l’indare, Pylh. I, 13 sqq

179. Telle paraît être l’opinion du D'' Farnell, qui rapproche avec raison le côté musical du côté prophétique dans le caractère d’Apollon (op. cit., IV, 245).

180 Ilygin. Fab. 242. De même, dans la version de l’histoire qui faisait d' Adonis le lils de Theias. le père est dit s’être donné lui-même la mort quand il apprit ce qu’il avait fait (Antoninus Liberalis, Transform. 34).

181. Le scoliasie et Eustathe sur Homère, Iliade, XI, 20. Comparez F. C. Movers, Ùie Phœnizier. I, 243 sq.; VV. II. Engcl, Kypros, II, 109-116; Stoll. s. v. .« Kinyras », dans W. II. Roscher, Lexikon der griech. und rom. Mythologie, II, 1191. '

182. Anacréon, cité par Pline, Nat. Hist. VII, 154. Xonnus fait aussi allusion à la longue vie de Cinyras {Dionys. XXXII, 212 sq).