Livre des manières, éd. Talbert (1877), coupl. a8 et

Wace et Etienne étaient clercs, et rien ne prouve quMIs n'ont pas appris l'histoire d'Alexandre dans l'Epitome et dans la Lettre à Aristote.

Dans Huon de Bordeaux * Auberon possède un fauteuil merveilleux qui a successivement appartenu à Alexandre et à César. Peut-être y a-t-il là un souvenir du trône magnifique que, selon certains textes de VHistoria ^, Alexandre se fit faire lors de son entrée à Babylone.

Dans Aliscans > il est question de gens qui vivent « d'épices et d'odeur de piment ». C'est une croyance empruntée au Roman en alexandrins qui, nous l'avons vu plus haut 4, l'avait empruntée par une interprétation forcée à la Lettre à Aristote.

Les fragments que nous possédons de Doon de Nanteuil, poème, à la vérité, peu ancien, contiennent une allusion certaine au Roman ^

Le poème de la première croisade, composé d'après Baudri de Bourgueil^, est l'œuvre d'un poète qui faisait cas du Roman en alexandrins. A la page 300 du manuscrit d'Oxford il fait mention de la chanson d'A-