VER:‏ د فلتراجع فى الباب الثامن مى ترجمة لسان الدين بن

a) Al-Hom. .والتدبيبل‎ 8) Al-Homaïdi : عندهم مى ا الارض‎ La, ; voyez aussi -قط4:‎

al-wahid, p.ff. ec) Le. والزواباة‎ 5 al-Hom. et ’Abd-al-wahid: .القوالب والدوالب‎ d) Chez "Abd-al-wahid: جوانبها علامات الوضاع هكذا مكذا‎

to*

. وناكن بفاس يخاطب Seth os Sel‏ المسورود» والمرعى المنتجع والخوان polar * CA ol LOU ver 5 ra.‏ الى Quoi‏ الجدة bee;‏ والغنلى » 5 Ch‏ الله سيحدى ابى العباس السبتى نفعنا الله به Lile pps‏ واعاد علينا «En UE po, épi‏

es us Qi Lies, die eo et 5 يكلا‎

راعنا الدهر بالخطوب فَكِمّنا نرتعئ من احلاك حسى an‏

ل ىن ét)‏ كر عسودة العز ذكحت تمل ET‏ en‏ ريك ةزور fe es‏ ال" pt‏

اع[ Que‏ لط del Go Gil ei‏ رحية Esp‏ وول alt‏ الخ جعل جافه سبيًا لقضاء الحاجات» uni, La) un‏ باقيا بعك الهمات» SE ass‏ 5 الحكايات>» à mb‏ الإيات : نفعنى الله بنيتى فى بركة ذوبك »؛ x)‏ عبنم كن ا بك الى الله ريك» مق شملى» وقرق wie‏ وبين «St‏ لا فق WE CA yon‏ المكايد اك M‏ = رجات من وطنفى وبلدى »© ومالى وويقئ 0 ومكل جهادى2» Lie,‏ الذى صار لى ص عى HE slt‏ عى بيعة لم يكل عقدتها اللديى» ولا تبوت € Ut de oh er‏ قك قرعت كرك الله انيل كالنيسشس لى Jon‏ بقيولك»» اك الل as‏ على Mit‏ حال » Sal, st Che bts‏ الي" OURS‏ الها ظهور الرحال» ذقد جعلت وسيلتى اليك سول الحف» الى جميع الخلف» والسلام عليك ايها الولى الكريم» الذى يامى به الخائف وينتصف الغريم » ورمة الله ‘et‏ رجع والسرخسى المذكور قال فى حقه بعض الاثية اذه الشيم الامام شيج الشيو خ تاي الدين ابو dust‏ عبد الله بن عمر بن على بن محيد أبن حمويه له رحلة مغربية اننهى» وهو من بيت كبير وقال البدرى فى AS‏ فى حقه ما صورته تاي الدين شيخ الشيوع بدمشف احد الفضلاء المورخين المصتفين له اكتاب 'فئ م مجادات ذكر فيه اصول الاشياء وله السياسة الملوكية: صنّفها للملك الكامل محمد وغير ذلك mou,‏ الحديث وحفظ القران وكان 6 باغ الثمانين M‏

a) Je ne comprends pas ces mots. S. والغناسى .0 ; والعساى‎ ; Le. .وا امعدى نآ : والقتلى‎ 5) Les man. portent .تقول‎ ce) D’après M. Cherbonneau, le mot جرح‎ signifie ce qui fait récuser un témoin en justice.

= Ve كا‎

يعقوب فبىئ بوسف بئ عبد المومن ع فاقام همالك ال tes Ka‏ وقكم معيو ووثلى RS\AAAN‏ الشجوخ يعد au]‏ صيل ر ca‏ بن Jus € Legal Ho‏ غبور 5 2 0 Joli‏ منخواضعا ذوها SES) GE‏ قال mi‏ الا كات ييحن ر مجالسى وانشدنى وما للم s) EN) ESS «si ET 3 À AK CEST‏ دك و الذى 0 ولا جلا لبى من الدنها su sai cdi 3 LA,‏

