‹ Alexandre le Grand dans la littérature française du moyen âgeChapitre 168 sur 175 · Ms. de l'Arsenal, laisse LXXVII · texte numérisé non relu

Ms. de l'Arsenal, laisse LXXVII

2. Ed. Michelant, p. 73 (cf. ci-dessus p. i$2), et p. 221. Dans le second passage Alexandre offre à un chevalier, qui Jui demandait un don, la cité d'Araine. Le chevalier, < qui moût ot le cuer

rice est dans la joie (5^, 12) ; qu'Alexandre donnait d'avance ce qu'il n'avait pas encore conquis (5 38, 26-7), etc.

Il semble donc bien établi qu'Alexandre de Paris a eu la part prépondérante dans la formation du caractère conventionnel d'Alexandre envisagé comme type de ia largesse. Toutefois, comme il n'a pas inventé l'idée qu'il a développée et popularisée, comme d'autres ont pu aussi bien que lui la trouver indiquée dans les auteurs de l'antiquité S nous ne pouvons pas déterminer avec une parfaite exactitude dans quelle mesure le poète de Bernai a modifié les idées courantes. Le fait est que déjà pour Chrétien de Troyes la libéralité d'Alexandre est proverbiale. Erec^ nous dit le poète champenois, de douer et de despendre. \ Fu pareilz le roi Alixandre (v. 2259-60; cf. v. 6625). On reconnaît comme le reflet de la même idée dans le début de VAlexandreis de Gautier de Chàtillon :

bas », refuse et demande autre chose, de l'or, de l'argent, des vêtements. Alexandre répond (Mich. 222, 1.2):

« Je ne sai qui tu es ne le cuer que tu as, » Mais itel sunt li don al roi Macedonas. »

Et il lui fait donner cinq cents marcs. Cette anecdote est tirée de Sénèque, de Ben. II, xvi : « Urbem cuidam Alexander dona- » bat vesanus, et qui nihil ani.mo non grande conciperet. Q.uum » i!le cui donabatur, se ipse mensus, tanti muneris invidiam refu- » gisset dicens non convenire fortunae suae : — Non quaero, inquit, » quid te accipere deceat, sed quid me dare. » — Cf. cet autre passage (V, vi) : « Alexander Macedonum rex gloriari solebat a » nullo se beneficiis victum. »

1. Voy. la note précédente, et le passage du De offtciis, cit p. 363.

Gesta ducis Macetum, totom digesta per orbem, Quam large dispersit opes,..

On sait que VAlexandreis a été composé avant 1 179. A la fin du XII® siècle, Rambaut de Vacqueiras attribue à son seigneur, Boniface II marquis de Montferrât, la largesse d'Alexandre, la hardiesse de Rolant et la courtoisie de Berart de Montdidier :

Aleyxandres vos laissât son donar, Et ardimen Rotlan elh dotze par El pros Berart domney e gent pariar.

(Raynouard, Choix^ II, 261.)

Gaucelm Faidit, en sa complainte sur la mort de Richard Cœur-de-Lion (f 1199), compare aussi la largesse du feu roi à celle d'Alexandre :

Qu'AIixandres, le reis que venquet Daire, No cre que tan dones ni tan mezes.

(Raynouard, Choix^ IV, 54.)

Dans une chanson anonyme on lit :

Et menbre vos d'Alixandre le roi Celi d'Ailiers^ qui tant fu prous et lairges : For ceu k'il mist en sa gent bon conroi Li obéirent et li fol et li sage.

(Chansonnier de Berne, pièce 164.)

I . Dans le roman en alexandrins Alexandre est souvent appelé Alexandre d'Alier (184, jo; 595, 21; sio.S) ouïe roid'Alier (^6, 16); la terre d'Aller est plusieurs fois mentionnée (16, 31, 36;

Dans la première moitié du xiii« siècle Henri d'Andeii ayant rappelé, au commencement de son lai (PAristote, les succès d'Alexandre, conclut en disant ce li fist larguece, sa mere^, ce qui est l'expression même dont se sert Alexandre de Paris : Larguece estait ta mère, tu estoies ses fis (Mich. 526, n). Et dans le Dit du chancelier Philippe il compare la largesse de son héros à celle d'Alexandre'. C'est aussi l'éloge que Guillaume Guiart fait de Robert II d'Artois (f 1 302) : Et le plus larges pour despendre \ Qui fu puis le tens AlixandreK

Mais, dès le xiii« siècle, ce trait du caractère d'Alexandre s'efface peu à peu. Déjà, dans cette histoire universelle composée avant 1230, dont nous avons traité dans un chapitre précédent, nous rencontrons une sorte de protestation : « Seignor et dames, H » pluisors content e dient que totes bones teches » d'onor e de dousor e de largece e de cortesie turent » en Alixandre. Mais Orosies dit e tesmoigne, cui on » en doit moût bien croire, qu'il n'estoit mie mains » crueaus ne mains félons a ses frères ne a ses amis » ne a ses parens que il estoit a ses ennemis

19$, 23). Il ne paraît pas douteux que c'est une forme dérivée indirectement à'myricttmj dénomination qui est restée fort en usage au moyen âge (Guill. de Tyr, II, xv, xxii, XX, iv). Dans Guibert de Nogent on trouve lUires pour lUyricum {Hist. occid. des crois, y IV, 126 A). — Ce nom œAlier n'est pas employé uniquement pour désigner la terre d'où Alexandre tirait son origine : dans Ogier le cheval de Charlemagae est appelé B/j/i^^rf d'Alier (v. 634$) .

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