JUGEMENT DE SILVANDRE

Des causes débattues devant nous le point principal est de savoir si amour peut mourir par la mort de la chose aimée; sur quoi nous disons qu’un amour périssable n’est pas vrai amour; car il doit suivre le sujet qui lui a donné naissance. C’est pourquoi ceux qui ont aimé le corps seulement, doivent enclore tous les amours du corps dans le même tombeau où il s’enserre; mais ceux qui outre cela ont aimé l’esprit, doivent avec leur amour voler après cet esprit aimé jusques au plus haut ciel, sans que les distances les puissent séparer. Donc toutes ces choses bien considérées, nous ordonnons que Tircis aime toujours sa Cléon, et que des deux amours qui peuvent être en nous, l’une suive le corps de Cléon au tombeau, et l’autre l’esprit dans les deux. Et par ainsi, il soit d’or-en-là défendu aux recherches de Laonice de tourmenter davantage le repos de Cléon ; car telle est la volonté de Dieu qui parle en moi. — L’Astrée, Livre VIL