I. Vol. II, p. 200 e
HISTOIRE DE LA MUSIQUE
Tore disoccupate del tempo delle mie caravane fra gU strepiti e confusioni di una galera, cosa alcuna di falso non vi direi. Ho lasciato di far starapare il secondo Coro di Ripieni e Concerto grosso di sei Strumenti reali (quantunque i Salmi fossero con taie idea compost!) si per maggior comodità col sfuggire una grossa quantità di volumi, si perché anche per la debolezza délia Composizione non valeva la pena. Non mi sarei ardito d’incomodarvi con questi vers!, per poner men confusione ; ma mi è convenuto il farlo per significarvi che pure questi Salmi si possono cantare con il secondo Coro di Ripieni e Concerto grosso di Strumenti, essendone perô provvisti di due mute, e eseguendo esattamente, ciô che qui sotto espresso trovarete. « Vivete Felici ».
Il Gaspari citato, aggiunge che il Délia Ciaia fa quindi scrupolosamente seguire l’avvertimento di tacere nei soli e di entrare col « Ripieno » dov’ è notato « Tutti ». Ho voluto qui riportare esattamenfc per intero la curiosa nota di Don Azzolino : « Ai Gentilissimi amatori délia Musica », appunto perché da essa spira un soavissirrlo profumo di modestia cosî semplice e cosi naturale con la quale e per la quale egli addimostrasi più propenso a tenere e a volersi far ritenere più navigatore e guerriero che musicista nato, questo capitandoli di essere, dice lui, soltanto a tempo perduto durante le sue « caravane fra gli strepiti e le confusion! di una galera ».
A questo proposito, tanto il Morrocchi nel suo libro La Musica in Siena quanto il Borghesi nel suo Professon di Musica ^ scrivano che, fin da giovanetto lasciato Siena per aver presa la croce di Cavalière di S. Stefano, Azzolino Délia Ciaia militô lungamente nelle galere délia sua religione ®. Passato quindi al servizio del Contestabile Colonna vi si trattenne più anni e che, fattosi vecchio, voile ordinarsi sacerdote. Ritornato in Pisa, vi fu dichiarato uno dei xii cavalier! componenti il Consiglio délia religione sopradetta e, quindi, vecchissimo, nominato bail di