AV = سل
وطعى الجهلاء dus, العلماء فاذ! صبر على هذه المكن اكرمه الله es je فى الدنيا باربع بعر القناعة وبهيبة النفس Bus العلم وبحياة dl واثابه فى الآآخرة بارع بالشفاعة لمن أراد من أخوانه Mise العرش kb Y vus إلا ab وبسقفى من أراد من حوض ,نبيه صلعم Jesus النبيين فى اعلى عليين فى Sahel A RU يا Ci بحجيلات جبيع ما سيغت من مشايخى متفرقا فى HAS الباب فاقيل CN الى ما قصدتنى له أودّع فهالنى قوله eus متفكرا واطرقت متاذبا فلمًا ui, ذلك Lie قال وان لم تطف fes هذه المشاق كلها فعليك بالفقه يمكنك make وانت فى بيتك قار ساكنى لا LS الى بعد الاسفار ووطاً الديار وركوب البكار وهو ذا ثمرة الحديت وليس تواب الفقيه دون ثواب المحدّث فى الآخرة ولا عزه Mb مسن م LU Asus سموعت ذلك تقض عزمى فى طلب الكحديث cit على دراسة الفقه وتعلمه الى أن صرت sui متقدما ووقفت منه على معرفظ ما (مكننى من le بتوفيف الله 25 ومتّقه فلخلك لم يكن عندى ما امليه لهذا Call يا أيا ابرهيم فقال له ابو Gi Pat أ Lis الحديث D A Ati يوجل عند Sa حي و اللصبتى من الف can ياكده عند غيرك انتهى» * وجاء ابو ينان الى ابى تيمية والمجاس غاص فقال يمدحه ارتاكالا a لس عكر لضيو لاس لفاو داع الى اللخ رد ميل لع بور
على ose من سيا الألىة صحبوا خير البرية نور دونه القَمرٌ ست تسربل مه دذدضيره ما بكر GO ما rie 0 o فاطهر الحق ان أثاره ouh eu ses الشر اف طارت :له و
كنا HAS عدن ># Les Sd أننت الامام الذى قد كان ينتظر 1 م أناكرف ادبو Load ou بعد عن أبن ول ومات وهو على أنكرافه ولذلك اناف هنها اذه قال له يوما كذا قال سيبويه فقال يكذب سيبويه فانحرف عنه رحدء وحضر الشيخ Hu of مع ابن بنيت GS je) الروضة فكتب الى أبى ححيان me مع بعض غامانه
a) Ces mots ne se trouvent que dans le man. S. &) G.S. ,الأولى
vus فتى بطاق ef نض ككالقك بذا مليت منه طريا AA CORNE :
اهدى لنا غصنا مى joli الاس أقضبى القضاة يف الجود والباس La (أئ. de Dés parole لحلى االتكنيل lil sé Li انين الشيخ ابو حيّان 5 نور الدين القعرئ فى روضة مصر ذات وجهين فيهيا aus الحسبى فاضحت بها القلوب هيم ذ! يلى مصر ضهو مصر وهذأا 500 Len وسيم à Dei Le Le Lis Leu of; بيما وهو فيلجٌ » البحار يسبج نون An 6 القغار يسفيم ريم قال ابو حيّان ci, ماشيا بين القصرين مع ابن النكاس نعبر علينا صبى يدعى بحجمال» رحا ن Le Job ui JU lobes 28 لق ياك مصارع SUN pui شمرقده تييًا فكلّ pale دونه ge لما غد! راجحا فى الحسنى قلت لهم 1e حسنه حدثوا عنه ولا حرج فنظمت أنا سبانى جمال من gala مصارع pots NET Pr لشن je منه المثل فالكل دونه ١ وان خف منه الخصر فالردف راجح
هل حَكم ينصفنى Li هوى 2 مصارع pres اس الشرى مذ فر عنى الصبر فى mm .حكى عليه مدمعى ما جرى ابام ققلى فى الهوى عامد! وقال كم لئى عاشف فى الورى Aus, فى pu حبى ون أجفان st ere Bi suac
وقال ul الديى فى الاجاطة كان اتير الدين ابو حبان نسوج Go ES تقوب الذهن sv, الادراك والاضطلاع بعلم العربية والتفسير وطريف الرواية أمام النحاة فى
a) G, S. .بلج b) G, S, âge c) G, Xi 4e S, À so
= Al =
sils; غير مدافع Lis فى بلده غرذاطة À Lis اليه ذى الخبويز بمب دان الادراكك وتغبور السوايف 5%( مضهار التحخصيل ونالته بنوة لحقف يسببيا بالمشرق وأستقر دمعدر ذذال بها ما شاء من Le وشهرة وتاشل وافر وحظوة واضحى لمن de بساحته مى المغارية ملكا وعسده وكان ديك البسط مهيبا جهو ريا مع EE) والغزل وطرح || ER شاعرا Like مليح الححيث لا يمل ؤان اطال واسى le فانتفع به قال لبى بع أصكاينا دخاءمت عليه وفو Lois وفك Ex غلى احدى jm ak, الاخرى ددا SAS Mass والاوز : ذقال te لو CAR الوم ie Lo a hi je لهذا العيل فى هذا الس تسم قال بعد كلام Linz عنه الجيلة الكثيرة من أصحابنا ASS ni يريك بخالاة (oil mue pes الخطينة chez (ont الشفورئ والشريف أبى due الله ابى راجح وتيكنا الخطيب ابسى due الله بسى مرزوف قال اخبرنا شيكنا us ss فى الكماة سنخ ودر بالمدر. Kaw الصالكية بين )28 ردن he وله اخبرنا الاسذاذ ابو جعفر ابسن السزببر سماعا مسن لفظه وكتبه من خطه بغرناطة عى الكائب أبى اسحقف ابن عامر الهمدانئ الطوسى AB aus أخبرنا ابو عبد الله بن Das العنسئ.