هه TON‏ رع

مداقت الشاطبى وكتاب الاربعين المضيخ فى الاحاديت malt‏ ومولده بشاطبيخة سن دده ووفاته بالاسكندرية فى رمضسان Ris (io 0 Riu‏ شدي خم المجاورة fl‏ ‘Legs Er Le,‏ ومفهم ابو due‏ اللخ محمد بن شريج الرعينى الاشبيلى jan pi‏ وسمع بها مى où‏ ذنفيس corde‏ على الحسى البغدادى وأبسى جعفر الفنكحوى وانى القاسم بى الطيب البغدادى الكاتب وبمكة من ابى ذَر الهروى» قال ابن بشكوال كان مى جملة المقريين Las‏ رم دف فى روايته وكانت sx y‏ اك المشرق ss INT Um‏ سن «مروسم وتوثى Kim‏ 74 وعمره AP‏ سنلا إلا 00 Less‏ وروى ka‏ عن x>, &cle=‏ ومنهم pi‏ عبد الله محمد بن صالح الانصارى المالقى قال السلفى هو شاب من jet‏ الادب له pue blé‏ كان Leu‏ عندى بلاسكندريّة كتير السماع للحديث وذكر انه قرأ الادب he‏ بى ٠‏ الحسيى بى الطراوة النكوى : pes DA‏ انظراثة وانشدنى km)‏ كم 15 تقلقلنى النوى وتسوقنى vit Lie Lite‏ .بها وأسام als pero‏ ابس عادو fie 1 Lola‏ لمر ةم امك بق Lu‏ ونح قلبى مى فراق io‏ ابدا ENS‏ ساك الاييام » ومنهم .“ابو due‏ الله مكمك بن ge‏ القحطانى المعافرى الاندلسى المالكى رحل الى المشرق فسمع بالشام: مى خيتية بى سلبمان وبمكة ابا ae‏ بن الاعرابى وبيغداد sem‏ بن MS‏ الصغار وسمع بالمغرب بكر بن دهان الناعرتى ومحدمك بن ces‏ وقاسم د ى أصبغ وبمصر جماءة مى أصك.اب يونس والمزنى روى عنه ابو SMS due‏ sisi‏ وقال اجدمعنا به بهمدان مات بياخارى PAP us‏ وقيل À Kiw‏ وقبل كلبد» وقسال xx‏ أبو سعيد الادريسى انه كان من أفاضل الناس ومن ثقاتهم » LS (ER‏ أنه كان نقيها حافظا جمع ناريا لافل الاندلس وقال السيعانى فيه كان ile Louis‏ رحل ئ طلب bel‏ الى المشثيرق os‏ ,> 5 ومنهم ابو dus‏ الله محكيك 3 ,+ طاهر a‏ على بن عيسى الخررجى الدانى . النكحوى اخو Gal‏ العباس بن عبسى سمع بدانيغ مى أبى OS‏ المقرى وغيره وقدم دمشف

of Em‏ حي خوي Le‏ واقراً بدمشف النحو مذّة ثم خري الى بغداد واقام بها Li‏ أن منات Riu‏ 411 وولك Riu‏ "اه ه وقدم مصر سنة "باه Ale‏ من المصنفان كناب تحصيل عين 'الذهب من معدن جوهر الادب فى de‏ مجازات العرب» ومى AS‏ ليبقت هبن si‏ لشيبته ولا alu‏ ولا لشخصه ولكن لكمال عقله والعقل هو Jia‏ وأو رايت Lui‏ جمع جميع ال des‏ وعدم العقل لها فبته » ss‏ هئ Land Nez‏ عابه ومى قصر عى شىء هابه »

ومفهم Leo‏ الشههر DS‏ بن rh‏ وهو مكيل بى AW‏ بى بشير بن 5 Je‏ المعافرى do‏ فى sui‏ غير ذلك كما بانى ولما شمر على الحكم بن سام بن MES‏ Lei‏ الداخل بتقديم ol‏ بشير الى خطة القضاء بقرطية ame‏ 6 اليه بباجة MB‏

ولا يعلم ee. Le‏ اليه وذول على صديف x)‏ العابد ٠‏ *فتحدّت فى OX‏ است لع اثه.

وقكم انه صرف قى RU‏ تقال له العابد 4 ما أرأه بعث فيك الآ للقضاء فانئ القاضى بقرطبة مات وهى الآن دون قاض فقال ابن بشير BB‏ استشيرك فى ذلك أن وقع فتقال انك عن CONS cal‏ وأعزم عليك | ن تصدقنى Lea‏ دم Le‏ بعد ذلك عليك ذقال ما فى

2 3 ققال كيف حبّك. mali AU‏ واللباس الليى وركوب الفاره ذقال والله Le‏ أبالى Sos, Le‏ ده جوعى وسترت (sb x3‏ مكمات به رحلى dé‏ هذه واحدة Ji‏ حكيف حك pie‏ بالوجوه الحسان cb,‏ للكواعب الغيد وما شاكل ذلك هم الشهوات dés‏ هذه ا والله ما Sauf‏ 5 اليها وله د بيسالى > اكد ناا لفقدها ذفال عذه تانية وكيف حبى ليدم الناس لك وثناثهم ele‏ وكيف حبك للولاية Jus Ja uote,‏ :واللم Qui Le‏ ,فى . الحف ui Le inde Lime pe‏ للولاية A‏ استنوحش للعزل فغال وهذه التثالتة اقبل الولاية فلا باس عليك AS‏ قرطبة فولاه

