Ici cinq ou six lettres grattees

Que 1 orguel d Alixandre torneront a reus For c,ou les enclot puis es estres 1 desus.

Dusc al tans Antecrist n en istera mais nus ;

(Mich. p. 300).

Porus vaincu, Cos et Margos s enfuient tout droit as mons de Tus (Mich. p. 315, v. 23)*. Alexandre, dsesperant de les atteindre dans les defiles de ces montagnes, les y enferme en murant les passages qui y donnent acces. II n est pas difficile de reconnaitre ici le reflet d une vieille legende juive qui s est peu a peu repandue chez les chretiens comme chez les musulmans, et dont les manifestations sont frequentes au moyen a*ge.

J avais compose sur Phistoire de cette legende dans les literatures de 1 Occident une dissertation qui a ete annoncee ci-dessus, p. 170. Je passais en revue les textes ou il en est question, dans saint Jerome, dans Josephe, dans les mss. B et C du Pseudo-Callisthenes grec, dans VHistoria de praliis, dans les Revelationcs de Methodius, dans ./Ethicus Ister, dans la lettre du Pretre Jean, enfm dans la litterature frangaise du moyen age, et j essayais d etablir la filiation de ces recits plus ou moins varies dans la forme, mais assez peu quant au fond. Je renonce publier cette dissertation pour plusieurs motifs. Le principal est qu elle constituait un hors-d oeuvre, assez peu & sa place dans un ouvrage qui, malgre mes efforts pour faire court, depasse notablement les limites dans lesquelles j aurais voulu le renfermer. En effet, 1 episode de Gog et Magog ne tient qu une

1. Cela n a pas de sens ; en variante il y a (ms. fr. 37$) teres. Dans 15095, fol. 159 entre les puis de Rus.

2. Turs dans quelques ms., notamment dans Bibl. nat. fr. 15095 (fol. 166 v) qui est un des plus anciens. Mais dans le plus grand nombre des mss. il y a Tus.

bien petite place dans le roman en alexandrins, et d ailleurs s y presente sans aucun trait qui permette de le rattacher a un texte anterieur. Telle est du moins la conclusion negative a laquelle j etais arrive. J ai renonce d autant plus volontiers a publier [ excursus annonce, que la legende de Gog et Ma gog a etc recemment I objet de diverses recherches ou les textes que j etudiais ont ete mis en oeuvre ou au moins signales . Tout ce que je veux etablir, c est que le roman en alexandrins n a pas suivi, pour Gog et Magog, le recit de VHistoria de pr^liis. Dans cette version du Pseudo-Callisthenes se rencontre un recit dont voici le resume : Alexandre ayant conquis PHyrcanie et battu les Parthes, poursuit sa route vers 1 Orient au-dela des pays Scythes et trouve une race immmonde, adonnee aux arts magiques et se nourrissant de la chair de toute espece d animaux, et meme de chair humaine. Alexandre les fait rassembler, hommes, femmes et enfants, et les fait conduire dans le nord (in partibus Aqullonis). Puis il prie Dieu de faire en sorte que le monde ne soit plus souille de la presence de ces etres impurs. Par la volonte divine, deux montagnes, Promuntorium etBoreum, se rapprochent, laissant unespace vide de douze coudees. Les etres impurs sont renfermes dans cet etroit couloir qu Alexandre fait clore de portes d airain.

Ce recit a son analogue dans certains mss. du Pseudo- Gailisthcnes grec. II n en derive pourtant pas. II serattache bien plutot a celui que nous offrent les Rcvelation.es de Me thodius 2 . On ne le trouve pas dans tous les mss. de YHis-

1. Voir par exemple La leggenda di Gog e Magog, dans Pappendice a la compilation de M. Graf intitulee Roma nella memoria e nelle imaginazioni del medio evo, II (188$), joy 6^.

