CCLIV. Afin qu'il dispose l’orbe Ter
restre en Equité et Justice, et qu'il Juge le jugement dans la direction du cœur :
CCLV. Donne-moi la SAPIENCE, assise sur ton trône, et que je ne sois pas réprouvé parmi tes enfants :
CCLVT. Parce que Je suis ton serviteur et le fils de ta servante, un homme infirme et de peu de temps, et faible pour l’Intellection du Jugement et des Lois.
CCLVIT. Et si quelqu'un est consommé entre les fils des hommes, ta SariENcE est absente de lui, il sera compté pour rien.
CCLVIIT. Tu m'as élu Roi à ton peuple et juge de tes fils et de tes filles.
CCLIX. Et tu m'as dit d’édifier un Temple sur ta montagne sainte, et un autel dans la cité de ton habitation, à la similitude de ton tabernacle saint que tu as préparé dès le commencement.
CCLX. Et avec toi la SAPiENCE qui connaît tes œuvres, qui était présente lorsque tu façonnais le monde, et qui savait ce qui plaît à tes yeux, et quelle rectitude dans les préceptes.
CCLXI. Envoie-la des cieux, ton sanctuaire et du trône de ta Magnitude, afin qu'elle soit avec moi, et TRAVAILLE avec moi afin que je sache ce qui est agréable à toi.
CCLXIT. Car elle sait et comprend TOVTES CHOSES et me conduira sobrement dans mes œuvres, et me gardera en Sa puissance.
CCLXIIT. Et mes œuvres seront agréables, et je conduirai ton peuple
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Sap. IX,
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vers, 192,
CCL. Puisque vraiment je devenais bon, j entrai dans un corps impollué.
CCLT. Puisque je comprenais que je ne pouvais autrement que par lui étre en puissance de moi-même, à moins que ceci ne me fut donné de Div, et c'était déjà de la Prudence de comprendre que ce bienfait venait de lui, je m'adressai au S£IGNEVR el lui fis mon oraison, et dis de tout mon cœur :
CCLIT. Drzv des pères et Szicxzvr de Miséricorde, qui as créétoutes choses par ton Verbe,
COLIIT. EF qui as fait l'homme par la Sapience afin qu'il dominät sur les choses par toi créées,
CCLIV. Et qu'il administre le monde en Sainteté et Justice, et qu'il exerce le Jugement en rectitude du cœur.
CCLV. Donne moi la SAarrgncg assise avec toi Sur lon trône, et ne me chasse pas du nombre de tes serviteurs.
CCLVT. Parce que je suis ton serviteur et le fils de ta servante, un homme imbécile et de brève vie, et trop infirme pour comprendre le Jugement et les Lois.
CCLVIT. Car si quelqu'un est parfait entre les fils des hommes, si pourtant ta Sapience est absente de lui il sera estimé pour rien.
CCLVIIT. Tu m'as élu roi de ton peuple et juge de tes fils et de tes filles.
CCLIX. Tu m'as ordonné d'édifier un Temple sur ta montagne sainte, et un autel dans la ville de ton habitation à l'instar du Tabernacle saint que tu as préparé dès le commencement.
UCLX. Et avec toi est la Sapience qui connait ton œuvre, qui était présente lorsque tu fis le monde, qui sait ce qui est agréable à tes yeux, et ce qui est droit dans tes préceptes.
COLXI. Envoie-la des cieux sacrés, el envoie-la du trône de ta gloire, afin qu'elle travaille présentement avec mot, el que je comprenne ce qui est agréable à Loi.
CCEXIT. Car elle connaît et comprend toutes choses, et me conduira modérément dans toutes mes actions et me qgardera dans sa gloire.
CCLXIIT. Et mes œuvres seront agréables, el je jugerai droitement ton peu-
justement, et je serai digne du trône de mon Père.
CCLXIV. Car quel est l'homme qui pourra savoir le conseil de Diev? ou qui pourra projeter sa cogitation sur ce que veut Drev?
CCLXV. Car les cogitations des mortels sont timides, et nos prévoyances incertaines.
CCLXVI. Car le corps qui se corrompt aggrave l'âme, et cette habitation terrestre déprime les sens par les multiples cogitations.
CCLXVII. Etdifficilement nous estimons ce qui est sur la terre, et nous discernons avec peine ce qui est devant nos yeux; ce qui est alors dans lescieux, qui le connaîtra ?
CCLXVIIT. Et qui saura ton sentiment, A MOINS QVE TV NE DONNES L ES- PRIT SAINT DV PLVS HAVT DES CIEVX :
CCLXIX. Et que soient corrigés les sentiers de ceux qui sont sur la Terre, et que les hommes apprennent ce qui t'est agréable ?
CCLXX. Car, par la Sapiexce ont été œuéris tous ceux qui t'ont plu, à toi, SerGxEvr dès le principe.
CCLXXI. Je t'ai demandé (en outre) DEVX CHOSES ; ne me les dénie pas avant que je meure,
CCLXXIT. Mène loin de moi la vanité et les paroles mensongères. Tu ne me donneras ni la mendicité ni les richesses ; attribue-moi seulement ce qui est nécessaire à ma vie;
CCLXXIIT. De peur que, rassasié Je sois induit à te nier et à dire : Qui est le SEIGNEVR? ou qu'étant forcé par la pauvreté je ne dérobe et que Je parjure le xom de mon Diev.
Voici