SANS Z

Fortune , explique-moi tes singuliers caprices ; Opprimant les vertus et couronnant les vices > Tu fuis qui te recherche , et tu vas caresser L'homme qu'on présiunoit ne pouvoir te fixer.

Nous croyons pouvoir, parler îci de quelques vers

alphabétiques.

Un poète a renfermé toutes les lettre? de Falpha-

bet dans le vers suivant :

Qui flamboyant guidoit Zéphire sur ces eaux.

On trouve dans les Nugœ vénales, édition de Londres , i^j^i^in^i^j page 266 ^ VHistoria de gallo gallinaceo, pièce en douze vers latins élégiaques. Les deux premiers vers renferment toutes les lettres de Falphabet ; les deux suivans de même j etc.

On a remarqué que les vingt-deux lettres hébraïques sont contenues dans le verset 22 du chapitre v d^Isaïe ; et Palphabet grec -se trouve tout entier dans les versets 19 et 20 du iii*« chapitre de la première épître de Saint Pierre.

Toutes les lettres latines sont dans ce vers :

Gaza freqneus Lybicos doxit Kartago triomphos»-

et dans celui-ci fait par Scalîger :

VîjL Phlegeton Zephiri^ quvres modo flabra Mycillo.

Un des versets des sept psaumes n^a point d'A : NoUte Jieri sicut equus et mulus, quitus non est intellectus. Cette remarque n^a pu être faite que par un désœuvré, qui Tétoit peut-être moins que cet Américain qui a employé trois ans à compter exac* tement le nombre de versets , de mots et de lettres qui composent la Bible (1). Si on Ten croit , la Bible contient :

73 livres, dont * é{6 pour Pane. Test.

et a7 pour le nouv. Test»

1,334 chapitres dont io74poi^r l'anc. Test.

et d6o pour le nouv. Test* 3 1,1 75 versets. 773,693 mots.

3,566,480 lettres.

6,855 fois le mot Jehova répété.

4^,227 fois la particule et.

Le cxvii^. psaume composé de 29 versets , forme

le juste milieu de la Bible.

(1) Les Mahoçiëtans sont très scmpnleax sar le nombre de mots et de lettres qai composent le Koran. Les mots y sont au nombre de 77)639, et les lettres au nombre de 3a3,oi5. La première édition faiteàMëdine, contient 6000 vers ou lignes, et les autres en ont aoo ou a36 de plus. Il y a sept éditions principales du Koran : àtva, àMédine, une à la Mecque, une kKufa, une à Bassora^ une en Syrie, et Péditiou commune. -

La langue française ne possède qu'environ 3a,ooo mots diffë"* rens; et son alphabet n'a que 24 caractères , qui par leur transposition offrent un certain nombre de combinaisons , que le mathé-

MatiôenTacquet ne porte qu^à 620^44^, 4<»77^3;^99439>^^^o<'9«

«io8 AMT7SËMENS PHllotOGIQUËS.

Jean Leusden a donné des éditions du Nouvean Testament, qui sont ttès communes en Hollande, il y a marqué d'un signe les mots qui ne se rencontrent qu'une seule fois dans le Nouveau Testament; ils sont au nombre de 1686. Une autre mar- <|ue indique ceux qui se trouvent plus d'une fois dans le texte; il y en a 3270. Ces 4 9^^ mots se tri>avent dans 1900 versets , quoique le nombre total dés versets se monte à 7959.

Une personne du même genre que PAméricaîn cité plue haut j a remarqué que le ilom de Jésus a deux syllabes qui signifient deux natures en Jésus- Christ , trois voyelles qui signifient la Trinité , et deux consonnes qui dénotent les deux substances ^ le corps et Pâme.

Je crois qu'aucun ouvrage n^a été réimprimé aussi souvent que la Bible ; pour en donner la preuve j il suffit de dire que le baron de Ganstein a établi à Halle j vers le commencement du xviii.® siècle , une imprimerie des orphelins , pour l'impression de l'j&criture Sainte, et que depuis 1710 jusqu'en 1810 y c'est-à-dire ^ pendant un siècle j il en est sorti environ deux millions de Bibles complètes ^ et plus d'un million de Nouveaux Testamens imprimés à part avec les Psaumes. Si l'on ajoute à ce nombre celui de toutes les Bibles qui ont été imprimées isolément dans toute la chrétienté , et surtout le résultat des travaux des sociétés bibliques modernes de France y d'Angleterre, de Russie , de l'Inde, etc, l'imagination sera ef&ayée de la quantité inouie d'exemplaires

POÉriQtJfi CUâlEtJSE. So4

de inScriture Sainte , répandus dans les différente» parties du Monde; on peut très bien sans exagération en porter le nombre à quarante millions.^ Pour le prouver y nous ajouterons que le duc de Wurtemberg possédoit j avant la Révolution y dans sa bibliothèque de Stuttgard ^ plus de neuf mille exemplaires d^éditions différentes de la Bible ; et on. prétend qu^il lui en manquoit trois à quatre mille. Supposons quUl existât alors douze mille éditions de PEcriture Sainte^ et que chacune eût été tirée à trois mille (terme moyen, car beaucoup Pont été à plus de cinq mille )y cela donneroit trente -six millions d^exemplaires. Nous savons de plus que la société biblique britannique a , de 1804 a 1820, distribué à «es frai^ deux millions six cent dix-sept mille deux cent soixante-huit Bibles ou Nouveaux Testamens ; la société biblique russe en avoit déjà en 181 r^ fait imprimer y en seize langues différentes, cent quatrevingt-seize mille exemplaires. Nous ne parlons pas des autres sociétés non moins fécondes. Trouverat-on diaprés cela quMl y a exagération en portant à garante millions le nombre de Bibles qui existent? Revenons aux lipogrammes. Nous avons parlé en tête de cet article, des cinq lettres écrites par Pabbé de Court , où chacune des cinq voyelles manque i chaque épitre ; nous en trouvons de pareilles dans V Encyclopédie méthodique $ elles sont attribuées i M. Marchand. Nous allons citer quelques lignes de chacune de ces cinq lettres ; leur longueur nous empêche de les rapporter en entier.

•l 1 0 ABItTâËMË:]VS PHILOLOGIQUES.

LETTRE SAKS A.

Voici ane nourelle inventioii , mon cœur , pour exciter ttUttë ««riosité : noua voulons juger de rinutilité de quelques-unes dev cinq voyelles. L^ëcriture seroit très bonne, si Ton pouvoit se réduire et n'en conseryer que deux ou trois ; le tout fondé sur le principe,' que c'est une folie que de multiplier les êtres lorsqu'on n'y voit point de nécessité. Peut*étre réusârpns-nous. £h Iweal nous serons glorieux de l'entreprise. Tout homme qui invente tncrite que le peuple lui décerne le triomphe.

Le prix que j'espère recevoir de mes longues recherches doit être votre cœur. Jugez si vous pouvez douter de l'excès de mou «èle. Vous devinerez cette voyelle, que j'exclus ici. C'est celle que j'emploie si souvent pour vous exprimer les tendres sentimens qiie vous m'inspirez. .Puisqu'elle me sert si utilement, pourquoi l'exterminer ? Je devrois plutôt lui dédier un temple.

Mou invention est une misère qui ^onne bien des peines f pour dire des bêtises ou ne nen dire. Ne vous en servez point, si vous m'en croyez; pourvu que je sois sui* de recevoir de vos lettres, il n'importe comment.

• Mille complîmens, et puis c'est tout, puisqu'il m'est impossible de rien dire de plus , si ce n'est que je suis votre très humble serviteur.