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sis qui ait pour effet, ou de nous mieux faire comprendre votre doctrine, ou de vous familiariser avec les modes d’exposer nos mystères.

IT. LE PHILOSOPHE CHRÉTIEN. — Tu proposes une chose difficile entre toutes, qui ne s'accorde n1 avec ma profession, ni avec mon érudition que je sais trop insuffisante. Pourtant je crois que ce projet n’est pas complètement dissonant, et que s’il était élaboré par de plus habiles esprits, il satisferait peut être à ton désir. Je crains toutefois que les préliminaires t’écartent du but auquel je tends, qui est non-seulement de montrer l’infinie bonté et la propension de Dieu envers le senre humain, mais plutôt d’exalter autant que possible la vie de cette personne mystérieuse appelée par nous Messie, afin que par son imitation un culte pur soit rendu à Dieu, afin aussi, que cette hypothèse qui constitue la plus sublime des études et des actions inspire aussi aux sectaires le respect du Messie.

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KABBALZÆ CHRISTIANÆ 41