En angolan , jât
taaut,
tatm
teut,
tikkop,
tôt.
nousce:
« 4*® jDa;i5 /e^ laistoves de z^amèri^ve,
En bnron ^
En canadien 9
En groênlandaif j
En caraïbe y
En crilâque. En mexicain ,
' chalkée. Autre mexicain ^ cAflu. En brasilien »
kelké. En groenlandais y noosh. En chacktawique^ nossé.' En mohogique ^
5.0 Z^a/rj Z?5 ZANGUES DE L^OCÈANXqUE, Aux lies Pelew , cattam. tané.
A Otabiti ( Sandwich), metoua- A Atooi ( id, ) , modooa-tanneJ.
En voilà suffisaminent pour les langues. Repre«^ nons la suite des idées bizarres de quelques sayans*
ou kaririqne y En cfailois y En apalacbique y En yirginien y En sayanahîquey
aihtaha. En algonquin y
aistan. A la Nouyelle Angleterre y oshe*
attata. Au Canada , outa,
baba. En guarinien ( Brésil ) y ruba,
rare,
tahtli.
tuba»
ubia»
ungey,
wafiiha*
Gaspard Schott, auteur érudit^ mais fort singulier^ dit ^ dans son ouvrage De secrelis naiurœ, que l'enfant apporte en naissant le visage tourné vers la terre comme un coupable. Son pi^emier cri en paroissant au grand jour est o A ^ celui de la mère est o e. Ainsi rien n^est plus facile que d'expliquer ces sons significatifs : o à ne peut se rendre autrement que par : ce O Adam! pourquoi avei^-vous péché? a> £t o E veut 4î^ * (< Û Eve ! pourquoi avez- vous in* duit m errenr notre premier père ?»
dl8 AMUSEMENS PHILOLOGIQUES.
Ce même auteur dit ailleurs que les ammaux qui ont peuplé PAmérique y ont été apportés par les anges*
Je ne sais quel autre singulier observateur a remarqué que les cinq voyelles servent de diapason au rire en général. Selon lui Thomme rit en A ; la femme rit en £ ; la dévote rît en I ; le villageois rit en O ; et la vieille femme rit en U.
Ushhé Damascène, astroI(^e italien^ a voit publié dès 1662 une brochure de six feuilles ^ imprimée & Orléans y dans laquelle il distingue les différens tempéraments des hommes et des femmes par leurs différentes manières de rire. Selon lui le rire en I^ dénote les mélancoliques; le rire en É, les bilieux; celui en A 9 les phlegmatiques ^ et le rire en O^ les^ sanguins.
On connoit un grand nombre de dédicaces qui renferment des louanges hyperboliques ; mais il en est peu qui puissent rivaliser avec le passage suivant de celle qu^un auteur adressoit au cardinal de Richelieu : ce Qui jamais a pu contempler votre figure sans être saisi de ces douces terl'eurs qui faisoieut frissonner les Prophètes quand Dieu leur montroit les rayons de sa gloire? Mais de même que celui qu^ils n^osoient pas approcher dans le buisson ardent et au milieu des éclats de son tonnerre ^ leur pa*^ roissoit quelquefois entouré de Ja fraîcheur des lé-
pliîrs j de même Paménité de votre auguste visage dissipe et change en rosée les Itères vapeurs qui couvrent la majesté de votre front. »
L^amonr de la patrie est une vertu ; mais pour montrer qu^on la possède ^ il ne faut pas pousser ses preuves jusqu^au ridicule^ comme Tout fait certains savans qni ont voulu exalter par des conjectures fort singulières le pays qui les a vus naitre ; j^en connoîs beaucoup y je me contenterai d^en citer un exemple.
Pierre le Loyer a publié un ouvrage intitulé v Edom ou les colonies iduméennes etc« ; Paris^ 1^2^ i;i-8.«; il prétend y prouver que les Angevins tirent leur origine d^Esaii j que non-seulement les noms des villes de France^ mais encore ceux des villages d^ Anjou ji des hameaux, des maisons , des pièces de terres de la paroisse d^Huillé ^ lieu de sa naissance ^ viennent de la langue hébraïque et chaldaïque. U trouve dans cette paroisse les noms d'une infinité d'Hébreux qu'il regardoit comme les ancêtres des babitans dapays. U met aussi à contribution Homère^^ qui, tout occupé sans doute de M. le Loyer, a renfermé dans un seul vers ses noms de baptême et de famille , ceux du village où il est né , du royaume et delà province où il a vu le jour. Cet heureux vers> est le i83p de l'Odyssée. En intervertissant l'ordre des lettres et des mots , on y trouve Petros Loerios etc., c'est-i-dire Pierre le Loyer, Ange\fin, Gau" lois d^ffuillé. Etcomme il y a trois lettres qui restent
%aô AMtTSEMENS FfilLOLOGIQUES.
de toat ce vers ^ notre habile autear les prend ponr numérales ^ et y trouve i6ao y date de Tannée de sa brillante découverte.
