ami

e) B. poses f) B,

d) R. LA

ومات بدمشف Hide‏ بسفي قاسيون وكان عالما فاضلا GES us‏ كريم الشبائل dax RS‏ وأسع jai‏ صاكحب الشيع كمال الحين أبن العديم وولده قاضى القضاة مدى الديى فاجتذبوه اليهم وصار حنقى المذهب ودرس بالمدرسة الاقبالية الحنفية af ia‏ ركه 5 a ES pole‏ بن من القظم aie‏ قولة لله قوم يعشقون ذوى اللْحى لا,.يسبابون عن السود المقبل ولك Lei‏ قم يميا وليل الهم منهوم والصيج SE]‏ معي 8 العذب والسحبٌ ول ذائرت فى الاأرض لولوها a sai‏ الشميس ذ فى ES‏ دن si,‏ انتهى وقد تقدم عن أبن ss ANR‏ يقارب هذا si)‏ )= ذا كافك 0 كادت اصبرث فى رالقلب ae‏ مضيانة polie‏ عليه وعنؤالى له صَنْعة فى خط لام she‏ ولكن eu‏ فى نقطدة الام بالضخالى » ومفهم أبسو ماحكويل 57 قال 5 سعيبدك ARAË)‏ بسالشناهره € sis LE ÿ es‏ مى Ds, ces ES‏ طال see‏ فى أكلل الاعراض» وفساد الاغراض 20» LL‏ لم اذنى من شعرد قوله 1 = الله مى لقيت قديما فلقد كان بى Be‏ رحيما jet oui, > LE Lit‏ يكتى coule Leaf‏ الكزيبها وتوفقى بالقاعرة سنخة “15 اننهى »

وامفهم على بى es‏ القادسى الكنانى » قال أبن سعبك sus)‏ ببيت المقدس على ces BEA 5‏ منه مذه الابيات » CSS‏ يعد RS‏ على d‏ ما فات » وغى ا ل لي دصي Ra LS Soihaule‏ زومت خرى .نيه طن عقود (sue‏ عليه al‏ ل is sé‏ جرت دموعى عليه lle‏ ان ريف ومفهم أبو عبد الله بن العطا ر القرط طبى » قال أبن Da‏ هى = | CA‏ زع > ès D‏ المقاطع والمطالع 43 gba‏ النواد, » موصدوف دالاديب الشاعر ska «ce‏ بالاسك ندري » وبعلله الكخضرة العليه» وما Ji;‏ بحيى Sal‏ وات كول فى «oi‏ حتى قضى مناه » والفى بيده Rial‏ عصاد» Ÿ‏ يخطر الهم له يبال» ولا يميت إل على Des‏ مى وصمال »»

a) B. ss ë) ©. L.S. أنقط‎ 5, oc) 5. .الأعراض‎ 4) Ce mot ne se trouve que dans les manuscrits B. et S. e) ©. L. .وظل‎ ,