2. Il n est pas inutile de remarquer que les Revelationes ont penetre en Orient des le xi e siecle au moins. On en a des mss. latins de cette epoque (par ex. Bibl. nat. lat. 4871). Il faut done rejeter

oria. M. Zingerle 1 a rejete en variante(p. 199) ne le trouvant, semble-t-il, que dans un de ses manuscrits . On remarquera que Gog et Magog n y sont pas nommes. Us ne le sont pas non plus dans le chapitre des Revelationes auquel est emprunte le passage de VHistoria. Mais au cha pitre immediatement suivant les Revelationes enumerent vingt-quatre rois barbares enfermes par Alexandre in fmibus septentrionis , et les deux premiers de la liste sont Gog et Magog 2 . II est superflu de demontrer que ce n est pas du morceau dont je viens de donner Panalyse qu a pu sortir 1 episode du roman en alexandrins. II n y a aucun rapport entre les deux recits. Le seul trait caracteristique que nous offre icije roman, c est la mention des monts de Tus ou Alexandre enclot Gog et Magog. Je ne crois pas que ce nom se trouve en aucun des recits que nous avons de la meme legende. Si la variante Turs, signalee plus haul, etait suffisamment autbrisee, on pourrait supposer que 1 auteur a voulu dire les monts des Turcs. Mais cette hypothese est fort incertaine. J aime mieux supposer que 1 auteur aura mal lu dans quelque texte latin mons Caspins ou mons Imatis, car ces deux noms se rencontrent en connexion avec Gog et Magog. L auteur de cette partie du roman a du composer cet episode avec-des reminiscences vagues, sans avoir aucun texte sous les yeux.

sans discussion la conjecture de Favre (Melanges, II, 29) attribuant les Revelationes a un Methodius du xm c siecle. Quant a M. Graf (voir la note precedente), il ne parait pas s etre preoccupe de la date des documents qu il a employes.

1. La legon donnee par M. Z. est assez peu correcte. Je me suis servi du ms. fr. Nouv acq. lat. 174 (fol. 19) qui est meilleur. On peut voir aussi la version italienne publiee par M. Grion, p. 101-2.

2. Le chapitre est intitule : Quomodo Gog et Magog exeuntes de Caspiis montibus obtinebant terram Israel ( Maxima Eibliotheca patrum, III, 154). Ce chapitre a ete introduit sous une forme resumee dans les anciennes editions du Liber de pr<liis, vers la fin de 1 ouvrage.

P. 28. Lettre d Alexandre a Aristote. Une edition de cette lettre a ete publiee d apres le manuscrit du Musee britannique Cott. Nero D.VIII, dans un opuscule dont voici le litre : Narratiuncula anglke conscripts, de pergamenis exscribcbat , notis illustrabat, eraditis copiam facicbat T. Oswaldus COCKAYNE, M. A. Cantab. (London, J. R. Smith, MDCCCLXI, in-8% 87 p.) La lettre occupe les pages $i a 62.

P. 29. Pour les vers de Godefroi de Viterbe cites en note, faurais du renvoyer a Pistorius, Germanicorum scriptorum tomus II, ed. Struve (1726), p. 168.

P. 34 et suiv. Historic! de pr<eliis. Depuis que le chapitre II du present livre a ete imprime, il a paru divers travaux sur YHistoria de praliis, et notamment deux edi tions de cette version latine du Pseudo-Callisthenes. La premiere en date, parue au commencement de la presente annee 1885, a ete publiee par M. 0. Zingerle en appendice a son memoire intitule : Die Quellm zum Alexander des Ru dolf von Ems, qui forme le quatrieme fascicule des Germamstic nc Abhandlungen publics par M. K. Weinhold (Bres-

lau, W. KcebnerU Cette edition est faite essentiellement d apres un manuscrit du xne siecle appartenant a PUniversile de Gratz. Ce manuscrit etant incomplet du commence ment, 1 editeur s est servi, pour combler la lacune, d un manuscrit d Inspruck. II a de plus donne les variantes d un manuscrit de Seitenstetten (Basse-Autriche). Bien que cette edition, faite avec des elements tout 3 fait insuffisants, ait peu de valeur, je n aurais pas manque de la citer, de pre ference 3 des manuscrits dont Pusage est incommode, si elle avait paru plus tot.

La seconde edition est la reproduction du manuscrit de Bamberg avec les variantes, presque toujours insignifiantes, de Pancienne copie de ce manuscrit qui est conservee a Munich (voy. ci-dessus p. 35). Elle est intitulee : Die Vita Alexandri magni des Archipresbyters Leo (Historia de preliis), nach der Bamberger und allesten Miinchener Handschrift ziim erstenmal herausgegcben von D r G. LANDGRAF (Erlangen, Deichert, 1885, in-8).

Depuis que la liste des manuscrits de I Historia donnee ci dessus, pp. 41-44, est imprimee, c est-a-dire depuis Pannee 1880, j ai eu connaissance, par diverses publications ou par suite de mes recherches dans les bibliotheques, de plusieurs autres manuscrits du meme ouvrage, que je vais mentionner sommairement ici :

BALE, Libri historic! chartacei, E. III. 17, date de 1481, ff. 1 17-13 5, incomplet de la fin.

