I. Dans une note de la p. 19 de Popuscule cité ci-dessus
(voy. le catalogue imprimé, III, 47), l'autre a été acquis récemment, voy. VAthenaum du 2 juillet 1882, p. 17, col. }. De plus, on trouvera dans YAnzeiger f. Kunde d. Deutschen Mittclaltars^ de Mone^ 1834, col. 162-163, une notice sur un manuscrit de Heiddberg qui/enferme le même poème.
P. 50. Iter ad Paradisum, — Aux six manuscrits de VlUr énumérés en cet endroit, il en faut ajouter un septième que j'ai trouvé récemment à la Bibliothèque de l'Université de Pavie où il porte le n» CXXX, D 22 (n® 1 53 du catalogue Aldini, 1840). C'est un manuscrit du xv« siècle, écrit visiblement en Allemagne, qui contient ; i» des Excerpta de gcstis AUxandri magni^ commençant par • Egip- « tiorum gentem in mathematica magicaque arte fuisse va- « lentem littere tradunt. Quorum rex Nectanebus... • C'est l'abrégé de VHistoria adopté par Ekkehart dont il a été question à la page précédente. 2» U Iter y sous ce titre que je n'ai pas vu ailleurs et qui exprime aussi clairement que possible l'origine juive de ce singulier récit : c Relatio Sac lomonis didascali Judeoram de Alexandre magno. Igitur • Alexander multiformi et nobili predaonustus... >
Depuis que le chapitre III a été imprimé il a été publié dans la Revue des études juives des recherches sur l'origine juive de l'/Zer, que j'ai eu l'occasion de citer p. 357, n. 2.
P. 193. Episode des Amazones. — J'ai eu tort de dire, p. 194, que VHistoria de praiiis ne parlait pas des Amazonçs. Bien au contraire, VHistoria nous donne des lettres échangées entre Alexandre et Talistris, la reine des Amazones (édit. Zingerlé, ch. 82-84, version italienne, édit. Grion, pp. 1 13-1 16). Mais il est certain que là n'est pas la source de l'épisode du roman français.
P. 236, Aux manuscrits du roman d'Athis et Porfilias cités en note, il faut ajouter le manuscrit de Tours n» 940 et celui du Vatican, fonds de la Reine, n*» 1681.
P. 271-272. Lt Parfait du paon. — Le ros. Bibl. nat., fr. 12(6$, n'est pas, comme je le pensais, le seul qui nous ait conservé le Parfait du paon de Jean de La Mote. Le manuscrit de la Bodleienne Douce 165, du xiv* siècle, con tient le même ouvrage à la suite des Vaux du paon et du Restor du paon (fol. 185 et suiv.). Il manque à la fin un feuillet^ pent-ètre deux. Le dernier vers du manuscrit Douce, E Marciens la quarte ou honneurs Ju florie, se retrouve au fol. 296 ro du ms. fr. 12565 qui est complet en 297 feuillets.
P. 501-305. Traduction de la lettre d'Alexandre à Aristote. — Je n'ai cité qu'une version française de cette lettre, version faite au xv siècle et conservée dans un manuscrit de Bruxelles. Or à Bruxelles même j'ai trouvé depuis Timpression de ce chapitre une autre traduction de la même lettre dans le manuscrit coté 14561 -14564, qui appartient au commencement du xiv^ siècle et dans lequel se trouve une chronique qui s'arrête en 1304 '. Les caractères de la langue indiquent le nord de la France, et il est probable que cette conclusion s'applique non seulement à la copie, mais à la version même. Voici le commencement et la fin de cette version :
I . C'est le ms. d'après lequel le chanoine De Smet a publié la chronique qui a été connue successivement sous les titres de Chronique de Reims et de Récits d'un ménestrel de Reims. Dans la préface de son édition {Recueil des Chroniques de Flandres ., III, $7}), M. De Smet ne donne pas l'indication précise du ms. dont il s'est servi.
Comment li grans roys Àlixandre enwia une epistle a Àristote son maistre des merveiUes que il trouva en Ynde.
Je ai tous jours eu memore de ti, mes très kiers commandereS| entre doutes et batailles et periex. Car, après me mère et 'mes sereurs, tu es envers mi très acceptavles. Et pour chose que tu es donnés a philosophie, il me sanla que raisons estoit que je escrise a ti des cozes merveilleuses qui sont en Ynde, si comme de le situation du chiel, de diverses espèces de serpens et de gens et de sauvages iestes, par quoi a ten engien ajoustat {sic) aucune perfeaion des cozes nouveles le contemplations, comment que prudence qui en ti est consummée ne requière point aide, ne te doctrine ensement qui en ten siècle et u tamps a venir est convenavle. Et nequedent, pour che que tu seiisses mes fais que tu aimes et que riens ne fûst dont tu eusses ignoranche, je te vauch escrire che que j'ai veû eil' Ynde par les labeurs et les souverains periex de chiaus de Machedoine. Et bien sont coses dignes de memore, car les merveilles qui sont en Ynde Croire ne peûsse, se veûes ne les eusse.
Fin (foi. 5 c) :
... Et nous en alames a Fasiachen en grant péril et en grant doute. Et quant je fui a repos, je quémandai a Albicpn le prevost de Perse quHl fesist .ij. coulompnes massiches de fin or de .xxv. pies de lonc, esqueles il escresist mes fais et mes victores ; et les fis mètre en le fin de le terre dMnde, plus avant que les memoriaus columpnes des victores Herculet et Baset n'estoient. Il i avoit .c. signes victoriaus de fin or, mais li .ij. mien passoient les autres, et estoient plus haut que li autre .x. pies. Et che fis je pour che que a tous jours il fust memore de mi et boine opinions de mes vertus, de men sens et de mes oevres. Et ches choses, mes très kiers maistres Aristotes, s'il vous plaist poés vos peser.
Explicit.
P. 305, au bas de la page, le numéro du manuscrit de Bruxelles est non pas 1 140, mais 1 1040.
J98 ADDITIONS BT CORRECTIONS.
P. 306. Ajoutez à la liste des manuscrits de la version de VHistoria les fragments contenus dans le manuscrit de la Bodleienne , Rawlinson 1370, ff. 103-105, du xiv« siècle. La rubrique Comment chutas ^ui estoicnt oa lieu de Dayrc U mandèrent le respons des lettres Comment Alixandres avoit destruite su province^ correspond au fol. 24 do ms. Bibl. nat. fr. 138$.