D'Or

زيى القضاة ابن الويغى وقال Le‏ لى اليه سبيل» حتى يحضر مصرى 6 «Jai‏ شعو Li‏ سارقا ملكا ES‏ ولم كت على يده قطع Bb b Lei‏ قال أحاجيك ما شىة اذا ما سرقتّه ١‏ وفيه نصاب ليس يلزمك EDS‏ على أن فيه القطع والح تابن ولا AE‏ فيه هكذ! حَكم الشرع انتهبى كلام ابن سعيد من كتابه Get PA‏ فيما اطن» ويعنى والله اعلم بقوله وبهذه الحضرة ef‏ حضرة تونس المكحوسة فانها كانت Je, D‏ الافاضل» من الاواخر والاواثل » نحنى أن قاضى القضاة ابن خلدون أقام he Les‏ ومنها. JS‏ الى HAS yes‏ الخطيب الجليل سيدى ابو عبد الله بن موزوق )> ومنها خاطب الوزير لسان الحين أبن الخطيب وسلطانه فى الشفاعة له عند سلطان المغرب فكتب لسان الحين عن سلطانه فى ذلك ما نصه Lai‏ الذى نوكد اليه ببر سلفه الوداد » disc,‏ بتخليد فضره sale‏ القلم والمداد» Jui,‏ به الاستظهار على عدو AUS‏ والاعتدآاد » وذخطب له م الله بهو أعطانه للخير وانتونيف والسداد » Lei,‏ SAN‏ والأمداد» مقام مكل Lu‏ الذى اشتهر AS‏ ودينه » ووضح Ra) ANSE‏ د أهبيفد » ARE‏ الصنع الكميل sue‏ مشرقا جبينه » الساطان JA}‏ أبى السلطان où BV)‏ الساطان الكذا! ابقاه الله' يرعى الكّمم » ويسلك من الفضائل المنهي الاهم» ويغلى البضائع x&lU]‏ عنك للد she‏ الهمم rx ce‏ قدره »6 وملتزم 27 Les Si‏ على توفور اجره » وتاضخليك فضرد» DIF CO‏ بعد حيد o‏ الله ناصر الامرة المطاعة» المحافظة على السنة والجياعةء وحافظها مى الاضاعه» الى قيام الساعه» الذى جعل المودة فيه انفع الوسائل النفاعه»» والصلاة والسلام على Liu‏ ومولانا محم رسوله المخخوص بمقام الشفاعه» على العموم والاشاعد» pate‏ مكارم الاخلاق من الفضل والبذل والحياء والشجاعه» والرضى عن اله وصاككديك PSE) LA‏ يديه بحسب الاسة طاعه»» وزرعوا الخير فى العاجله» ففازوا فى الأجله » بفائك تلك الزراعه.» والدعاء ليقامكم الاعلى is‏ يروى فيه عى الاشبط الباتر» De‏ النصر المتواتر» لسان البراعة» Dal,‏ لا

a) 2. «مضرى .5 أهء‎ t) Les man. portent sx ©) Les manuscrits portent .يعدو‎ d) Les manuscrits portent (G.) تعرى‎ où (B.L.S) se. e) Se,

de PONT ve

المفاخر»» منةكور الاذاعه » فى أبدى * النواسم الضواع» 5 » مس حمراء Len xbls.s‏ الله عى حي CAD‏ السكاب» وبشر مفشج الابسواب » Fe‏ [للاسلام 4 RAÏ à‏

Ve لله على‎ use 66 مقنيل الشباب» وعن *ضافى #الداباب‎ pile) بملككم المخصور‎ ete الاسياب» وجانبكم الرفيع الال .للمنتاب» اذا‎ Die فى ذاته‎ ei تظافر‎ بوتصاكيج الود اللباب » والعى‎ ce ومطمج الوسلاكل» المطرر ;8 المساشل‎ CS) ذوات‎ Ur" Rens داثمة الاتنكساب» وجعل ما عكل لكم مى‎ OS nes هذا وصل الله لكم سوايبع‎ QE EN AM و قولة وعملد فالشكر‎ RAR LS, تنوار‎ DAS والهمكم‎ re (6 ee «5 LS Les ce فوأ‎ PT > xkxeë وراق‎ FA الذى‎ A) فاق مي‎ ue فى الكناب‎ es tas1 المزريد‎ عر المعخير فى الكخبر وتنفيس = حرا مسام 6 وسماع‎ Bliss LS? اشفعوا توجعوا وما‎ الكثير من هذا المعنى»‎ Luke شكوى من متظلم» ولولا أن مقامكم 'السنى اغنى»‎ € xx دس أله دم‎ gti لركحم الماك‎ ps Jasa ولأها كدقف ما أنخم علب 72 ىن سلوك‎ والاءئنداء‎ » ai PS) وأقسامخ‎ ce وضاءعف قربته » من دم الظفر» وسلوك سبيل الخير‎ Se 6 بالشقاعات» مع الساع.ات‎ OS المبيبى »» خف عابنا أت‎ Jill MC من‎ الله عابىه حقيق:» وشكرناكم‎ LB. لكم مع الله بانقس اليضاعات»» فما اثمر من ذلك شك‎ ils بعري ذريعده» وعلمنا أن الله أسم‎ je أوسعناكم فيد‎ SU ومسا‎ 6x3 à kele xilels فى ذلك ما عاد»‎ Lab Son » فى نيسيرة وتسهيله‎ sl » تعكدباه‎

