AVR

وغير وادد وطايفة كقيرة das‏ الى المشرق فأذى Res AN‏ وسمع ابا الطاهر السلفى وأدا الطاهر أبن عوف وغيرهها ممن Vols‏ ذكره واجاز له ابو الفرج أبن الجوزى وغبيرلا ممن RS Às-|‏ وسمع مذم وقك ضمى ذكر اشباخه وجملة صالكخ مسن مروياتة عنهم برنامكيه اللذين سي أحدهما بالنوهة فى التعريف يشيو 9 الوجية وهو كتاب حافيل جامع LES‏ بريحانة التنفس ورا<ة الانفس فى ذكر Lou‏ الاندلس» قال أبن عبد الملك. المراكشى فى الصلة me Lie‏ شيخنا ابو محمد حسنى بن على بن القطان وكان من )| و المحدتين وجماة الكفاظط المستدين للحديت والآذاب بلا مد أذعخ D ça‏ الاسانيتثك والمقتون ظاهرا فلا يخل Lis‏ تتبىء منها معط الطيقخ ذفى حفط فروع الفقه ومعرفة المسائل اذ لم يعن بذلك عنايته بغيره فكان اهل blé‏ يفاخرون بابوى” عمر بين due‏ الير وابن .عات وكا على Ce li pie‏ فى الانقياض وذؤارة الكلدم XL‏ الدي وأكل LAS}‏ وأحزوم || سف والتقلل م ى Wa‏ با Ait‏ Les‏ والمشابرة على كتير من أفعال ai‏ كالاذان والامامة: Je‏ المعروف cols ail, En‏ على الضعقاء المساكين وحكى انه حضر فى جماعة مى طلية العلم لسماع السير على بعض تجوخهم فغاب الكناب ,أو القارئى يكنابه ذقال ابو en‏ أذما أقراً لكم La‏ لهم cs"‏

حؤطء > وقال أبسو عمر "عامر بدن À‏ لا زمةه À gas‏ اشهر فلم أر احفظ منه وحضرت .

أسواع الموطا ASS‏ البضارق xÂA‏ فكان يقرا من كل واحد من الكنادب.. ى نكو ٠١‏ Los (soi‏ يلفظه حل يوم عقب صملاظ الصديج ا Lis‏ فى شىء مى ذلك انتهى » وقال بعض المورخين انه كان آخر الحفاظ للححيث Oum‏ المتون والاسانيى” ظاهرا لا su‏ بحفط شىء Lars‏ موصوفا بالدراية والرواية غالبا عليه الورع والومعك على منهاج السلف Quads‏ الخشئ Nb‏ الحشف ot Lans‏ فى ,اليساجى al‏ تاليف ES‏ على سعة حفظه مع حظ من النظم والنثر gt,‏ وقيعة العقاب التى uit‏ الى خراب الاندلس بالداثرة على المسلمين فذيها وكانت السبب الاقوى فى تكيف es)‏ fe,‏ أو lez, ait‏

ومذهم oi‏ العباس de‏ بن تميم بن ل بن dal‏ بى حنون si} En)‏ مس

ساكنى اشبيلية sois‏ من لباة روى عن أبيه crie‏ الح Os‏ زرقون وان جيور