QUI NE PASSE PAS

(Prendre l'allocution XXVII, sur le travail, page igS, jusqu'à la parenthèse de la page 190, et continuer en ce* termes) :

Vous appartenez, Monsieur, à l'une de ces nombreuses industries, où l'on s'occupe de préparer à. l'homme une habitation, une maison oiî il puisse allumer son foyer, grouper autour de lui son épouse et ses enfants, les retrouver le soir après le labeur du jour.

Une maison, une habitation : chose nécessaire, et dont nous apprécions l'utilité surtout en ces années d'après-guerre, où il est si difficile de s'abriter, après que tant de milliers d'abris ont été abattus dans une lutte sans merci !

Et pourtant, combien d'hommes sont occupés.

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de loin ou de près, à ce travail du bâtiment, depuis le carrier qui, loin des villes, extrait la pierre, jusqu'au maçon qui la met en place, sans compter ceux qui donnent à la maison sa couverture et sa clôture, ceux qui la partagent en logis divers, ceux qui l'ornent et en rendent le séjour agréable...

Mais je n'en finirais pas si je voulais énumérer tous les métiers du bâtiment. Vous y avez votre part, cher Monsieur : si modeste qu'elle soit, votre travail est utile et méritoire ; il le sera... même pour votre paradis, si vous travaillez parce que Dieu le veut et comme il le veut.

D'ailleurs, tout en travaillant, vous pouvez réfléchir, — et vos réflexions peuvent parfois être religieuses : excellente manière de prolonger une prière du matin qui peut-être a été... écourtée.

Pensez-vous quelquefois, en travaillant à une maison, que Jésus naissant n'en eut point pour abriter sa tête (i)?... Pensez-vous qu'aujourd'hui, au contraire, il a sa maison, ses maisons, parmi nous, et que ce sont les églises? vous êtes, en cet instant, dans la maison de Dieu !... Et je suis sûr que vous seriez heureux et fier de travailler, pour votre modeste part, à la construction d'une église, oii viendraient, plus tard, prier vos enfants et vos petits-enfants.

La maison : elle doit aussi nous faire penser

<i) s. Luc, n, 1.

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à cette maison dernière où nous sommes appelés à vivre éternellement, et qui est le ciel. Si belles et si solides que puissent être les maisons de la terre, ce ne sont que des tentes que nous dressons, et qu'il faudra plier un jour, pour nous en aller dans ce que Jésus appelle (c les tentes éternelles (i). »

...Mais en attendant, vous avez à habiter, avec la famille qui commence aujourd'hui, une maison de la terre. Je me rappelle la recommandation de Jésus à ses apôtres : « Quand vous entrerez dans une demeure, dites : Paix à cette maison (2) ! » Et puisque je vais, en bénissant votre Mariage, vous ouvrir les portes de votre logis, moi aussi, de tout cœur, je répète la formule du divin Maître : Que la paix règne sur cette maison et sur ceux qui sont appelés à l'habiter I

Ainsi soit-il I

(1) s. Lux:, XVI, 9.

(2) S. Matthieu, x, 12.

Pour un travailleur des industries du transport. EN ROUTE VERS LE CIEL

(On pourra utiliser l'allocution XXVII, sur le travail, page igS, et, arrivé à la parenthèse de la page igS, continuer en ces termes) :

S'il est un domaine de l'activité humaine qui a été bouleversé et renouvelé par les découvertes modernes de la science, c'est bien celui du transport : la locomotion animale n'est plus guère qu'un souvenir, la vapeur, le gaz, l'électricité ont fait des merveilles, et les voyages sont devenus une facilité en même temps qu'un besoin.

Vous jouez votre rôle, Monsieur, dans cette industrie du transport. Vous aidez les gens à voyager. Puissent-ils se souvenir que nous faisons tous, bon gré mal gré, un autre voyage, qui nous mène de la vie présente à la vie future, d'ici-bas là-haut, du temps à l'éternité !... Pour ce voyagelà, il n'y a point de billet d'aller et retour : et

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au terme, quand nous y arriverons, nous trouverons le Juge, — et, je l'espère bien, le ciel.

Ce voyage, vous allez le faire tous deux de compagnie. Tracez, pour l'accomplir, une ligne bien droite. Voyez ces rails qui s'en vont à travers les plaines et les montagnes, sur les vallées et les fleuves : ils s'en vont tout droit... et ils s'en vont deux à deux. Ainsi, tous deux, accomplissez votre voyage en ligne droite, dans la <( droiture » : c'est un mot aussi français que chrétien : droiture envers Dieu, droiture envers vous-mêmes, droiture de chacun à l'égard de l'autre 1...

Après les quelques heures, (etc., page 196).

Pour un travailleur de l'habillement « REVÊTEZ-VOUS DE JÉSUS-CHRIST »

(On pourra utiliser l'allocution XXVII, sur le travail, page igS, et, arrivé à la parenthèse de la page igS, continuer en ces termes) ;

L'industrie de rhabillement, à laquelle, Monsieur, vous appartenez, compte beaucoup de métiers et de commerces. C'est qu'elle répond à une nécessité... sans compter cette autre nécessité que se sont créée les hommes... ou mieux, les dames, et qui s'appelle la coquetterie,

La vertu, dit un proverbe, est un juste milieu entre deux extrêmes. En ce qui concerne le vêtement, Dieu nous a tracé, entre ces deux extrêmes, une route droite et sûre : il nous a enseigné que les questions de vêtement doivent nous occuper, — mais non nous préoccuper à l'excès.