وقال السرخسى اليذكور فى رحلنه il‏ 15 كيك خرالشانى الطينه » ل chi Lo‏ المدينه ce‏ وأن كانت العمومة م 0 فان A‏ ,5 مى المغرب»» فكيدت اماي يدعو الى Cl svt‏ والاسفار>» ومشاهدة الغرائب فى النواحى والاقطار»» és‏ فى حال ريعان الشباب الذى تعضده عزائم النفوس بنشاطهاء والجوارح ie‏ حركانها وأنيساطها 6 دم حك سفخ 1ه الى ;3 5 wall‏ المقدس AUS,‏ العهك Cala‏ واغخنام الاجر فى حلول بقاعد ومواراته » تم سرت من اك ى الديار المصرية وهى أعاخة Lo Rs‏ تتاكمل دم SM‏ وتؤدهى » (tés‏ مع الواصف less ss‏ وله pi WE‏ TER‏ الغرب مى الاسكنحرية فى البكر ودخاات مدينة مراكش ايام ut‏ الامام ani‏ الموسنيى أبى يوسف يعقوب المنصور بن يوسف بن dus‏ المومن .بن على APE‏ RAS‏ والذى ل مى xll=‏ أذى كان Or 8 Be ns‏ ووحفظط مقتون . cadet‏ lus‏ وبتكام فى الفقه Les Lidl‏ وكان ذقهماء الوقنت برجعون اليه فى الفناوى و 5 ذناوى اي حسيما د ألية solex)‏ وكان الغقهاء بنسس4وذك AP A el‏ الظاهر وقد Lai‏ احوال سيرته» وما جرى فى ايدام «ads‏ فى Que‏ التاريخ اليتق عطف الذيلء A5,‏ صقف LS‏ جمع فيه منون أحداديت ce‏ تنعلف Les‏ اأعيمادات LA‏ اذم غيب OM»‏ ماك ESS‏ الغدئش فى xs‏ فمزقه وقال أوسوله أرجع اليهم فلناتيتهم بجنود لا قبل لهم بها ولنخرجنهم منها RS‏ وهم صاغرون أن ششاء

ى من كتابه الذى موقه sui‏

is الله تع قم قال للكائب اكتب على هذه القطعة‎ Ets La,5 ذرى‎ Le dent slt Sie, D Gall ét Ji Cf حلام‎ a) Quelques pages plus loin, al-Makkarïi donne à ce livre le litre de الرمل‎ Lèbe ë) Ce vers est d’al-Motanabbi; voyez .م‎ Mo de l'édition de Calcutta.

ومن شعره فى out‏ كنب بها الى العرب وى

Cwe‏ 2 ه26

٠١ Les oui ae Le Le 7‏ ميق pus‏ #الرحمنبوالرحم

با à‏ 2 قشجوا os‏ أن خمدت واستوسكوا بعرى Lead‏ واعتصموا موود د ١‏ الاق اطد اعفان بتطقكم .د .رسواب عوزنم كيافاك :حونينا. ,الام ge 3‏ لاع ارق 7 LOS‏ بمتقصة Ls‏ ليت شعرى فل تراهم علموا

ليت أرصنى لا ailes db Us‏ بينهم مسلوع جيلهم ie‏ يعنى بالارمنى قرقوش مملوك بنى Sont‏ الذى كان قنكلا الل بسلاد الغرب الادنى ها EC‏ الشوفسن' ضع ابن اعافية الأممونيق وحفيقه امضهور els,‏ الابيات |

pus .فى 685 يتومسا‎ es ns Le it phes للها‎ PC ور ونال الكل‎ DE EC CE RSS) تلكم‎ og al Mean ١ لأست‎ Alt لكن لاجزى وسو‎ ARS السيف‎ ins ابيتم‎ Gi de Jesi das 52-0 ما‎

ثم قال 7ض وباغنى أن قوما من ع exit‏ قصدوة ومعهم ا مغلم ie‏ اسك de,‏ د راعيد»» fut Lie‏ افكان dois ١‏ النظر Lund fatal,‏ "اميق الموطنيو ): Le‏