وامذاد» وساهم فى قصك جهاد» وما لم يعد علينا خصوصا وعلى المسلمين Loge‏ M &ilels‏ أرقاد» Last‏ علينا ان نجلب الخير الباقى» والاجر الواقى» الى بابكم» Ji‏ عليه كريم جنابكم 3 Gb Mes ‘ob es «oo se‏ فى دينكم المتين واعتقاد» plu‏ ماجمله dia,‏ من انتقاد» وذلك أن mai Mt‏ الخطيب so‏ الشهير الصدر due ANT‏ الصالحين» وخطيب والدكم كبير الضلقكء والسلاطين » ويا لها مى مزية دنيا ‏ ودين » ابا due‏ الله ابن مرق حبر للها على Re‏ بالبر »ر حاله» وسنى من مقامكم السنى Gall‏ جرى عليه من المكن» pis,‏ الاحن » ما

a) B. us, 5. .يرضى‎ 4) Ces mots sont sans doutealtérés. e) 5, .ضانى الالياب‎ 4) B. ةسالس٠‎ 6) SL «البرة 5 :© .8 (ر‎ Tom. I. 69

les‏ كل ذوى مروءة وعقل» واجتهاد وفضل » أن ذلك مى الكنايات على والدكم السلظتنا قا oh cc momie aline CMS Copa‏ كادي نويه برضو SUN eut, ١:‏ الى تعمدها عقوا كبيرا»» Pat Le,‏ الامام الصالح الذنى كبر alé‏ واحرم » وتشهد وسلم » وامى عقب ailes‏ ونصب كقه لبواعب الله والآثّه » وانصت AUDE‏ ووعظه» واوجب المزية لسعة جفظد» وعذوية xls)‏ فاحيط ذلك مى احبط الاعمال الصالكد» وعطّل ELU‏ الرابحه» vaut,‏ اليلى المذكور بكم ولده» واحراق Re‏ وعدده»” وتغيبر رسومه وحدوده» واسخاطه وأسضاط الله معبوده» الى ان ظهر سيفكم المليى مى عاد» Rte‏ منه بتاره» وتقرب الى الله والى السلف الكريم sus‏ آثاره» والحيد لله على ما mes‏ من أيثاره» وتدارك الاسلام باقالة عتاره» ait,‏ خاطبنا الآن من حضرة Le alle 4 5 ua‏ يعت Die Cobalt‏ الامتعاصّ لع والانجسيان » ايظلكارمنا الاعانة بين يديكم والانجاد» ويشكو العيلة والاولاد» والغربة التى à let‏ الاقطار النازحة والبلاد» والكوادث التى سلبته الطارف والتلاد» وان تذكركم بوسيلته» وضعف حيلته » قبادرنا لذلك عملا بالواجب» وسلوكا شي 7 ES‏ حقه على السنن للج سكا us‏ كنا نطوقه فى أمرنا عنس الحادثة علينا تقصيراء ولا نشكر الا الله وليه ونصيراء» sv‏ gift Lula‏ اذى tes D‏ وله SU‏ ولا ياكس من Mn‏ لا يشفع فيين جعله السلف الى الله شفيعاء واحله محلا منيعا رفيعاء الى وليه القى Las Leg a‏ ابعل bete nu‏ وتفريعا » ومثلكم من اغتنم بره فى LES‏ مظلوم» وصبر مكلوم» واعد2 كيم على لوم » وهى مما ذكرى تنفع» وحرص على اجر من يشقع» وأسعاف لمن سال ما يعلى من قدركم ويرقع» وتادية لحف سلفكم الذى توفرت Ah Cable‏ نصيحة دينية الى مجدكم الذى لا يمنعه عن المجل مانع ولا يعوقه» ومطلبه فى جنب ملككم الكبير حقير» وهو الى ما يفتم الله به على يد كك فقير » ومنهلكم الأروى ة » وبساعكم ى الخبير اطول وساعدكم قراوط GA less‏ حير يعلية الله bd‏ فاق Es‏ of‏ التقوى 0 والله عر وجل يسلك بكم المسالك التى تخلى بالجبيل كفب

