E &- Sd te لجا الى عرص

تسوت ue‏ وِلَّتَا لنا bu‏ كما ei‏ الظبى مى قاتص ولطيفة الالفاظ لكى لبها Eur‏ ليقن عر واد

حذْرًا Gb‏ تلفت الغزلان

كما Le,‏ السن فون القناة فاى حانة بدت مدسى وفانا CC RTE Se‏ لم Leg nu tit‏ ازنا اخ

يحظى ببعض صفاتها LXæis‏

9-0 3 ودع د ده = كل قلت لما أعرضت وتعرضت يا مو يسا يا Lesha‏ قل us)‏ منتى

قال على lb en‏ وحضر يوما عنك بنى خليف بظاهر الاسكتدرية فى pa‏ رسا يناو ‘Lane‏ وكاد يمزق siens‏ اتواب السباء» DS‏ أرنتدى جلابيب السحاثئب ولاث alex ailes‏ وأبنسمت تنايا شرفاته>» وارتسمت بالكسى حنايا غرفاته » واشرف على سائر نواحى Lit‏ واقطارفاء *وحبته السحب بمًا Ci‏ الزياض one‏ من ودائع امطارها » فالرمل بفنائه قل نشر تبره us‏ كرومه» والكو قد بعك SE‏ الطيب لطيمة نسيمه» والنضل 5 اظهرت جواهرهاء ونشرت غداثرها» والطلٌ ينثر لولوه فئ مسارب 2 النسيم ومساحبه 6 والبكر Des‏ غيظا م LAS‏ الويساح Lars AIME cc xs‏ الحخضور ان يصف ذلك الموضع الذى Gui‏ محاسته» وغبط به ساكنه» ls‏

JS «rs, اليه جواهره» لترصيع لبة ذلك القصر‎ cf, لجج بكره‎ SX

a) Telle est la leçon du Bad., de G., P., La. et Le.; L. xs 51; c’est une glose, 4) Bad. أبن‎ الازدى و القطان‎ ne se trouve pas dans ce man. e) Ce passage se trouve écrit de celte manière dans le Bad.; mais le mot الرياض‎ manque dans ce man. Al-Makk, (G. L. P. La. Le.) Lyxs=. xake أيتينتيا السحب‎ Les etait. d) Al-Makk, (G. L. P.) Die,

فصر بمدرجة النسيم GARE‏ خفض الكو رقت والسقيك 00 للك السغمام ع ل (in‏ الربيع به Gale‏ وصفه فالدوس يسحب au,‏ كالغيكد الحسان تقرطت والرمل فى حيك النسيم كانيا والسكر عه x3LKS RTE‏

وكاننا والقصر با مع Lili‏

فيه LS us élit‏ المستور وتنى قصور poil‏ ذات قصور واقام فسى روض من الكافور فافشر عسن قور يسروق وتسور

ا ل félins‏ اسسرالجيين عل رضن الو بالسعزوف بابي الشجورى الاسكندرى النحوى à‏ بيا هذا معناه قال كنت مع الاعرّ بن قلاقس فى جماعة فمر Le‏ أدبو الفضائل بن Doté‏ المعروف بالمصرى وهو راجع من المكتب ومعه دواته وهو فى تلكن الايام #5 Lib saut‏ وجمالا» بوراحة القلب Lis‏ ووصالا»».. كل we‏ الى >

بد اين ن - 2 بد o‏ digues Fais‏ خديه بخلوق الخحيل مخالقه » فذاقترحنا عليه أن ينغول فيه rues‏ بحيها Li Less ee‏ مالخطل ske Life‏

خندماء Lis‏ القلو D‏ تلوح صبغا فى يديه der dl A SU‏ أعكيي sen‏ ه والكب يخرسنى .على

ا لس اذا sent‏ 25

x FRET ui él سدم شري نطرى اليد‎ يما‎ me خلا وابعدنا‎ Gt انقتهىء وقد أن وقت الرجعد» الى كلام الاندلسيين‎ مر النكعد» فنقول ذكر الغتم فى قلائد العقيان كما قال أبن طافرة ما معناه‎ ابى عيسى بن لبون‎ ASUS Dust يشتغير ه أنه حضر‎ où اخبونى الو زبر ابو عامر‎

a) Telle est la leçon du زمه‎ G.P. والنموي‎ L. (ة «النهوى‎ Man., 161.191 37. ec) Les man. d'al-Makk. (G. L. P. La. Le.) portent xs et ce nom propre est éerit de la même manière dans le Bad; mais les man. B. D. F. du Æalayid portent ويشتخبر‎ et celte lecon se trouve aussi dans

le man. d'Ibn-Haiyan (man. d'Oxford, fol. 50 v.).