Lan dois lé‏ الشعرله

ادن غيل رامنا AM‏ + #ورا ىو سنسيكه اليس ينقصية الب الحتطلته ركوط RE‏ انلك الخيرة مسى صفوته بعدما ظال على" الناس: DA‏

فاعطاهم وكساهم واحسن el‏ 2 وداغنى أن Less‏ 5057 بغيل مى OÙ‏ السودان

مدية فاص و الهم bas‏ ولم يقبله مفهم وقال نكى D‏ نريك ان نكون أصكحاب Mat‏

a) Cette leçon ne se trouve que dans le man, de Constantine. G.L. 2. اه‎ 5. portent 8,51 غك‎ en deux mots. &) Peut-être doit-on lire ع‎ ce) Ce mot n’est pas celui que le sens exige.

d) Dans le Æolal al-mauchiyah (man. de Leyde, fol, 69 v.): ex 05 AK .بالشهاذات‎

وقال ) ى Las‏ كيف ترى هذه البلاد cé‏ هى من بلادك الشاميخ CS LEE eh‏ بلاد حسنة انيقة مجملة Kate‏ وفيها عيب واحد قال ما هو فقلت انها تنسى الاوطان pts‏ رطملا ى ماجحاب ب لجراي RES PRE NT‏ بعض عمالهم انه فرق على الجننى: والامراه. والفقراه فئ: LS Liu ue‏ وسبعين الف شاة من ضان ومعز» ودرج الى رحمة الله of Ru‏ وكان قد استتخلف ولده Faust‏ وقرر الامر له انتهى» . قلت بهذا وامثاله تعلم فساد.ما زعمه غير Dh)‏ أن +يعقوب : المنص ور قن( تضلى qe‏ الملكك تود HAS‏ نهدا الع is ah ef‏ بالبقاع لان هذه المقالة عامية لا يثيتها علماء المغرب وسبب هذه المقالة تولّع العامة Au‏ فى st ils, age‏ :تركف الملك ' محكوة OÙ LU lé Le‏ اوناك Les‏ ل اله اصل ويرحم الله الامام العلامة القاضى الشريف الغرناطى شارم met‏ أن قال فى اسراح مقصورة حازم عند ذكره وقعة الارك ما معناه أن بعض الناس يزعمون أن المنصور ترك الملك .وذهب الى المشرق وهذا كلام لا يصمح ولا duel‏ له انتهى» JE‏ فى المغرب كان ابوه يوسف قد. اسنوزره Gé‏ حياته وتضري. بين يديه وتمرس he ou able at es,‏ ا KE‏ على السكى انتهى» .2 وحكى لسان الدين الوزير ابن: Lui eut‏ كقابه رقم الحكل ». فى cdi di‏ أن المنصور bd he, as Qt var eye mal‏ ولده يكون احدهها برا فى عيله والاخر بكرا فى عليه فجاءه بشخصين زعم أنهما على وفقف مقترح المنصور LS‏ اختبرعيا لم يجدهما كما وصف فكتب الى Si‏ Les‏ ظهر الفساد فى البر والبكر انتهى» etais‏ بهذ! KO‏ على قوة فطنته ومعرفته ‘x,‏ رجع الى اخبار السرخسى dl‏ فى رحلته لما ذكر out‏ ابا الربيع سليمان أبن due‏ الله بى امير المومنين عبد المومن بى على وكان فى تلك المدة يلى مدينة سجلماسة وأعمالها cuir‏ به حين قدم الى مراكش بعد وفاة المنصور يعقوب لمبايعة mich‏ مكمد فرايته شيضا بهى الينظر us‏ المخير فصيم العبارة باللغقين العربية والبربرية ومن كلامه فى جواب رسالة: الى ملك السودان بغانة ينكر عليه تعويق التجار قوله نحى Leu‏ بالاحسان> وان تخالقنا فى الاديان» Gi,‏ على السيرة المرضيه» ونتألئف على الرفف بالرعيه» واي ن العدل من لوازم الملوك فى حكم السياسة الفاضله» والجّور لا تعانيه الا النفوس الشريية الجاهله»