1 عند الله اجركم » فما Sie‏ الله CE‏ للأبراره» والدنيا دار الغرور والآتخرة دار

a) ©. :ألازوى .5 (5ة .أخاتم‎ c) Voyez هد‎ 2, 75.139: 4) Voyez sour. 3, vs. 197.

ofo =

القرار»» وهو سماكانة ds‏ لجرك وجكوس ماكجدركم »» والسلدم عليكم ورحية «Vi‏ ailes se‏ أذنهى » والسلطسان المخاطب re‏ هو ابو فسارس dus‏ العزيٍ 53 بن السلطان الكبير الشهير أبى الكس الم وكان ابن مرزوق غاليا على دولة السلطان ١‏ سالم اخى أبى فارس المذجور ذقنل» 0 عو sb BUTS ES‏ الفغردودى 0 وتغاب على الملك ونصب LES‏ ابى poilu‏ معنوها ses CS wo‏ ىن po Lo‏ قله فخلصد الله sas‏ ثم أن السلطان ابا فارس قار على الوزيى chu‏ وقتله واستقل mb exil‏ فى شان أبن مرزوق Les‏ ذكر»ى رجع الى Lis Lu‏ فيه من ذكر الراحلين مس أعدلام sa RE‏ ى FA) À‏ المشرقي: So als als Ka à Si‏ فذقول ومنهم ابى Cu) AUT dus deste da loi‏ ماكوك بح Lun es‏ بس ذعدر الاودى vŸ‏

القوطبى المعروف دسابى .. الفوضى الكحافظط المشهور كان Leg‏ عبالما بغنون عا رفسا جام الحديت sl,‏ دا Le,‏ =( الادب وغيهرة ولك من Late}‏ قاريخ علماء LAS Si‏ رعفاتك عليء Sell‏ وعو بديع فى sl‏ وهو الخد sale MS‏ أبى بشكوال QU‏ الصلة وله die‏ حسّن فى الموتلف والمختلف وفى مشتبه spa‏ وكتاب فى انخبان شعراء الاندئس وغير ذلك ورحل من الأندلس الى المشرق سنة ESS PAP‏ وسمع من العلماء rés SR‏ وحنب م ى أماليهم وروى عى She‏ شووخ MSI CA‏ المشوق » ون شعره

shui‏ الخطايا عند دايك 5h,‏ على وجل cha Vus‏ عسارف

يضاف ذُنوبا لم يغب عنك غيبها ١‏ ويرجوك فيها فهو راج dE‏

كن فاو اللخ Lee Lou es‏ وما لك فى Jai‏ القضاء مالف

فيا سيدى لا CEE‏ فى صحيفتى اذأ CS‏ يوم الحساب الصكائف

ه وكنى مونسى فى طلم القبر دي فرشي كدو GA‏ رجدو Cou‏ of‏ ضاق عنى عفوك publi‏ الذى ١‏ أرجى لاسرافى SL ils‏

أن الذى صر لك لسع بمينه : ن لم GK‏ دمل افليس !ا gs‏

ولد شعر حي ane‏ فى ذى القعدة ليلة التلاقاء me‏ بقيى colon Pol Riu mie‏

a) 2. et L. «الغودودى‎ 69%

Da.