BERLIN, ms. latin 49, xv e s.; voir KINZEL, Zwei Recensionen der Vita Alexandri magni, p. 4 (Berlin, Gasrtner,, 1884). Cf. Romania, XIII, 43$.

BOLOGNE, Bibl. de PUniversite, 19^1, comm. du xm e s.

2761, xv a s.

CHELTENHAM, Bibl. Phillipps, 4387 ( porte" aussi, par erreur, sous le n 293), XIIP s.

ERLANGEN, 30$, cite dans 1 edition de M. Landgraf, p. 9.

GRATZ, voyez plus haut 1 edition de M. Zingerle. INSPRUCK, voy. plus haut Tedition de M. Zingerle. LEIPZIG, 145, xiir* s., cite dans 1 edition de M. Land graf, p. 9.

LONDRES, Musee brit., Add. 30026, fin du xiv e s. ou comm. du xv% ecriture italienne.

MADRID, pibl. nat., F 152, fol. 20, fin du xm* s. (n 8 1 du Catalogue des prmcipaux manuscrits du cabinet de. M. J.-L.-D. de Gambis, Avignon, 1770, p. 400).

MODENE, Bibl. d Este, XI, F 14, fin du xv* s. .

MUNICH, 824, xiv e s., cite dans 1 edition de M. Land graf, p. 9.

7843, da tede 1450. Ibid.

OXFORD, Bodleienne, Rawlinson, A 273, xiv e s.

B 49? PP- i33- 2 6 > comm. du xv e s.

PARIS, Bibl. nat., nouv. acq. lat. 310, fol. 103 v, xn e s. (Didot, vente de 1881, n 55) 2.

1. Ce manuscrit est different de celui qtie j ai indique sommairement, et de secorde main, ci-dessus, p. 42, comme se trouvant a la Bibliotheque d Este sousle n XIV. Ce quicaracterise ce dernier manuscrit, c^estqu il est incompletdu commencement, comme Pa dit Favre d apres qui je 1 ai mentionne. Je crois done pouvoir 1 identifier avec le manuscrit actuellement cote X.I. 20, xiv e s , qui com mence, en son etat actuel, a vobis non dabitur unus miles... . ed. Zingerle, p. ijj, 1. 7. A la suite de I Historia il y a dans ce manuscrit un court morceau commengant par Alexander qui puer magnus dicebatur, licet universis bonitatibus fuisse credatur ornatus, duobus tamen sordibus legitur fuisse infectus... Pour la denomination puer magnus , voy. ci dessus, p. 45.

2. Ce ms. presente une iriteressante particularite. Il contient la premiere panic du prologue Certamina. . . jusqu a investigabiles vi<e

SEITENSTETTEN, XXXI, fol. 105, date de 1433. Voir Popuscuie de M. Zingerie, p. 20.

TURIN, Bibl. nat., H IV, 12 (anc. K III, 26, cat. de Pasini, II, 1 13), xiv e s., fait en Italic.

VIENNE, Bibl. imp. et roy., 3097, fol. 1 57 v, date de

3247, date de 1472.

3412, date de 1395.

Si on ajoute ces vingt un manuscrits aux quarante-deux qui ont ete indiques ci-dessus, pp. 41-44. , on arrive a un total de soixante-trois manuscrits signales de YHistoria, mais il suffit de parcourir la serie des villes auxquelles appartiennent les manuscrits cites pour voir combien ma liste est encore incomplete. II est frappant qu on n y voit figurer qu une seule ville de France, qui est Paris. II n est cependant pas vraisemblable qu aucune des bibliotheques des departements ne contienne de manuscrits de cet ouvrage. Quoi qu il en soit, M. Landgraf, le plus recent editeur de VHistoria, ne conriait ou plutot ne mentionne que dix-neuf manuscrits, et encore faut-i! en retrancher au moins un qui est indique par erreur 2 .

ejus, comme le ms. qu a du avoir sous les yeux Hartlieb, 1 auteur de la version allemande en prose (voy. ci-dessus. p. 35, note 3). (L Historia contient diverses interpolations et reste interrompue au ol. 126 (g 80 de 1 edition de M. Zingerie) et est suivie des lettres des Brachmanes et d Alexandre a Aristote.