= ir

فى دوم CRM‏ فيه ko)‏ المسرات > وذناهت عنه أعين المضرات ce‏ واظهرت ساق غصوذا تكيل بدورا» وتطوف من المدام بنار مازجدت مىئ (لماء ذ ذنورا » BIT‏ الكاسات تطلع

بى List‏ كالورد ذ بى السوسان » وتغرب بين اقاحى ناجوم التغر قنديل ذرجس الاجفان » mise‏ )535 بر ابو الحسن بن . الحا à‏ اللورقى #9 5 فك ge FE) ds‏ فى SU‏ A9 ;ils‏ « فامر القاتك بعض ani‏ أن Goes‏ عليه ذهب كاسه» ce ami AP à BAS Ye‏ ويغازله بطرفه » asso‏ عليه «ailes‏ ذفعل ذلك عكلا » فانشد ابو الحسنى + LS‏ «

ps as واقسام سس‎ SUN Mrs D مزج الغنو‎ mpeg do bi, me سكر‎ op Fe من ذعل المدامخة والصبى‎ sil مطبع‎ 5 RS Rats مكف عله ربا .ناه‎ aubxs CR Lai والله لولا أن يقال وى الوسوى منهه ؛ جف محل عزيمة وتورع‎

تالخدت فى تلك السبيل بياخذى ذيما مضصى ونزعت فيها منرعى Het‏ © وحكى الكميدى أن عبد الملك بن ادريس الكزيرى كان ليلة بين يدى الحاجث ابى ابى عامر والقمر يبدو EU‏ وتخفيه السحاب 5 فقال بديها أرى بدر السماء يلوح حينا sous‏ تم يلتكحف السكابا de‏ لانه لما تبككى- date‏ وجهك استحيى Li‏ bte il‏ عدي اليه لاجعط (nl‏ جوابا انتهى © وكان del‏ اللغوى صاحب كتاب الفصوص وقك ذكورر ذكره فى هذا الكتاب Lie‏ ما ous‏ بلاد العراق بمجلس المنصور أبن Lai‏ عامر ويصفها ويقرظها فكتب الوزير أبو مروان due‏ الملك بن dés‏ والك الوزير أبى عامر cr dust‏ شهيك صاحب الغرائب وقد تفلم بعص كلامء قريبًا الى المنصور po‏ يوم ديرد وكان أخص CT‏ ده بهذه الابيات Lt‏ عمسي يداون RAT Xl Lie He‏ قد ch‏ © كنك الكبود به حتى لكادت تعود IST‏ فوج Ji Lis‏ +مصطلييعات , Ati‏ يازا و est‏ عه اناا

a) Cette leçon (G.P.) me غتدعدم‎ bonne; mais dans L., dans le Bad, et dans le Æa/ayid (A. B.) on lit Lio... b) C’est ainsi qu’on doit lire avec le Kal.; le Bad. et les man. d’al-Maëk, ÈS (L. .(بكاس‎ ce) Telle est la leçon du Bad, (fol. 197 v.). Al-Makk, cg.

=" (ut =

xls Les المسهى‎ Ets LS; ه ولا تبالى ابا العلاه‎

ما دام من أرملاط Lun‏

élit وتَدّع‎ us تذّع‎

بخير فطربل sie,‏

وكان juil‏ 05 عزم ذلك اليوم علئ الانفراد بالكرم Ai‏ باحضار مى جرى رسيه من الوزرك والندماء واحضر ابن Wu‏ فى محفة لنقرس كان يعتاده واخذوا فى شانهم خم لهم يوم لم يشهدوا مثله ووقت لم يعهدوا نظيره وطما الطرب وسما بهم حتى Sie‏ القوم ورقصوا وجعلوا يرقصون بالنوبة حقى انتهى الدور الى أبن شهيك فاقامه الوزير ابو due‏ الله بن عباس Mas‏ يرقص Jr‏ متو ا ل اش الك المنصور وقك غلبه السكر

