moins nombreuse, est encore plus malheureux. Des secours si mal dirigés et si inutiles ne font qu'animer les Turcs à la perte des chrétiens de Jérusalem et leur montrer la facilité de les chasser. Noradin, qu'ils mettent à leur tête, prend Edesse, Antioche, Damas, et fixe son siège dans cette ville voisine de la capitale des croisés , l'une des plus importantes de l'Asie. La Syrie, la Mésopotamie, la Cilicie, rentrent sous la domination des Musulmans; et tandis que Noradin, en personne, attaque la Palestine, ses généraux vont en Egypte et renversent le trône du Caire. Saladin, qui écarte les fils de ce conquérant, et qui s'assure sa couronne en épousant sa veuve, achève le triomphe des Turcs et la perte des chrétiens. C'est dans la défaite de l'armée chrétienne que brille tout son génie ; il faut voir par combien de stratagèmes il l'attire dans un poste, avantageux pour elle enaparence et incommode pour lui, tandis que l'habile sultan sait que dans cette situation les chrétiens ne peuvent avoir de l'eau que par des défilés qu'il occupe ; comment il évite de combattre ces lions furieux à qui cette disette, terrible sous un ciel brûlant, inspire un désespoir toujours à craindre ; comment il ajoute encore à leurs maux, en embrasant les forêts qui les environnent ; avec quel art il les attaque lorsque la soif a livré la plupart à la mort, et fait languir les autres. Il marche à une victoire assurée, et la prise de Lusignan, roi de Jérusalem, avec toute son armée, ne lui coûte pas le sang d'un seul de ses sujets. Tout s'abaisse sous le conquérant ; et en moins d'un mois la capitale des chrétiens tombe à ses genoux. Saladin veut, dans son premier mouvement, venger le sang de tant de musulmans qui y furent immolés ; il entend aussitôt la voix de l'humanité, et cette vertu, bannie depuis long-temps de ces climats, y reparait compagne de la victoire. Il rend les plus grands honneurs à la reine ; et les femmes qui la suivent implorant la liberté de leurs maris, le vainqueur, les larmes aux yeux, la leur accorde sans rançon.

Cependant le bruit de la perte de la Terre-Sainte porte la consternation en Europe. Urbain III, qui a fait les plus grands efforts pour l'empêcher, meurt de chagrin en apprenant cette nouvelle. Les princes chrétiens suspendent leurs querelles, et le désir de recouvrer Jérusalem fait naître une troisième croisade. Aucune ne fut mieux ordonnée, plus sagement exécutée, et ne donna de plus brillantes espérances. Frédéric I" Barberousse, empereur d'Allemagne, Philippe -Auguste, roi de France, et Richard Cœur-de-Lion, roi d'Angleterre, sont les chefs de l'expédition. Saladin évite lespremiers coups de cette formidable croisade : il semble céder; mais il laisse ces nombreux étrangers se consumer eux-mêmes , puis il reparaît à propos, et les force au retour sans rien perdre et presque sans combattre. La plus légère discorde n'agite point pendant sa vie des états si étendus, dont la naissance ne lui en a donné aucun ; et cet heureux usurpateur d'un empire de plus de huit cents lieues, adoré de ses peuples, redouté de l'Europe, révéré de l'Orient, meurt tranquille, eu partageant à ses enfants son immense succession.

De Méhégan, Tableau de l'Histoire moderne.

EXPLICATION DE LA PLANCHE DU XIII e SIÈCLE APRÈS JÉSUS-CHRIST.

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