1. Explicit historia gestorum A. pueri magni... Je dois les renseignements que je possede sur ce manuscrit et sur les deux suivants a 1 obligeance de M. A. Thomas.

2. Le treizieme : London (Catal. of Dr. Barneys] cod. 286 oder 280, mbr. fol. , dit M. Landgraf, qui n a pas 1 air de soupgonner que la colleciion Burney est 1 un des fonds du Musee britannique. S il avait eu recours au catalogue imprime, il aurait trouve que le manuscrit Burney 280 (non pas 286 contient \ Epi tome, de Valerius.

J ai signale, pp. 38-39, Pabrege de YHistona que 1 abbe d Aura Ekkehart a introduitdans sa Chronique universelle, et j ai repete d apres M. Waitz, que ce chroniqueur avail redige son abrege d apres le manuscrit de Bamberg. M. Zingerle conteste absolument cette assertion qu il m avait etc impossible de verifier, puisque je n avais pas le moyen de comparer 1 abrege en question avec le texte de Bamberg. M. Zingerle pense que 1 abbe Ekkehart a du se servir d une legon assez differente de celle de Bamberg, Cela peut bien etre, et cette opinion une fois admise, on pourra meme aller plus loin et supposer qu Ekkehart n a pas fait lui-meme 1 abrege de la legende d Alexandre, mais qu il aura introduit dans sa chronique un abrege qui circulait deja de son temps. Ce qui me porte a faire cette hypothese, c est qu il existe un assez grand nombre d exemplaires de ce.t abrege. J en ai deja signale plusieurs ci-dessus, p. 39, note, mais il y en a bien d autres, par exemple dans les manuscrits de Vienne, 395 (xn e s.), 480, $4$, et dans un manuscrit de Pavie dont il sera question un peu plus loin. II est assez peu vraisemblable qu un ouvrage aussi repandusoit extrait d une chronique. II est bien plus probable qu il y a etc introduit.

P. 40. Wilkinus ou Wilikinus de Spolete. Dans la Romania, X, $3 3- $34) j ai donne des renseignements plus precis sur le nom de cet auteur, et indiquea la Bibliotheque nationale de Turin un manuscrit qui n est venu a ma connaissance qu apres 1 impression de mon second chapitre. J ajoute encore que la bibliotheque de 1 Universite de Cam bridge possededeux exemplaires du poeme de Wilikinus de Spolete : 1 un, Gg.:.34, lui appartient depuis longtemps

i. Dans une note de la p. 19 de Topuscule cite ci-dessus.

(voy. le catalogue imprime, III, 47), 1 autre a ete acquis recemment, voy. V Athenaeum du 2 juillet 1882, p. 17, col. 3. De plus, on trouvera dans YAnzeiger f. Kunde d. Deutschen Mittelalters, de Mone, 1834, col. 162-163, une notice sur un manuscrit de Heidelberg qui/enferme le meme poeme.

P. 50. lUr ad Paradisum. Aux six manuscrits de YIter enumeres en cet endroit, il en faut ajouter un septieme que j ai trouve recemment a la Bibliotheque de 1 Universite de Pavie ou il porte le n CXXX, D 22 (n 1 53 du catalogue Aldini, 1840). C est un manuscrit du xv e siecle, ecrit visiblement en AJlemagne, qui contient ; i des Excerpta de gestis Alexandri magni, commengant par Egiptiorum gentem in mathematica magicaque arte fuisse valentem littere tradunt. Quorum rex Nectanebus... C est 1 abrege de YHistoria adopte par Ekkehart dont il a ete question a la page precedente. 2 L lter, sous ce titre que je n ai pas vu ailleurs et qui exprime aussi clairement que possible 1 origine juive de ce singulier recit : Relatio Salomonis didascali Judeorum de Alexandra magno. Igitur Alexander multiformi et nobili preda onustus...

Depuis que le chapitre III a ete imprime il a ete public dans la Revue des etudes juives des recherches sur 1 origine juive de F/ter, que j ai eu 1 occasion de citer p. 357, n. 2.

P. 193. Episode des Amazones. - - J ai eu tort de dire, p. 194, que YHistoria de pr^eliis ne parlait pas des Ama zones. Bien au contraire, YHistoria nous donne des lettres echangees entre Alexandre et Talistris, la reine des Ama- /ones (edit. Zingerle, ch. 82-84, version italienne, edit. Griun, pp. 1 13-1 16). Mais il est certain que la n est pas la source de 1 episode du roman frangais.