لم Lil‏ يرقصها مستتبنا عاقه Lois Le‏ منقردا مسن en ri‏ (قشادظه:

أذا أو LU ne‏ تعرفنى

22 CE

قام فى رقصته مشتهلكا فانكنى يرقصها مستيسكا ist (ses‏ © عليه فاتكا قسام للسكر يناغى ملكا IR ae de Ses us‏ RS, «she‏ رجلى ذيكى

قال sb ci‏ وهذه قطعة مطبوعءة وطرفها الاخير وأسطاتها وكان حاضيرهم ذلك pit‏ رجل بغدادى يعرف بالفكبك Luz‏ النادرة سريعها وكان أبى شييد استحضيرةه الى المنصور فاستطيعىد ذلما رأى أبن pi‏ يرقص فادها مع ألم LU pal‏ الذى كان دمنعه

ste‏ لابن JL‏ أبن

agi‏ بمال جويل ولسائر الجماعة وللبغدادى بسام CÂ>‏ ابو

a) Dans le Bad. cet hémistiche est écrit presque correctement (il n’y manque que le point sur le ) dans le dernier mot); mais dans les man. d’al-Makkari (G. L. P.) il est bizarrement altéré; on y lit: «ذع 530 عمار ديونا باذا‎ Je crois que ss ذل‎ est correct, et que c’est l'endroit que les man. du Maraçid-al-itéilæ (I, p.436) appellent .دير عمان‎ Au lieu de . ee, l’éditeur a cru devoir lire pes; mais puisque l’auteur dit que le mot en question signifie foule ,

multitude en syriaque, et que dans cette langue es a réellement ce sens, je lis Lcd Voyez sur Z'isanabadh et.ses vins, al-Kazwini, IL, p.Pv1 éd. Wüstenfeld, 5) AIM. (ه .عذر‎ AIM. à انحى‎

Tom. II. 23

بكر vus‏ بن dut‏ بن جعفر بن عثبان المصحفى قال دخلت يوما على Qt‏ عامر ابن ui‏ وقد ابتدأث به علته التى مات بها فأنس بى وجرى الحديث الى ١‏ شكوث له GR‏ بعض اصحابى على slt‏ عنى نقال لى ساسعى فى HS Mot‏ البين فخرجت عنه Lidil,‏ لقاءى لذلك المتاجذ ى على مع بعض اخوانى most‏ على Uk‏ ل ذلك الصديقف Lier‏ عنم lus le Ai‏ عن السبب الموجب AL‏ وزادا فى مشيهما حتى .لحقا بئ pin‏ :على فى مكالية. Lame‏ وتعاتبنا: Lie‏ ارق تمن

الهواء » وأشهى 5 الماء» على Lis as «si‏ دار أبسى عامر Lens Li, LB‏ œil of we dé su‏ تولئ اصلاخ Liu DS Le‏ بفساده. خلنا اقك. .كان أما. كان فاطوق قليلا كم انشد |

GT مب‎ cts we AU ns pont ولا‎ out مولا‎

ولول Lei 5 ie‏ جايعة ١‏ العلا Los; of‏ بفعلى وقد ذكرنا فى هذا الكتاب مى غرائب ابى Le bai‏ د فى مواضع متفرقة Dial‏ وقدمنا فى QU‏ الرابع حكايته مع المراة الداخلة فى plus,‏ لجامع قرطبة Luke,‏ عنالك بلفظ gba‏ فلتراجع وعبر ابن Ab‏ عن معناها بقوله ة أن Bi‏ عامر كان مع جماعة من اصحابه بجامع قرطبة فى ليلة السابع alle‏ فيرت بهم + Et‏ مى clés‏ أجلاء قرطبة قد was‏ حسنا وظرفا ومعها Mb‏ يتبعها كالظبية تستتيع خشفا GAZ ie‏ بها الجوارى» كالبدر حف Lait‏ رأرى »» os‏ رأث تلك الجماعه» المعروفة بالخلاعه » وقد رمقوا ذلك الظبى بعيون الأسود of,‏ الفريسه» ارتاحت وتضخوفت ان تخطف تلك الدرة النفيسه» فاستدنت اليها خشفها» والزمته عطفها» فارتجل أبن شهيد