cn | VON RL

وفك باغنا oi‏ مساكين التكجار pires‏ م و Set‏ فيها هم 803 Es‏ الكلابة Dés Mi os‏ لسكانها 2 ومعون على pi‏ ى مسن اسننيطانها » وأسو ES LÉ‏ مى LS‏ جهاتنا مئ . oi‏ تلك الفاحية لكنا لا نستحبوب cales‏ ولا ينبغى الخاواك: ن نفهى عن . داف وناتى die‏ 44 والسلام 6 ووقع PA‏ عامل ke)‏ حترت الشكاوى KAN‏ 5ل كرت فيك الاقوال» ولغضادى عنك de,‏ أن تتيقظ فتصاح » الكسال » وفى مبادرقى ى ظهو ر الانكار اس Dé Li oui‏ الالحجبان els Mel ELRES pute,‏ على ما جوف 58 ,& ومن شع امد قصيدة يماح Les‏ أبن sac‏ المنصور يعقوب Cu‏ بنسركم En cha‏ وجرت بسعدكم post‏ الطلع اس RS DS NE NE EC‏ وامدّك الرحيى بالقتم الذخى Le ١‏ البسيطة نوه المتشعشع

لم لا وانت بذلت فى ail‏ نفسا CUT Lens‏ اجمع d‏ ومطبيت فى نصرو HOUR s JS‏ بعزدمخ Lames‏ دل فى أقطع للم جد سك brel‏ تنتصى ٠‏ والاخيل تجرى والاستة تلمع

مون il‏ من Co‏ الاله سلات»ه ما أن لد غبر dsl‏ فوع لا يُسُلمون الى النوازل pôle‏ يوما اذا. اضحى الحجواز يضيع يقول Len‏ ويصف انهزام العدو

إن ظن أن فياره sk‏ له فبجهله قفد طن صا لا ينفع

bn Ales La ومن هرضم‎ SENS és سوا اه‎ Les Jia pis ÈS اخليفة الله الرضى‎

CRUE‏ الدين je‏ شامكا وأمست منم انت ما D‏ يكلع 7 2 2 > وه CE CIRE‏ Lg?‏ سو اللى أودع فيكم xls‏ معطم مسن يشما Eee‏

y En ri‏ د سواكم ومن es‏ يقول ما D‏ يسمع

lo‏ أن © dé‏ من خير الضلائف كلها فاليك يا يعقوب ثومى الاصبع We 7‏ السابقين فانما ‏ انت المقكّم والخلائف تبع PA Loi.‏ العم مديكة (y‏ قلب مح لم sie sis‏

a) G. L. gheixs, Tom. IT, 10

واسلم cal‏ المومنين uit HAS‏ الملاذ لها ile‏ المفزع فالمدى منّى فى Se‏ طبيعة es Shi ré op,‏ ٠,‏ وعليك با RASE sA gi pe‏ يفنسى زه وسار ا Les‏ يتضوع قال لى الغقيه ابو عبد الله مكبح القسطلانى دخات الى السيد ابى الربيع pois‏ سجلياسة وبين يديه انطاع عليها روس ci‏ الذينى قطعوا الطريقف على السقار بجى سكاماسة وغاتة وهو ينكت الارض ais‏ من Om à‏ وينية.ل ولا 36 أن il‏ رغوس عداته ١‏ جوابا اذ! كان السيوف رسائله XSLeïmi BE) be‏ ,>= أنتهى » وقسال لما ja 5 SP‏ المومنين Den rs‏ المنصور ES‏ ذلك أن وفك على حضرة الكخلافة مراكحشس جمع مسن العرب والغز مى بلاد المشرق وذولوا cuits au‏ ظاتر مراكش واستاذنوا فى وقت Jeu‏ فكتب يسا كعبة! at, Loié, Hi de Le ans (ai sui‏

cs السيك ابى الربيع المذكور ما ملخصه لم يكن فى بنى عبد المومن مثّله فى هذا‎

الشان الذى نكى بصدده وكان تفلم عا Xe‏ ساكاماسة وباكجاية وكان كايا

CF 5 DE us وقال‎ Le 5 re re 3 ra xai 57 xks ذعفا‎

شاع » أديبا ماهرا » same‏ دون وله الغار وهو MU‏ فى جارية أسمها الوف خليلى قولة السو لعا ومن Lu x)‏ بقاء )24 من des‏ قلبه

