AS حااكدرفاء

a) L. KE.

ce mot manque.

8) La, EM ETE

= rie

توضعة بد رها «ce‏ وساقى الشرب

ذو طرف سقيم * > sl‏ ور

ما يكار فيه الناظرء» وضل تكمل a)‏ دون احضار خدود الاس ونهود السفرجل وقطود AS‏ السكر pales‏ قالوب الجوز ii DD)‏

الغى 2 di‏ تطلع وتغرب كالشموس » سإى يغهم LL‏ ى Luis “il Se‏ من

ب « وازضاره Doc‏ € Fe‏ ادا عذب العباركه »

» الفواكه والازاهر‎ Clio الورد وعهون النرجس وأصداغ‎ ورضاب أبنة‎

العنب Mimi dé‏ بيده Lilas di‏ المختلسة مى أوصاف الكبائب الطرب

فطر يكنا Gal À‏ عنك وصولها خلا عين الا ss‏ دونو Les Ds‏ BU‏ 0000 تعاو عايها غشاوة قال أدبو جعفر ET‏ وصولسى

جعفر بن dun‏ والكتندى الشاعر فى ذخ SE ; SX‏ وليمون وغور ren‏ 55

as), 23 >‏ بسبوف وطيفور )>

اليك us‏ فى المطال حسابها SARA‏ 0 عن سناها ضيابها

جواب ما نمظلم EE ie‏ الكت الخ يقصر Loue‏

النعيم » انغماس عرف الزهر فى الفسيم»» ود Li‏ يوم غض الحهر عنه جفنه » حتى حسيناه عنوانا لما وعد الله به فى

الكنه ee‏ ووب Loos‏ مع أدبى

Li‏ دؤأوية غوناطخة وفيها صبهردج ماء AS‏ احدن ى الاشجار وعليه DA‏ ماء ينكرك بهم #10 رخ خسام ces‏ فى أذبود»ه الماء Boo‏ خياء ذقالوا pis‏

هذه الاوصاف XI‏ فقال ابو جعفر يصف Rail‏

AM) or‏ شك رك دور ن أن

يدور بها كرفا فتنضى صصوارما اذا هى دارت سرعةٌ Ge‏ انها رأيست خياء us si‏ مادعا وقك قابلت خير الانام فلم ds‏

ui db of لا ل ل ل‎ aile DAY

LS sy‏ ب م الماء مصمدت*

الى كل vob Là am‏ تلفت

ففازعسها نت الودج Los,‏ كراقصةخ ساي Es‏ قيادها aux‏ مى العلياء تبدى حياءها الى العدل الا أن يرن et‏ عبد الله بى يده ملكت شرق

متل ذلك Lis‏ وكانت هذه عنده

معدة فرعم اذه ارتجلها قال ابسو عمر بن den‏ وهذا هو الصكيم فانه ما كانت

= Pen

عادته ان يخاطب 'عمّى ابا جعفر بخير الانام فان كل Lg eh‏ الآخر LAN JL,‏ وصهرييم تضال به Lust‏ يذاب وقد يذقبه الاصيل ue‏ ا Le‏ ا كس Gt 50 es Po‏ اج نيد يل نا نينول

أذ رفع النسيهم القضب عنها ذاكينةل يحون لها dau‏ ه وللنارنم تحن الماء مهمى Got‏ عكسها جمر بليل ولليمون فيه دون سيك جلاجلل زخصورف Luc‏ تاكول a‏ فيا à wiki Lo,,‏ جفوذى وأرف Jar of PA‏ كنات Lui ut‏ الغموادى jus,‏ صقم GAS‏ القبول ui most vas,‏ شملا اه Lo A) gt‏ ال جا pose Les denis‏ مع الاصنياء ,اليس Led‏ افول ei pti pat‏ السررّوص الغا Dee Go‏ له EURE pu‏ 2

درك أن Li slt‏ الاصبغ, juil due‏ بن.«ارقسم .وري المعتمم .بن Gb pole‏ خضراء فيها صنيفة بيضاء فى يد علم من علوج Los pee‏ على JS sui,‏ | نشرت عليك م و mil‏ جناحا ١‏ خضراء صيرت الصباح Lelé,‏ mn SU CE‏ مى عاديته مهمى تصافم صفكها الارواحسا LUI is) DAC 56 501‏ وكان هذا الوزير & الله فى us of‏ المعنتك الى المعتيك بن عباد فاعاجبت المعتيك مكاولته ووقع فى قليه فاراد افساده على صاحبه Dh‏ معه فى أن rs‏ se‏ فقال له ما رأيث من صاحبى ما اكره فاوثر عند غيره ما احب ولو رايت ما ا كا امن Le sit‏ لد دن حين SH vs‏ ى أمرة ووثف بى Se‏ أعباء دولته فاستحسن ذلك ابن عباد وقال له فاكتم على فلما عاد الى صاحيه ae‏ عن جميع ما جرى له نقال له فى eut‏ ذلك وجرى لى معه ما أن اعلمتك به خفت أن تحسب فيد كلامتنان والاستظهار وتظن ان خاطرى dut‏ به وان Sie‏ للم أوف

a) Au lieu de بصبا‎ , les man. portent .خصبا‎ La leçon تكول‎ se trouve dans La.; ©. ءطآ‎ P. Le, .يحول‎ 6) C’est ainsi que je erois devoir lire; ©. La. Le. ز الغال‎ P. «الغالى‎

An, —

النصبيحةة cuis, Lée‏ ,ران cr le ali‏ غيرى ا Dust, uen US LABS‏ فيه كيد! فكمل عليه فى أن يعلمه فاعليه بعد أن تلظف Ro‏ التلظطف ٠‏ وهو مى | رجال الذخيرة والمسهب وابنه الوزير ابو عامر مى le,‏ القلائك ومن نظم ابى عامو فتى الخيل يقتادها دبلا us ١‏ تبارى MU A‏ ترى كل أجرد سامى Mk‏ وتاكسبه غصنا ماتلا ©

