CXL. Car la nuit lui succède, mais vers

la malice ne vaine pas la SAPIEXCE.

PASSAGES CITÉS

NOVVELLE TRADVCTION DES PROVERBES, DE L'HEBREV ET DE LA SAPIENCE DV GREC CXXXIIT. Je référerai ce qu'est la Sarignce et comment elle est née, et ne vous célerai pas les mystères; mas 7e pousserai mon investigalion dans la cognition d'elle, dès la première origine, et je profèrerai ouvertement nine négligerai la vérité.

CXXXIV. Car en Elle est l’ESsPrir Intelligent, Saint, Simple, Multiple, Subtil, Mobile, Ilustre, Impollué, Perspicace, Innuisible, cherchant le Bien, Aiqu, Prompt, Bénéfique,

CXXXV. Humain, Stable, Certain, Sur, voyant tout, et perméant tous les Esprits Intelligents, purs et subtilissimes.

CXXXVI. Z{n’estnul mouvement dont l'agilité surpasse la SArlENCE qu, à cause de sa pureté demeure et passe par toutes choses.

CXXXVII. C’est une vapeur de la vertu de Div, et le déflux sincère de la gloire de l’'Omnipotent, et pour cela rien de pollué en elle ne tombe.

CXXXVIIT. Car elle est la splendeur de la Lumière éternelle et le miroir de la vertu de Drgv, nullement souillé, l'image

S. Paul Hébr.!I

aux

YCrS. à de Sa BONTÉ.

CXXXIV. (Car) Ezzz-MËME est. plus spécieuse que le SOLEIL el place atutdessus du lieu de toutes les étoiles, et

comparée à la lumitre elle est trouvée

supérieur e.

CXL. Car la nuit suit celle-ci, mais la malice ne vainc pas là SAPIENCE.

Re -

mr

Sapient, IX, 9.

Eccles. XXIV,

CXLI. Elle atteint donc fortement d’une fin à une autre fin et dispose TOVTES CHOSES suayement.

CXLIT. (Car) elle est belle et la Sa- PIENCE n'est jamais flétrie.

CXLIIT. Elle glorifie sa générosité, ayant l'intimité de Drev; et le SEIGNEVR de toutes choses l'aime.

CXLIV. (Elle) préoccupe ceux qui la désirent, afin qu'elle se montre la première à eux.

CXLV. Parce que les dignes d'elle, Elle-même tourne, les cherchant, et dans les voies elle se montre à eux avec hilarité, et dans toutes choses la providence s'offre à eux.

CXLVI. Je l’ai aimée (cette SAPIENCE) et je l’ai recherchée dès ma jeunesse et j'ai cherché à me l’assumer épouse, et je suis devenu amateur de ses formes.

CXLVIT. Je l'ai apprise sans fiction, et la communique sans envie et ne cache pas son honnêteté.

Maintenant parle ainsi d'Elle-même La SAPIENCE *

CXLVIIT. Le Seiexevr m'a possédée au commencement de ses voies avant qu'il créàt aucune chose dans le principe.

CXLIX. J'ai recu l’ordination dès l'éternité, et dès le temps le plus reculé, avant que la Terre fût.

CL. Les abîimes n'étaient pas encore et j'avais déjà été conçue, et les fontaines des Eaux n'avaient pas encore fait éruption.

CLI. Les montagnes n'étaient pas encore constituées en gravitante masse, et avänt les collines J'étais enfantée.

CLIT. Il n'avait pas encore fait la Terre et les fleuves, et les pôles de l'orbe de la Terre.

CLIIT. Quand il préparait les cieux, j'étais présente; quand il entourait les abîimes d’une loi certaine et d’une limie :

CLIV. Quand il affermissait les espaces æthériformes, en haut, et qu'il équilibrait les fontaines des Eaux.

CLV. Lorsqu'il traçait à la mer ses limites, et posait une loi aux Eaux afin qu'elle ne passassent point leurs