ولو شكتما pi‏ الذى 5ل هويته * us‏ انيه xak5 BE) es a‏ ولد الابيات المشهورة التى base‏

si‏ كينا أن تلصو ب كيده قفو ساعة حنى أزور ركابها wie sd‏ مسق نخاس روجيهان خا وتشك وى Of lent‏ اضانة Lulée‏

فسان فى ol‏ بالوصال Gil,‏ والا..تحسبئ. ان رايت قبايها وقال ES‏ أبن 2 بعقوب المهنصو َّ 3 CN‏ الضانقين بنكركم 2 ما ذمث Le‏ ناطما Mie‏

a) C’est ainsi qu’on doit lire avec La.; ©. 2.5. Le. زلصحكفتيا أمرى‎ L. .لصكفنها أمرى‎ —

HAS‏ نصكحى لكم خبين2 وذا ja NE‏ وها one‏ أن أفعلد tee alé,‏ ود سلا الى PR‏ لصي لعلف SEE‏ وله aïe‏ كناب 2e, Cet ile‏ وذكر aïe, (ei Los moult‏ السيد Li‏ الحسى على بى عمر بن ani‏ و المومنين us‏ المومن JL‏ فى حقمد اذه حان من koi‏ الادب والطرب ولى Éd ls‏ ذم عل عنها لاهماله واغفاله وانهماح: LS‏ ملاثه أنشدنى مكيل 52( سعيكد sine‏ كانبه قال حذب الامهر أبو الحسن di‏ أممر المومنينى يعقوب kms Aus‏ بده ويطالب منكه ما يقضى به 930 وجوه مذي بكم Blain si ١ 5 ns‏ وى dut‏ فيكم le‏ ذويب عسى sou ÀS ah‏ على #30 9 وتصكيفها وعندركم الكود والمغفره يعنى ذئوب >6 LÉO‏ الشيخ ابو الحسى بى UT Ji‏ وقك انشداثه

sf pitt‏ اطلعت all le‏ اذ .ضبيوى, لم of‏ الى موحثبا ل Ho ati‏ ليوات ,افق ارمحلس , السيدا:ابى بالحسن ,تقال vez pal el‏ بعل تعرفون لهذ! البيت تانيا ذما فينا من عرفه فانشدّنا 7 رشيت على اطواح ae‏ ولقد Pare‏ لوس تخنيك Li‏

انتهى». JB‏ فى المعْرب فى حف السيد المذكور Le‏ ملخصه كان هذا السيد

عالية ass;‏ كنب اليه السيد ابو الوبيع يوم جمعة

sd, D يوم جمعة | يسوم‎ pol

SD ترى أ ن‎ Ne? Loi Labs

فاجابه بقوله fe SE‏ اشيم را رعو nus des‏ ch‏ فيد EN‏ فيل نرى أن تك

قال ولفظة السيّد فى المَعْرب بذلك العصر لا تطلّف Ni‏ على بنى due‏ المومن où‏

على ‘Let‏ رجع قال السرخسى وقد ذكر فى الرحلة المذكورة السيد Gt‏

a) Les man. portent xx.