القضاء بمدينة بلنسية فى دولة محمد المهدى المروانى وقتله البربر يوم 2% قرطية مى غير غسل ولا كفن ولا صلاة رحه» وروى ae‏ انه قال تعلقت بأستار الكعية وسالتك الله 25 الشهادة تم انحرفت وفكرت فى قول الققتل فندمت وعيمت أن eat‏ فاستقيل ضعيف لا يكلم احد فى. سبيل الله ele alt,‏ بمئ يكلم. فى سبيله الا pos ele‏ القيمة ame‏ يتغب Las‏ اللون لون الدم والريح ريح المسك كانه يعيد على نفسه الححديث الوارد فى ذلك قال ثم قضى على اثر ذلك وهذا الحديت اخرجه مسلم فى صحيكته» وتبكر ti‏ المعارف بسبيها « ممع be‏ مى الادب كتير » واخخنصاص بنظيم © ce As‏ حَج en‏ فى Boot‏ والورع» فتعلف باستار الكعية يسأل الله الشهادة كم فكر Ji cs?‏ وصروارته» والسيف وحرارته » ضاراد أن يرجع ويستقيل 5 الله تع فِاستكيا € pass 5‏ الاخرة على شقاء الدنيا» خاصيب فى تلك CET‏ نكلرياا 0 6 وققل مظلوما »» ثم اذكر مثل ما هر Lee‏ 015 فى طريةقه#4» يتشوق الى فريقه ٠‏ »

bei pins Not Eat Ale Le HMS que du opt Li un

م يسلنى طول dit‏ عليكمم ٠‏ بلى زادنىة ame‏ وجِدّد لى ذكرا

يمتلكمارلن 5 deb‏ شوق اليكر. png‏ رحبين Du nt‏ 0 سساستعتب hell PA‏ نكسا وهل نافعى أن صبرت أستعتب Leu‏

a) Le Maimahk ajoute .ملح‎ 6) AI-Makk, L. Kiss. ce) Ce mot manque dans les manuscrits du Æ#aëmah. d) Telle est la lecon de B. L. S. et du Æaëmak; al-Makk. G. ab... e) Les man. d’al-Makkarï portent ka 21. #) Telle est la leçon d’al-Homaidi; G. L. 5. d’al- Makkari, 2. et R. du Maëmak Tr al-Makk. B. شعور‎ 5 Matmah L. Lys, g) Telle est la lecon de tous les man. d’al-Makkari (à l’exception de 8. qui porte (النناءعى عنكم‎ et de P. et R. du 770207: Muim. L. et al-Homaïdi .واكم‎ Je crois qu’il faut lire: عنكم‎ Lui.

#) AI-Mokkari .سآ‎ et al-Homaïdi لى‎ St. à) كمءآ‎ Xe.

= NV. de

حش Ou‏ NON pr Eu uses,‏ كل أرضن fast‏ على اخيرئ La als,‏ فارقتكم. عى A LÉ‏ ولكنها الاقدار تجرى كما تجرى

JA أإيدى النوى عنكم‎ ses مسن الرحمن عبن بصيرة ولا‎ Ke

وقكى عرف CORRE‏ حماق فى المقنيس وذكر ‘x>, xs Se ans‏

ومفهم الشيخ ادو بكر ماكحيك بن Des)‏ 52( مكمك بن ous‏ الله البكرى الشريشى زروبة AA cho‏ وغجرهم واشتغل ous‏ اهلي زمسانه » وأشهير بون أقرأنه ce‏ دم عاد الى مصر فكرس بالفاضلية تم انتقل الى القدس الشريف فاقام به شي الكيم ثم جاء ألى دمشف المكروسخة xl‏ وتوالى مشيةخ الحديث يتريغ أم الصالم sue‏ الرباط النساصرى ومشيكة المالكية وعرض عليه Lol‏ فلم يقبل وكانت وفاته يوم الاتنين الرابع والعشرين من رجب بالرباط الخاصرى وذفىن بسفح قماسيون رده وذلك Lim‏ دما وليس هو بشار c‏ المقامات بل هو غيره وقد اشترحا فى البلك فبسبب ذلكك Le‏ يقع فى الأذهان الوهيم فى امرعما D Lis‏ المقامات dut‏ وهو Juste‏ وقد Lun‏ ة صاحب شرح المقامات فيما تقدم من هذا الباب فليراجع والله سبحانه اعلمء

pére‏ أبو ماكمك Due‏ العزيز بن Det‏ بى السيك بى المغلس ٠‏ القيسى الاندلسى البانسى كان مى امل العلم باللغة &as alle‏ مشارا اليه ذيهما رحل مى الاندلس وسكن بمصر واستوطنها وقرأ الادب على ابى العلّى ele‏ اللغوى صاحب كتاب الفصوص وعلى ابى يعقوب يوسف بى *يعقوب اليكدرى 2 بمصر Mods‏ بغداد وأستفاد وافاد ولك شعر حسى فجن ذلكه 1

