NU ال

فى = La‏ يتصرف «ses‏ اليك سمحت ENS E Em E pm‏ CRE j er Lans, os 15,‏ ولنكتم مضاطبات اهل دمشف لى بما كتبه لى اوحد الموالى الكبراء السرى عمن الاعيان » صدر ارباب البلاعة. والبيان » Lila‏ احمىد الشاعينى السابف الذكر LE‏ عذا التاليف مرات > ضاعف الله لديد انواع المبرات والمسرات » آمين ليكون مسكا للختام» ان محاسنه ليس بها خفاء ولا لها انكتام»» ونص مكل الكاجة منه هو الفياض يا سيدا احرر خصل Qi‏ بالبأس والرأى Alt‏ الشديك ومن ,على أعل النهى قلس Me‏ بطبعه السامى المجيد AU‏ C9‏ مسن السدهسر EN)‏ حلى قول A ds ile pes‏ ومن * sue‏ الفكر ة مند جلاه نظم له القلب Lu nes‏ cyan 0‏ لد مبى يوم قالوا 0 فى مياجمى حت جديد مزيك ومن IE‏ بين جبيع الملا.» بالعلم والحلم sell‏ الفريد افديك بالنفس ,مع HS‏ بالمال والمال عتيد Dhs‏ اقسم بالله الذى علت كلمته» وعميت ta,‏ وسكرت القلوب والعقول رأفته causes‏ وجعل co)‏ جنودا ماكندة فها تعارف منها اتنلف € وما تناكر منها اختلف »» أنفى أشوى الى تقبيل اقدام شيخى من الظبان للماء ومى السارى. لطلعة «LS‏ وليس dass‏ الاقدام » ممما يدنع من المشون الأوام 66 Do‏ كانت الكالة هذه وأيس بينى وبينه حاجر الا الجدارء اذ كان حفظه الله تع جار الدار» فكيف الآن بالغرام» ومو حفظه الله تع بمصر ونا بالشام» vale‏ غيبة مولانا الاستان Le‏ آلا غيبة العافية عن الاجم المضنى دل Sans‏ الوح » عن الاحسل البالى المطروح ce‏ ولا العيشة بعك راقم € Se‏ أحباده ورفاقه ce‏ أله حما قال بديع kde wap‏ الحوت فى البر» Xe‏ فى ‘se‏ ولس الصير عنه sua‏ وانما: هو المصاب »؛. والكبك فى يك القصاب» mia,‏ رعينة الاوصاب » والكحين ألكاين crie‏ يعداب De cc‏ أعسرف كيف أصضف شرف الوقت الذى ورد فيه كناب شيخى بخطه» als Luis‏ بلى قد كان شرف عطارد» حقى

a) 0. .أكتنام‎ ë) G. 1 .صلاى فكرى‎ 6) G. L, Se NES

اجتفع ب ىن انواع البلاغة عندى كل. شارد» واما خطه LG‏ قال الصاحب ابن عباد

De Kw!‏ قابوس © pi‏ جنا à‏ الطاووس » أو كما قال ابو الطيت من خطه فى كل قلب شهوة حت 5 د أده الاشواء وأنا اقول ما هو at‏ وابرع ».وفى هذ! الباب انفع .واجمع dé‏ بل هو خظ الامان من الزمان» والجراءة مى طوارق. الحدتان » والح ر الكريز». والكلام الكو الابرير» والجوهر النفيس العزيز » Le‏ الكتاب نفسه ES‏ حسدنى عليه اخوانى > واستيشر به أاعلى وخلانى » وكان تقبيلى al‏ اكثر من نظرى فيه » شرقا الى تقبيل يك ds‏ وحشتم » .واعتيادا ,للثم انامل حبسته » ومسته ce‏ واما اليراعه » فلا شك انها ينبوع البراعه» حتى جرى من سكم البلاغة منها منا جرى» نجاء SU‏ كسكر العيون الام يسبى عقول الورى » وينادى des job‏ سحر البيان .من التريا ,الى القرى » ولم أر كنابا قبل تكون محاسنه متداخلة مترادفه» ولطائفه وبداثعه متضاعفة متراصفه» وذلك لاذه .سرد مى غرر درره الاحاسن » وورد على ur‏ راس احبابنا LU‏ بنى محاسن » أولاثك قوم Lei‏ كس كلد La‏ منهم الا x‏ فاق فى الحسى

Los قلت فذيهم‎ Less

me Hall ei aleut sé الماكاسق‎ us Lies : المكاسى‎ Ps الخطابة, والكتايه‎ lets à Re pulse prog aff (ess حت من االاثنام‎ :من كتابه المزين > بخطه‎ dm واحسن‎ ns ثم لم يكتف سيدى: وشيخى بما انعم‎ US اضاف. اليه‎ ae بكتاب الاصفياء»‎ LT المبيى » بضبطه المسمئ بين أعل‎ الشفاء فى بديع الاكتفاك كانه ثم يرض طبعه الشريف المفرك المستتتى » الا ان تكون‎ » حنى كان مراده بتصعيف هذ! الاكرام والاحسان‎ te احبابه مثنى‎ Qui حسناته‎ اذ لست‎ ce اللسسان‎ ice 6 تعجير العبد .عدن باداء خدمة 4 الحيك بحصي البيان‎ أودى شكر احساتيى » .وغاية البليغ فى هذا المصمان الخطير» أن‎ Qi » ذ! لساتيى‎ الكتاب .ما نصه ومن باب ادخال‎ HAS بالتقصير» ومى .فصول‎ pis يعقرف بالقصور»‎ المدرسة الحاخاية النى تصدى لها ذلك‎ a وبركنى‎ (Sub السرور عائى سيدئ‎ » سيدى وسندى‎ » المولى العظيم » والسين الككيم »» صدر الموالى 6 ورونف الايام والليالى‎

a) S, RAM b) S. Le) Der c) 8 .كناب الإصطفا‎ d) G. 172 RAD,