Elles doivent, légitimement, nous occuper : et, dans la Bible, nous vovons Dieu lui-même dé-

terminer les vêtements liturgiques des prêtres de l'Ancienne Loi. Plus tard, sur le Thabor, nous le voyons faire briller les vêtements de son Fils d'une étincelante blancheur (i).

Mais c'est ce même Fils de Dieu qui nous dit : « N'ayez pas d'inquiétudes au sujet de votre vêtement. Regardez les lis des champs : ils ne travaillent pas, ils ne filent point, et cependant, je vous le dis, Salomon lui-même, dans toute sa magnificence, n'a jamais été vêtu comme l'un d'eux I...VoiKi une plante champêtre qui est aujourd'hui et qui demain sera brûlée : et Dieu l'habille ainsi !... Combien plus fera-t-il pour vous!... Cherchez avant tout le royaume de Dieu et sa justice, et tout cela vous sera donné par surcroît (2). »

Evidemment, ce que Jésus condamne ici, c'est l'exagération, c'est l'importance exceptionnelle donnée aux questions de toilette, aux dépens des questions beaucoup plus importantes qui regardent l'âme et la préparation de l'éternité.

Jésus ne défend même pas une certaine recherche dans l'habillement, par exemple en signe de fête. Je n'en veux pour preuve que cette parabole, où il se représente sous les traits du père de l'enfant prodigue. Quand ce fils ingrat, mais repentant, revient à la maison paternelle

(1) s. Marc, ix, 2.

(2) S. Matthieu, vi, 28-S3.

et avoue sa faute à son père, que fait celui-ci, après avoir relevé et embrassé le prodigue? « Allez vite, dit-il à ses serviteurs, apportez-lui sa plus belle tunique et passez-la lui, mettez-lui un anneau au doigt, et des chaussures aux pieds... Et tout cela en signe d'allégresse, car il était perdu, et je l'ai retrouvé (i) ! »

Voilà réhabilités, par Jésus lui-même, les soins légitimes donnés à l 'habillement. Mais, je l'ai dit, au-dessus du corps il y a l'âme, et c'est elle qui, avant tout, requiert nos soins ! Elle aussi, nous dit saint Paul, nous devons l'habiller. Eh quoi I est-ce possible?... une âme?... « Revêtezla de Jésus-Christ (2) ! » nous dit l'Apôtre, c'està-dire, habillez-la de grâce, afin qu'elle resplendisse de pureté aux yeux du Seigneur, comme brillait, aux yeux des apôtres, la robe du Christ au jour de sa Transfiguration.

Ainsi doit briller aujourd'hui votre âme, revêtue de grâce par l'absolution, et sur laquelle va descendre, dans un instant, la grâce nouvelle du Sacrement de Mariage.

Après quelques heure, (etc., page 196).

Il) s. Luc, XV, 21-32.

(2) Romains, xiii. 12.

xxxvn

Pour un bijoutier^ un orfèvre ou un jocdlUer. LA (c PERLE M TROUVÉE

(Prendre l'allocution XXVII, destinée à des travailleurs page igS. Arrivé à la parenthèse de la page igS, on continuera et conclura ainsi) :

Avant de conclure, je voudrais vous proposer une dernière pensée.

Vous exercez, Monsieur, une profession que Notre-Seigneur a pour ainsi dire bénie, en lui empruntant une comparaison qui lui a permis de citer les joailliers et les bijoutiers en exemple à tous. ,

(( Le royaume des cieux, a dit Jésus (i), est semblable à un homme qui recherche de belles perles. Quand il en a découvert une », il la lui faut, il fait bon marché de tout le reste : il la veut et il l'aura : Dédit omnia sua et comparavit eam.

(1) s. Matthieu, xiii, 45-46.

222 ALLOCUTIONS MATRLMONLVLES

Vous êtes par état, Monsieur, un chercheur de perles : aujourd'hui. Dieu vous fait trouver la plus précieuse, — une épouse chrétienne, aimante et dévouée, k votre tour, gardez-la « précieusement »... et gardez- vous à elle... Ce sont les bijoutiers qui fabriquent ces anneaux d'or, par lesquels les mariés s'enchaînent symboliquement en se les passant au doigt. Le moment est venu d'utiliser pour vous cet anneau symbolique, que tant de fois peut-être vous avez préparé pour d'autres !... Désormais, quand vous en fabriquerez, vous penserez au vôtre, vous vous rappellerez que vous aussi vous êtes doucement enchaîné envers votre épouse, envers Dieu, envers le devoir. Soyez-y tous deux fidèles... et un jour vous vous retrouverez dans cette cité future que saint Jean a vue construite en or pur (i), entourée de murs de jaspes, avec des portes ornées de pierres précieuses. Là, vraiment, vous serez comme chez vous !... tout en étant chez Dieu.

Ainsi soit-il 1 (1) Apocalypie, xxi, 18, »l.

Pour un marin (i).