ة القرطبى 2e آخر فوم حت sie أخبرنا ابو على الكحسىن بن MSA الحانظ الجبانئ اخبرنا حكم بن dus اخيرنا ابو بكر أبى, المهندس List ء AU بى des أخري وذا طالوت بن عباد بى نصال بى جعفر سمعت LS أمامخ Ju يقول سمعت رسول الله صلعم يقول اكغلوا لى بست fist لكم Raul, اذا DA» احدكم فلا يكذب واذا اثنين فلا يكن واذا وعد فلا يخلف غضوا ابصاركم LÉ, أيديكم واحفظوا فروجكم ثم قال ابن الخطيب أن ابا de Ulis حذة الشبيبة على ue ail للاستاذ أبى جعفر الطباع وقد وقعدت Ska ودين أستناذه ابن الزبير الوحدشة فنال منه (ouai, للتأليف فى SI عليه وتكذيب روايته فرفع أمره للسلطان فامتعضص له As 5 sis فاختفى كم جاز الجكر مختفيا ولحقف بالمشرق يائفت ex تم قال وشعره كتير يتصف بلاجادة وضدها فمى مطولاته قوله
Musee ef ie sens والقلببةامتيول
علزت a) اسمرل مى bis :قامتها. Lait Las الصت الا وهو مقتول
M eue Les ٠ »ديل كفو لمجي شما es والشغر جوهرة والريف معسولٌ ue lle me na فالنكر dus والخصر مضختطف والمتّن Lis ه والظيف ذو غنيم والعرف Ja نضرس فى السان ass 2 ديف ينطق » فى الخصر الوشاح لها أبناوها الصيك البهاليل ais Les النعيم Gold اللواتى ca أن قال وسمّى بتخرك ام شعاع د Rues وشدًٌا بريقك ام تارجح القلوب وفتنة الابصار ARS ١ معانى الحسى فيك فقد غدت ACTES فى سكون وقار he مقصاون خفرا اذا ناطقفته اغصضى مع ورد وبسهسار UPS مسن ÈS ه فى وجه»ه زهرات روض اج عكار ni y فادار Leslie خاف اقتطاف اسورد من
beat ليودن شهدة ريقه sale لسك عسل العا mer, فنوقفى بين الورد م دار Los, gs نار WE LSe 0 وشى 8( فيه فرط ls is كم ذا أدارى » فى هواه
Re ابو عبى الله البرجونى el Lie حيان قال #4 Lite ابن رشيك dues بجامع ل مى ui قرية مى قرى دار السلام قال TES Je بت من يلاد السوقانٌ قال على x) الأكر لما لا ذقامت Le) دودس فقال PTT يلاد الهنكد ومعنا رجل ميغردجى اتير شرل كالغيتك A واذ؟ وضع فى as ومتأ“ اذا وضع الاحسان 5 الكريم a, آلا ويونس المغربى List, Les السم jus بقع فى الأصداف فيثمر الدر ويقع فى الأفاعى
io الممع.روف أن dis ES} حر م زرحت النعمى wall فى 'الأصداف كر وفى )0 فم الأفاعبى يثتسر السما»
JUS ابو حيان cul Gulf mÂS care Lab معناها فى بيتين وهما
a) G. L, مسو 8) 5 Ram داك c) G. S. -أوارى
أذا وضع الاحسان فى الخبٌ لم is سوى كفره والكر يجرى به شكرا كغين سفى افعى فجاءت بسمها Dale, أصدافا فائيرت اللدرا قال ابو LL وانشدنا الامير بحر الديى ابو المحاسنى يوسف بن سيف الدولة ابى المطافى اين زماخ a الهمدانى لنفسه بالقاهرة فلا Laser لحسن (ia All صفاتك اظهرت حكم البوادى وفك تبدى Hi et شخصا ويسمعك (ouai ما قك تنادى وبعك كتبى dE La أبن eos ai, حيان رأيث أبعضهم أن أبا ae هذا الذى LS ابن sui, ليس هو ابا حيان النحوى الاندلسى Lite هو شخص آخر وفيه عندى Li لا يخفى والذى اعتقده ولا ارتاب فيه انه ابو حيان النحوى ؛ وقال où ou, انشدنى ابو حيان لنفسه | اذ! غاب عن ue اقول سلوته 2 وان لاح حال اللون فاضطرب القلب يبيّحنى عيناه والميسم الذى2 به المسك منظوم به اللولو ADS JE, الشريف ابن راجح رايت أن ما وضعد الشيخ ابو حيان فى تقديم لسان الاقراك تضييع لعمرة Ab ,
ملكتا Ml, els) Lexsail Loti علق عور اس
شيوخ so ليس ترضى بها ير ضى يم من المضازى صببى ومن ee wire قولة Le Gi تعبت انيه mé VU (ile طارفق وتلادى لكدير بأن يكون le ومصونا الاعلى الاجواد وقولة ,= وما لكك والاتعابٌ نفسا شريفة ٠ وتكليفها. فى الدهر Le ليس يعذب > فعى قرب ذلافى حمامها NRA js Le ani تحت
SENS مذان البيتان os ظاهرهها خلاف الشرع ls male مرادم Si) pal ل امر التكليف وانان عيز et ان Lou رحلة ai ابى احيان عن الاندلس اه نشا AS me حنمن des) AS Ë دن عائ دن الطباع ذالف ابو عبان Dem Lalxs الالجاع :
a) Les man. portent ou رمات ou و رماس ce qui n'est pas exact. En Egypte plusieurs émirs