XV. — LE LIVRE DU SCEPTRE

Les lois, s'inspiranl de l'événement immédial, les mœurs perdant même leur hypocrisie nécessaire, le peuple excité à la curée et la bourgeoisie gendarmée àprement, constituent une forme d'agonie, mais non une condition vitale.

Égoïsmes, vanités, appétits, infatuations, rancunes, cynismes, démences, toute la bestiaire de la basse passion n alité hurle et montre ses crocs; il faut que tout cela soit vaincu par la raison ou par l'invasion, au nom de Dieu ou au nom du plus fort. On ne vit pas de décomposition : l'état actuel n'agonise même plus,il s'enlise en des torsions fînales.

CONCORDANCE CATHOLIQUE

ARCANES SEXTODENAIRES

CVITI

Le meilleur parti est toujours celui qui est possible ; je ne dis pas celui qui le parait^ car il ne parait à chacun que sa propre passion, et toute passion est un aveuglement.

Le possible^ c'est ce qui est conforme, partie au destin, partie à la Providence,

Si la mort est bien la finalité de la vie^ la résignation des déshérités rHa point de nom honorable. Et il faut gouverner au nom de Vintérèty par Vintérêt, et immédiat ; or y Vimmédiatité des convoitises nie la durée des résultats.

ex

Toîite la volonté latine s'emploie à nier le Destin et la Providence,