وللوزير الكاتب Gal‏ محيكد بن فرسان ous‏ عبد البر وهو حسنة وادى أش يخاطب Gas‏ الميورقى انعم بتسريع Ales Cle‏ شيكب بالزيارة. للخطيم ,ريلد Gi‏ تقول كشع ان Ki males cut cell‏ +" te‏ حرو شي و دين be‏ وعجرث عن أن استتير كمينها ١‏ واشق بالصمصام صحر الموكب وهذه الابيات كنب بها اليه وقد ee cout‏ مى الجهد معد يرغب فى سراحه الى الحجار رحه وتقبل نيته بمنه ويمنه ©

وقال حادم بن حادم بى. سعببد العنسى وكان حادب سيف وقلم » وعام وعلم ce‏

| ار الأورا نموا مع بداو را ولحي ركو ات‎ 065; Lies Léa Lato Li ما ذا يضرك أذ ظللت بظلية الا يطالع منك بدر زاهر‎

Mo ed قشل الحسات‎ Li Lit :ولو‎ ui يقابو المح‎ Lau EP MMA

قال lb ca‏ 6 صونا فى بعض العشايا على البساتيى البكاورة للنيل فواينا فيد LA‏ عليه دولابسان متكاذيان ٠‏ قنك * دارت انلاكهما بنجوم #4 القواديس > ولعيات Dolés‏ ناطريهها لعب. الامانى بالمفاليس Qt Leds ce‏ انيى الاتسواق» ويقيضان ét le‏ من

دموع العشاق ce‏ والووض قد جلا cal‏ زبرجده » O5 Kool‏ راقه حدسنم male JG‏

a) Les man. (G.L, et P.) portent 993. Ibn-al-Khatib (man. de M. de Gayangos, fol. 123 v.) donne la date 592. t) Man. de Copenhague, fol. 131 v. c) Bad, .يتجاذبان‎ 4) Telle est la lecon du Bad.; al-Makkari «كادت افلاكهما ذاجوم‎

Five‏ كك

عسكده » والزهز قد نظم .جواهره فى اجياد الغصون”» والسواقى فى اذأيت > مى سلاسل فضَّتها كُلّْ مَسُون» والنبت قد اخضرٌ شاربه وعارضه» وطرف النسيم قد RES,‏ فى مياديى PH‏ رأ xs‏ « ورضاب العوات 5 .فى اف و هئ الطيى + ذى Lt‏ 6 وحيات المجارى . حاترة تضاف من SAT Ses‏ أن يدركها العمى » واليكر 4ه قن صقل e‏ النسيم درعه > وزعفران العشئ قد القى فى ذيل الحجو ردعه » Lust‏ ذلك المكان PT‏ استحوان!»ا Lileut Île‏ وابصارنها؛ مسرة CN Lies WA,‏ الحولابين شاكين Si‏ حين قبت م قيان الطير ة بالحانها » وشّدّت على عيدانها» 7 sé‏ * ابيا Lis‏ 5 وطاباء وكانا اغصانا رطابا »» Laits‏ عنهما لذيف essai‏ ؛ ورجعا j‏ النوح وافاضا الدموع » UD‏ للرجوع» وجلسنا نتذاكر ما فى تركيب الدواليب» مى الاعاجيب »» ونتناشك ما وديققت به مى الاشعار» الغسالية الاسعار» فافضبى دنا الحديث الذى هو شكون الى ذكر قول الاعمى التطيلى فى اسك نحاس يقذف الكل Nil of auf à à‏ ,حقالبلنئ'القسافيئبدابوا! الكسحى, عائ بوم al‏ يتولك مى هذا فى الدولاب معنى ياخث بمجامع المسامع» ويطرب الراوى والسامع » فتاملّت ما قاله cum‏ بصيرقئ البصيره» واستم لدت ماذة غؤيرقى * الغزيره» فظهر لى معنى ملأتى اطرابا» واوسعنى اعجابا» واطرق كل Le‏ ينظم ما جاش به Se Da‏ وأنيأه به شيطان فكر»» فلم يكن الا كلدي تبه اكد وق الضائف مى الناطور»: Gi‏ كبل Lie ss RE‏ على ما صنعه الاخر فكان الذى قال تبج عدي ani él,‏ لات chi aug‏

ذو WE‏ من القواديس تبدى = عين مى فائض الماء m pe‏

u) Cette lecon se trouve dans La; ©. L. 2. أذالت‎ : Le. cul; Bad. loi. 5) Bad .الباء‎ c) Bad. KB) .استقرض‎ d) Bad. pis. e) Le Bad. ajoute .صيقل‎ f) C’est ainsi qu’il faut lire avec le Bad; ©. L. P. Le.! POUE La. i 5e g) Cette lecon se trouve dans le Bad,; ام‎ LI PUPa rt is Eee R) C’est ainsi qu’il faut lire avec le Badays’; al-Makk. (G. L. P. La. Le.) ball. 2( Au lieu de ces deux mots, les man. d’al-Makk. portent L,.x5. j) Telle est la lecon du Bad.; al-Makk. Las. k) Ce mot me semble altéré. Dans le Bad.

la phrase يعي عبن الغزيرة‎ ne 56 trouve pas. .72( Telle est la leçon du Bad.; al-Makk.

.كنةرة‎ m) Au lieu de تيدى‎ et de وعيره‎ comme porte le Bad, al-Makk, donne ييدى‎ et

Ë Lo) sé.

Tom. II. 43