CHAPITRE DEUXIÈME
nuds piez
Le Vendredi ensuivant, troisiesme jour de Juing, audit an fut faite la plus belle Procession, qui oncques fut guère veûe; car toutes les Paroisses et Ordres de quelque estât qu'ils fussent, allèrent tous nuds piez, portant (comme devant est dit) Saincture ou cierge en habit de dévotion, du commun plus de quarante mille personnes avecques, tous nuds piez et à jeun, sans autres secrettes abslinences, bien plus de quatre mille torches allumées. En ce point allèrent portant les saintes Reliques à saint Jehan en Grève. Là prindrent le précieux Corps nostre Seigneur, que les /aulx Juifs bouillirent en grans pleurs, en grans larmes, en grant dévocion, et fut livré quatre Evesques, lesquels le portèrent dudit Moustiers à Sainte Geneviefve à telle compaignie du peuple commun; car on affermoit qu'ils estoient plus de cinquante et deux mille. Là chantèrent la Grant Messe moult dévotement, puis rapportèrent les saintes Reliques où ils les avoient prinses à jeun. Le Sabmedy ensuivant quatriesme jour dudit moys audit an, toute l'Université, de quelque estât qu'il fust, sur peine de privation, furent à la Procession, et les petits enfants des escoles, tous nuds piez, chacun un cierge allumé en sa main, aussi bien le plus grant que le plus petit, et assemblèrent en cette humilité aux Mathurins... Le Dimanche ensuivant, cinquiesme jour dudit mois audit an, vindrent ceulx de saint Denis en France à Paris, tous pieds nuz, et apportèrent sept Corps saints, la saincte Oriflamble, celle qui fut portée en Flandres, le sainct Cloud, la saincte Couronne, que deux abbez portoient accompaigniez de treize Bannières de Procession; et à l'encontre d'eulx alla la Paroisse sainct Huitace pour le corps de sainct Huitace qui estoit l'une desdites Chasses... La sepmaine ensuivant tous les jours firent
AGNÈS SOREL ET CHARLES Vif
moult piteuses Processions chascun à son tour, et les villages d'entour Paris semblablement venoient moult dévotement, tous nuds pieds, priant Dieu par sa saincte grâce, Paix fut reformée entre le Roy et les Seigneurs de France : car par la guerre tout France estoit moult empirée d'amis et de chevaux : car on ne trouvoit rien au plain pays, qui ne lui portoit (1). »
On reconnaît là la France monarchique et catholique, tout encore plongée dans le moyen âge, toute pénétrée de la foi dans la puissance de la forme sensible, de la démonstration extérieure, de la prière en action, toute courbée sous le sentiment de la faiblesse humaine, impuissante à trouver sa force en elle-même soit dans le monde politique, soit dans le monde moral, la cherchant sans cesse au dehors, sur la terre dans la royauté, et dans la divinité au ciel. Que dire après les passages suivants? Citons-les, ne fût-ce que pour faire sentir la distance qui sépare ces temps des nôtres.
« Vint à Paris un Cordelier nommé Frère Richart,
homme de très-grant prudence, scevant à oraison, semeur de bonne doctrine pour édiffier son proxisme, et tant y labouroit fort que enviz le crevoit qui ne l'auroit veû : car tant comme il fut à Paris, il ne fut qu'une jornée sans faire Prédication, et commença le Sabmedy seiziesnie jour d'Avril 1429, à Sainte Geneviève, et le Diraenche ensuivant et la sepmaine ensuivant ; c'est assavoir le Lundi, etc.... le Dimanche aux Innocens, et commençoit son Sermon environ cinq heures au matin, et duroit jusques entre dix et onze, et y avoit toujours quelques cinq ou six mille personnes à son Sermon, et estoit monté quans il preschoit sur ung hault eschaffault qui estoit près de
(l) Journal de Pari», édition cit<-e, p. 8 et 9.