ومرت فى الباب الرابع هذه الابيات وقال الركيس ابو الحسى عبد الرحمن بن A‏ Lui Gui 140“ (anti‏ عامر بى agé‏ الى *ابى due‏ الله بن الكياط 4 الشاعر وقد عرف ما كان .بينهما. مى المنافسة بكى واتشدنى لنفسه بديهة a) Cette lecon se trouve dans le Bad. (fol. 199r.). Al-Makk. Bit. &) Man, fol. 199 r.‏

manque, et dans al-‏ أببى AIM. x. d) Tel est le nom de ce poète. Dans le Bad, le‏ (ه .بى Makk. le‏

sm اين‎

لَمَا ob ei‏ ايسا ste‏ فنى الظرف وترب الندى وقال أبس يسام go‏ المعتصم بسن صمسادح Lips‏ مع ندماته تابر

eut‏ أنى بلست بالصايو hu‏ الاول ,والاخلم ©

EE ES re 5

انواع اللعب المطرب من الدك وحضر ايضا لاعسب 504( SLUP‏

CNE يعدبا ندى‎ pr

sys bibl 0 عن‎

Ma ue tel [e] Listes diet واب ع ترط‎

Ut, Gin LD‏ القيان ويحفظها ديل سدربال»ه

Lai قان‎ ais, ٠١

وى يدد ë,‏ الواح من Ba‏ )1 ورد ألما Lea‏ أقضناءها ى ذهرك net al‏

Mme ومن‎

قال jam‏ الاديب dust‏ * بى الشقان

Au reste, tous les man. por-

till‏ (م ١ابى‏ الشقاى «عذيا AI-M.‏ )2

“ر MT ie‏ ابن

wsiSe (Bad, ىنكايو(٠‎ c) Ces voyelles se trouvent dans le Bad. Le vers qui précède est peut-être altére, d) AIM. bis. Dansle Bad. ce vers manque. €) Al-

Au lieu de ces deux mots, le Bad. (fol. 204 r.) porte‏ كر

cr 4) Les voyelles se trouvent dans le Bad.

Case‏ الهوى ناظرا ناضراة als Lans Li me‏ منيرا. so‏ الضحى Lola‏ لحظنا مكيا العلى سافرا

حيار اك Less eh‏ رهز

واحخضرتنا bu Luce)‏ فتنظر ما يذهل LL‏ d bis‏ طالعها ie‏ ا ينتنى ظاهرا دقائق AI SES‏ حائرا bis‏ دلهيت الضاطرا Les‏ ألوهم عن ور ردها صادرا e‏ Lyio le Sas. Las‏ ماطرا فذيادعل Losilé‏ حساض را ©

LD aa Li‏ عنبا اسود مغطى بورف )25 JS‏ أبن الشقاق

> 3 د‎ des جاده‎ dis KA Rom Am AD

a) AI-Makk, “أردى‎ tent et mais il se trouve ainsi dans tous les man.

M. (G. L. P. La. Le.) أثناهما‎ et .ورد هها‎

EL et‏ .41-11 (ة

et dans la suite du récit on y lit de nouveau (NET au lieu de‏ , الوتقتل

manque dans le Bad, AÏI-Makk, ns در‎

AB ds‏ هه

فكانه مسى بينهن MS‏ كسفت CAE‏ فى سماء ربيجد © قال pans‏ ابن مرزقان ليلة عند ذى النون بسن خلدون. Se‏ وصيفة تحمل شمعة فاستكسنها أبن مرزقان JB‏ بديها يا شيعة . تحيلها اخرزى»؛ :كانه mai‏ عدت bus‏ امتحنت. احداكيا مهاجتى ٠١‏ بمثل Le‏ تيتكن ‏ الاخرى © قال ودخل الاديب غانم Lens‏ على باديس صاحب غرناطة فوسع له على ضيف كان فى المكلس فقال Leu‏ Le‏ رخوادى اللتحصوب Lui on lie‏ جيل اللسجييى ولا Los re‏ فى معاشرة دَقَلّما تفخ الدنيا us‏ واخدطه فين ed‏ الس ما تضايف سم الخياط بمتحابين » LPO‏ العنكد) بمتباغضيى » وكان الخليل على نمرقة صغيرة والمجلس متضايقف فدخل عليه بعض اصحابه فرحب به واجلسه معه على النمرقة فقال له الرجل انها لا Leur‏ فقال ما ذحر 0 وقال ابسى بسام ايضا et‏ الحاجب المنذر بى يحيى التحيبى صاحب سرقسطة بعرض بعض الجنك فى بعض الايام ورثيسهم مبلوك له رومى يقال له خيار فى نهاية الجمال فجعل ينغم فى القرن لياجتمع اصحابه على عادة لهم فى ذلك فقال ابن