P. 236. Aux manuscrits du roman d Athis et Porfilias cites en note, il faut ajouter le manuscrit de Tours n 940 et celui du Vatican, fonds de la Reine, n 1681.

P. 271-272. Le Parfait du paon. Le ms. Bib!, nat., fr 12565, n est pas, comme je le pensais, le seul qui nous ait conserve le Parfait du paon de Jean de La Mote. Le ma nuscrit de la Bodleienne Douce 165, du xiv e siecle, con tient le meme ouvrage a la suite des Vceux du paon et du Restor du paon (fol. 183 et suiv.). II manque a la fin un feuillet, pent-etre deux. Le dernier vers du manuscrit Douce, E Mardens la quarte ou honnmrs jn florie, se retrouve au fol. 296 rdums. fr. 12565 quiest complet en 297 feuillets.

P. 301-305. Traduction de la lettre d Alexandre a Aristote. Je n ai cite qu une version francaise de cette lettre, version faite au xv e siecle et conservee dans un manuscrit de Bruxelles. Or a Bruxelles meme j ai trouve depuis 1 impression de ce chapitre une autre traduction de la meme lettre dans le manuscrit cote 14561-14564, qui appartient au commencement du xiv e siecle et dans lequel se trouve une chronique qui s arrete en 1304 . Les caracteres de la langue indiquent le nord de la PVance, et il est probable que cette conclusion s applique non seulement ^ la copie, mais a la version meme. Voici le commencement et la fin de cette version :

i . C est le ms. d apres lequel le chanoine De Sinet a publie la chronique qui a etc connue successivement sous les titres de Chro nique de Reims et de Recits d un menestrd de Reims. Dans la pre face de son edition (Recueil dts Chroniques de Flandres, III, 573), M. De Sinet ne donne pas 1 indication precise du ins. dont il s est servi.

Comment li grans roys Alixandre envoia une epistle a Aristote son maistre des merveilies que il trouva en Ynde.

Je ai tous jours eu memore de ti, mes tres kiers commanderes, entre doutes et batailles et periex. Car, apres me mere et mes sereurs, tu es envers mi tres acceptavles. Et pour chose que tu es donnes a philosophic, il me sanla que raisons estoit que je escrise a ti des cozes merveilleuses qui sont en Ynde, si comme de le si tuation du chiel, de diverses especes de serpens et de gens et de sauvages bestes, par quoi a ten engien ajoustat (sic] aucune per fection des cozes nouveles le contemplations, comment que pru dence qui en ti est consummee ne requiere point aide, ne te doc trine ensement qui en ten siecle et u tamps a venir est convenavle. Et nequedent, pour che que tu seiisses mes fais que tu aimes et que riens ne fust dont tu eiisses igrioranche, je te vauch escrire che que j ai veil en Ynde par les labeurs et les souverains periex de chiaus de Machedoine. Et bien sont coses dignes de memore, car les merveilies qui sont en Ynde croire ne peiisse, se veiies ne les eiisse.

Fin (fol. 5 c) :

. . . Et nous en alames a Fasiachen en grant peril et en grant doute. Et quant je fu! a repos, je quemandai a Albicon le prevost de Perse qu il fesist .ij. coulompnes massiches de fin or de .xxv. pies de lone, esqueles il escresist mes fais et mes victores ; et les fis metre en le fin de le terre d Inde, plus avant que les memoriaus columpnes des victores Herculet et Baset n estoient. 11 i avoit .c. signes victoriaus de fin or, mais li .ij. mien passoient les autres, et estoient plus haut que li autre .x. pies. Et che fis je pour che que a tous jours il fust memore de mi et boine opinions de mes vertus, de men sens et de mes oevres. Et ches choses, mes tres kie,s maistres Aristotes, s il vous plaist poes vos peser.

Explicit.

P. 305, au has de la page, le numero du manuscrit de Bruxeiles est non pas 1140, rnais i 1040.

P. 306. Ajoutez a la liste des manuscrits de la version de VHistoria les fragments contenus dans le manuscrit de la Bodleienne, Rawlinson 1370, ff. 103-105, du xiv e siecle. La rubrique Comment chiaus qui estoient on lieu de Dayre li mandertnt le respons des lettres Comment Alixandres avoit destruite so. province, correspond au fol. 24 du ms. Bibl. nat. fr. 1385.