Nous pourrions encore rapporter beaucoup d'autres exemples d'opinions bizarres^ entre autres celles du P. Hardouin avec ses révérends pères Virgile ^ Horace y Ovide 9 etc.^ moines du moyen âge selon lui ; ce qui faisoit dire à Boileau : ce Quoique )e n'aime pas les moines, je n'aurois pas été fâché de vivre avec frère Horace et dom Yii^le. » Mettons encore au nombre des folies dont nous avons déjà parlé , ce qu'on a dit du livre d'Enoch ; de la prétention qu'ont les Sabéens de posséder un livre écrit de la main d'Adam ; des antiquaires irlandais qui parlent de bibliothèques publiques existantes avant le dé« luge y et particulièrement de Paul-Christian Usker dont l'érudition plus profonde encore nous a donné un Catalogne exact des livres que possédoit Adam j enfin des bibliothèques astronomiques déposées dans l'arche de Noé ; mais tous ces sujets intéressans ne contribuant pas beaucoup à l'instruction du lecteur^ nous terminerions ici cette notice déjà peut-être un peu longue 9 si nous ne voulions y ajouter les quatre dges de la littérature latine , Jigurés , selon quel' ques visionnaires , dans la statue de NabuchodO" nosor.
Ces profonds érudits ont trouvé une image des révolutions arrivées à la langue latine , dans la statue queNabuchodonosor vit en songe (Daitiel U^v. 3i);
c^èst seloii eux j une allégorie de ce qui devoit arri^ ver à cette langue.
Cette statue étoit extraordinairement grande ; Is langue latine n'étoit-elle pas répandue presque partout?
La tète de cette statue étoit dW ; c^est loi siècle d^or de la langue latine ; c^est le temps de Térence^ de Lucrèce ) de César ^ de Catulle ^ de Cicéron, de Salluste, de Comélius-Népos^ de TibuUe, de Virgile etd^orace, de Vitruve, de Properce ; en ua mot cVst le siècle d^Âuguste.
La poitrine^etles bras de la statue étoientd^ai^entj c^est le siècle d^argent de la langue latine ^ depuis la mort d^Âuguste jusqu^à celle de Trajan, c^est-à-dire' jasqu^environ cent ans après Auguste. Dans cette période ont brillé Tite-Live, Ovide, Manilius, Sénèque, Pline Painé) Velleius-Paterculus , Phèdre '^ Perse, Lucain, Juvénal, Quintilien, Pline le jeune ^ Pomponius-Mela, Pétrone, Stace, Silius-Italicus^ Valérius-Flaccus, etc.
Le ventre, et les cuisses de la statue étoient d^ai-*' rain; c^est le siècle d^airàin de la langue latine qui comprend depuis la mort de Trajan jusqu^à la prisé de Rome par Âlaric, chef des Goths en 409. On voit dans cette période , Martial , Tacite , Suétone ^ florus , Apulée , Justin , Aulu- Celle , Solin , Galpumius, Nemesianus, Ausone, Lactahce , Aurelius- Victor, Ammien-Marcéllin , Claudieu , Sul-. pîce-Sévère , Macrobe , etc.
Les jambes de la statue étoient. d^ fçr , et les pieds
paia AMUSEMENTS PBILOLOGIQXTES.
partie de fer et partie de terre; c'est le siècle de fer ûe la langue latine , pendant lequel les différentes incursions des Barbares plongèrent les hommes dans une extrême ignorance. A peine la langue latine se conserva- t-elle dans le langage de PEglise. On Toit paroitré dans cette période Sidonius-Âpoltinaris^ JBoece, Yégece, Cassiodore^ Saint Grégoirede Tours^ «Saint Isidore de Seville j etc.
Enfin une pierre abat la statue ; c'est la langue latine qui cesse d'être langue vivante.