os‏ ا اجفان COS‏ يت ومن دوم موسق نت BYE‏ تفكك افى الحف أن نحكى سرافيل Lili‏ وأمكث ضى رمس الصدود والبث péas sn) and sn Sie‏ فى ميت الصدون اقيبعت ©

قال وكان بقرطبة غلام وسيم ذمر عليه أبن فري الجيانى ومعه صاحب له ذقال صاحبه آذه DJ gel‏ صغرة فيه JU‏ أبن فرج أرتكالا قالوا به صفرة عابستن ٠ abus‏ فقلت مأ ذاك من عيب به نرلا عيتاه تطلب فى Let‏ مى قتلت فليس its‏ الا خائفا وجلا قال وكان ge Les‏ لدّة من اهل الادباافى مجلس" انس افاحتاي قك est‏ فوجه الى السوى MES‏ به عايهم غلام من الصياف فى نهاية الكمال ail Las‏

lt‏ حك

ابصرث دينارا بكف مهفهف ١‏ يزهى به من كثرة SNS‏ (ons‏ بك من فيه ثم رمصى بد ذنكانه بدر رمى بشهاب © قال وخوي الاديب ابو الحسن بن حصن الاشبيلى السى وادى Mb‏ فى نرفة نتذك اشبيلية ذقال Gus‏ la eus SE‏ كلفط GS Sr‏ ركوج امات ess fsb us‏ nie mel ile‏ الغروب 0 مى الحسى ess‏ lié‏ الدب SD, Sie‏ ف اسيك والشمرين. أعلك 6,54 انتهى à‏ وعبر بعضهم وهو صاحب بدائع البداية عن بعص حكايات صاحب AE‏ با يقاربها فى المعنى ذقال ة أن المستعينى بى هود ملك سرفسطة والتغور ركب نهر سرقسطة Las‏ لتققّك يعض معاقله» المنتظية Dust‏ ساحله» وهو نهر رق ماود وراق» وزرى Le‏ نيل مصر ودجلة العراق » 5 اكتنفثه البسائين مى جانبيه» ولق ظلالها عليه » ذما تكاد عيى الشمس ان تنظر اليه» هذا على des Cross ea‏ سطاح ماثه مى Ms Se eo‏ زورقه زر يف al‏ كك اليدر للهالهء» واحاطت بح احاطة الطفاوة 4 «ul‏ وقك bee‏ من dut‏ الصيك ما استخري ذخائر الماء؛ واخاف حنى خوت السماء» وأفلة الأقلات طالعة من الموي فى سحاب» وقانصة من نبات الماء كل طائرة كالشهاب» فلا ترى الا صيود! كقصى الصوارم » * وقدود اللهاذم > ومعاصم الابكار النواعم» فقال الوزير ابو الفقضيل بسن حسداى والطرب استهوأه» وبديع ذلك المراى قد استرق «ho‏ لله يوم انيف vante JU Act‏ مُِذْكَبٌ الاصال والبكر م الابيات انتهى ثم قال Le‏ معناه Pin‏ نينان ع معروف *فان Bei‏ لم يحمع ie‏ وقك كان سيبويه لكى JUN‏ بن برد فى قوله فى Kio‏ السفينة ءظ تلاعب نينان البحور وربما ٠‏ رايت نفوس pl‏ من جريها GS‏

a) Cette leçon se trouve dans le Bad AI-M. .ذكرت‎ 5) Man., fol. 204v. ce) AI-M. «الهالح‎ d) C'est ainsi qu’on doit lire avec le Bad.; ©. LP. Le. و الطفارة‎ La. «الظغارة‎ e) Même remarque; G.P. وقذر فى اللهاذم‎ : Le وقدز فى اللهادم‎ ; L. وقدر فى اللهازم‎ : La وقدرمى‎ «اللهازم‎ f) Voyez plus haut, tom. و1‎ p.fto. g) Telle est la lecon du Bad. AIM. xls