مريض "الجفون بلا علة Eh‏ قلبى به ممرض اعان السهاك على مقلتى

بقيض الدموع فما تغمض2 ومازاره let‏ ولكن Qt‏ يعرض لبى At‏ يم معرض Lulu‏ التفسير فبى مصلى الصدق ودفىن oi die‏ 4 اسشكحاق رح » lee‏ دإضدم d) J'ai corrigé‏ .مغاس )397 a) Matm. He &) Voyez n°.4$f. c) Ibn-Khallikan (n°.‏ Ibn-‏ زر Of.‏ مط .© (ه .(خرفان d’après Ibn-Khall.; les man. d’al-Makk, portent: CEE (B.‏

Khallikaän .سوقا‎ g) Ibn-Khall. x5t. #) Ibn-Khall. «بنى‎

EU NON ‘ie

الهيم Es‏ الغين PIS BUT RS‏ المكسورة , Le, à‏ سيو مهما € وكانت 000 ونم

ابى الظاهر أسمعيل بن خالف صادب كنا العنوا © مععارضات فى EX LENS‏ > ومن عرو أبن المغلس أيضا قوله 5 اهام D‏ ومو D:‏ أقوام أذآا ما اغقدوأ به RSS‏ دسي»ه eh Se nXÉs‏

d “ME 9 2 if * ويضحى عدو‎ cal PER 8 ai يخالط قبة‎

بسغفرج حربى أن ذوايد ,3 MERS‏ قلبى أن بعلت Free)‏ اذا ما أعرت * الكوض e £a‏ تكاترت على مائه يم اقمساره 12100

re‏ وهو مى أل Ra‏ وانتقل الى المشورق وكان كاملل الفضيلة وجمع ببن الادب والككمة وله ديوان شعر جيك والخلاعة والمجون غالية عليه وذكر العماد Le?‏ الضريدة انه كان طبيب الماستان المستصحب فى معسكر السلطان 2 السلاجوفى CALE‏ خيم وكان السديك 2 ياكحبيبى بن سدع يبل المعروف بسابين المرخم الذى حسار قضصى القضاة بيغادات فى Lai‏ الأمام 2 المقتفى fous‏ 2 وطبيبا فى RAS‏ المارسقان واثنى العمان علبى ابى الككم an‏ > احم فضله وما كان عليه وأن له كتابا سماد نهج الوضاعة لاولى الخلاعة ثم أن ابا الحكم انتقل الى الشام وسكن دمشف وله فيها اخبار وماكاريات ظريفة تدل rs‏ خفة Ex,‏ قال ابى Le Ga, ok‏ ailes‏ ان Li‏ الحسين احبى بى mi‏ الطرابلسيئ كان عند Aie Li chat‏ يبقلعة

الككم a‏ | أمى اعبات ,مسال ni Qi LS ao‏ تير

فبه دعايخ وبعنك cos‏ اب

a) Ibn-Khall. ajoute : (ة 1 موجودة فى ديوانهمسا‎ Dans le 7:16 Livre, où al-Makkari cite encore une fois ces vers, on trouvera beaucoup de variantes. c) 8. ©. L.sbAl=. d) L. (ه .وهو فيه جليسه‎ 8. 6. L. .الكو طرفا‎ f) 8. به‎ Le; ©. 58. (م .ماتخ‎ Voyez Ibn- Khall. 29.367. }) Ibn-Khallikan ajoute .محكمود‎ ©) Ibn-Khallikän ajoute AE) ml. j) Ce mot manque dans les man. d’al-Makk, 4) Ce mot Ho chirurgien. t) Les man. d’al-Makk.

et d'Ibn-Khall, portent X&i4; voyez Wüstenfeld, Genealog. Tabellen d. arab. Stämme. m) Al-

Makk. ; .شد‎ 2) Ibn-Khall. ajoute : بن مكمى بن هبخ الله الفقعسى‎ Ale (5 Do sert