مكيل dus‏ الل > فاس وله cola C5?‏ و ع الفكر وفك اأتنكلها غيرة

السك أبن اخشى الليالى انتقامهم وذوجو داهم غخاديات السكدائب CSI hu‏ هلو ét tes‏ , سطؤق Lili‏ عزنا GE jo‏ كتابٌ Gi LL,‏ العوالى ah,‏ ذم القلب مشكولا بنضم الترائب Le‏ كفتك D AUS oi‏ «السسطلي! SU us ve BUS Hall:‏

وانشدنى REX)‏ الامهر ds; oi‏ 3 يكبت ه قال Loi‏ بعض السانة ري بغمى BUS‏ Ga En)‏ من اصبحت فى sul‏ وليس لى من ke‏ فادى

ootit تاكن‎ oh Lie كاك‎ LH تسل يونا‎ ft

ى تم نك es sos‏ مى علماء الاندلس pe oral,‏ فى مذه الأوحلة » ومن نظم السرخسى المذكور قوله ,> 1 يا. ساحدر ce D x‏ بتكف غفلت عن فاجعى وأوصابى لو لم يكن وجيك = قبل nel La‏ الكاجب مكرابى وكان متفننا فى العلوم وهو عم الامراء السوزراء الروساء فخر الدين واخوته» ومن مساك المسالك واليمالك وعطف الى ول فى العاري ب اح وله أمالى وناكخا ردج ANS,‏ المنصور Milo‏ المغرب على جماءة وتوفى 5-5 بدمشف ودفى فى مقابر الصوفية عند المنيبيع وكان عالى ا شريف النفس قليل الطمع لا يلتفغت الى احى Le,‏ فى دنياه لا من اهله ولا من غيرهم وذكه صاحب المر ا وغيره وترجيته واسعة رح © ومى الوافدين على الاندلس ظفم البغدادى سكن قرطبة وكان من روساء الوراقين المعروفيى بالضصيرط CS‏ الخط كعباس (Sp)‏ عودرو الصقلى وتوسسف البلوطى وطيقنيهما واستخدمه الحكم المستنصر بالله فى الوراقة لما علم من sé‏ اعتناء الحكم بجيع الكتب Lili,‏ وفك اشار où‏ حيبان فى ous‏ المقتيس الى A9 sb‏ رحد © ومنهم الوازى وهو مكيك بى موسى بى بشير بن جفاد بن تقبط «si LC‏ ei Aie‏ بكر أحدمك بن مكيل me‏ التاريخ غلب عليه اسم بلده وكان À‏ من

x ain فى العلوم وهلك‎ Like مروان تاجرا وكان مع ذلك‎ Us 5 على مأو‎ En)

a) نا‎ AA ; Pi DA.

ومنهم الوزير ابو الفضل محيك بن عبد الواحد بن paf due‏ بن الحارت بن سد Ge cuites‏ انان ردق lite 2 St‏ التمديكل)الدارميٌ! البغدادئ. سمع

ن أبى طاهر محمد بن عبد اليحمن المخاص وغيره ه ورج مى بغدآد Dow,‏ عى أمير المومنيى als MU‏ الله العياسى x)‏ آل ى sb‏ أفريقية المعز بن باديس واجتمع مع ل العلاء المعرى بالمعرة وانشده قصيدة alu Les ces KAAŸ‏ حلب فقيل عينيبة وقال xl‏ انت Gé‏ ناظم وخر & من AB‏ من أجل قتنة العرب وخيم dis‏ المامون أبى LE‏ النون بطليطلة وله فيه أمدا ح BAS‏ ومن قرائك :شعره قوله

كا ليل $f‏ أناكليت ء عسن فلقف فلك و صير لى على الاق جفاة لحاطى التغميضش 0 Cas‏ اجفائها على الحدقى

Rs Dé ul‏ نساظرها ouf‏ غير منطيقف RE‏ بزرع ورد ناضرًا ناظرى فى وجنة كالقير الطالع 3 5 9 1

أمفع أن أقطضف أزجارد Si us?‏ المتبوع والتابع فلم منعتم شقتى fs‏ والككم où‏ الؤرع للزارع وكنذا نسبها له غير il ais‏ سعيد وابى 0٠٠٠‏ وبعضلهم aus‏ للقاضى عيد

الوهاب قلت ui,‏ اجاب عنها بعض المغارية بقوله رشحي امياد 5 عن الينها O‏ مم خم Lei «5 Hs‏ رع