القاضى داخلا على باب المسحجد الجامع يوم الاكمعة sales‏ ,49 معصكر وفى ,> تعل صرارة وله Ke‏ مفرقة ثم يقوم فيخطب Glen‏ وهو فى هذا 0 وب كار. eo‏ للقضاء بيى الناس فسان آم احد من دينه شيا وجده del‏ مى الثريا واتاه رج لا يعرنه Lab‏ راى ما هو فيه S5‏ الحداتخ مسى الكمة المقرقة والرداء المعصغر وظهور

AR 5 5 a) ول‎ erois qu'il faut lire off. (ة‎ B. ©. L. .مى العياد.5 (ه .وجد‎ 4) Ces mots manquent dans G.; L. n’ajoute que le mot ش : .قال‎

الككحل والسواك واثر الحنًا فى يديه توقف ثم قال LS‏ على القاضى فقيل له ها هو واشين"اليه Qué de, Lt dl‏ واراكم portes‏ بى اننا اسألكم: عن القاضطن وانتم تدلوننى على jai)‏ فصكحوا له أنه القاضى فتقدم اليه واعتذر فادناه وتحدّث معد فوج لل عنده من tres‏ والانصاف فوى ما ظنه فكان يحدث بقصته معه» وعوتب فنئ a Glen‏ ولبسه «الكر elle Gite JL PAT‏ بن انس ges Qi‏ axial‏ وكان سس ا ME‏ كانت AU HAS as me po PL jte À a‏ عع الفدينة كان يلبس المعصفر ie‏ القاسم بخ محهى. كان يلبس" Mu il, EU‏ ايك ابن يكيى عن لباس العماثم فقال هى لباس الناس فى المشرى وعليه كان امرهم فى القديم فقيل لك لو لبستها لاتبعى الناس فى لباسها فقال قد Quel‏ محيى بن بشير الضر فنا تبعة النداس' فيه cles‏ ابن بشير اهلا ان GA‏ به Jus‏ لو Rabat ol‏ لتوكنى الناس ولم يتبعونى كما تركوا أبن بشي » وكان أول ما أنظر فيه Das‏ ابن عليه فيها وتبت عنده Le‏ البذّعى واعذر الى الككم فلم يكن mie‏ مدفع فسكل

بشير حين ولى ail‏ التسجيل على الخليفة الحكم فى Ca‏ القنطرة أن قيم

فيها واشهس على نفسه ذلما مضن مدّيدة ابتاعها الحكم ابتياعا صحيصا فسرٌ بذلكى وقسال r>)‏ الله مكيك بن بشير نقكى احسن Lea‏ ذعل Lo‏ على كر ا كان فى ايدينا شى؟ مشتبه فصكحه لنا وصار خلالا طيب المسلك فى اعقابناء وحكم على أبى فطيس الوزير ولم بعرقه بالشهودا فوقع الوزير ذلك الى الحكم Hi‏ مى أبن بشجر فاومنا الككم sai‏ 0 الو 5 ذحكر,ر حكيىف عايبه بشهادة قوم لم sas‏ بهم » أعطذرت اليه فيهم وان اهل العلم يقولون ان ذلك له ذكنب اليه ابن بشير ليس ابى: قطيس ممن يعرف دمن شيك عليه لاذه أن لم AS‏ 8 سبيلاً الى تاجرياكهم لم يتعرج عن الناس» وأكثر موسى بن سماعة احد خواص الامير الحكم فى ابن بشير الشكاية وانه يكور عليه قال له الحكم أنا (eut‏ قولك الساعة LS‏ اليه فورا وآستاذن عليه فان اذن لك Cie, allie‏ قولك فيه وان لم ياذن لك دون خصمك أرددت بصيرة فيه قليس هو عذندى ALSU‏ على حال Laits‏ مقصده الحدف فى ke‏ ما LS ak)‏ فيه

ZI‏ 56 دار ابى بشير وقك af‏ الحكم من يتف به مى الفتيان الصقالية أن يقفوا أقره ويعلموا ما يكون 'منه فلم يكن الا ريتما بلغ تم أنصورف فكحكى للحصكم Le) x‏ LE‏ الاذن الى موسى وعلم القاضى بمكانه عاد اليه فقال له ان كانت لك حاجة Juil:‏ فيها إذ! جلس القاضى. مجلس القضاء فتبسم الحكم وقال قد sel‏ أن أبن بشير ile‏ حف لا هوادة فيه عنده لاحد» وولى القضاء مرتين فلما عزل المرة الاولى انصرف الى بلده وكان بعض اخوانه يعانيه فى صلابته ويقول له اخشى عليك العزل a) Join‏ ليدم فخر 95 Ja‏ يعنى alé‏ تقطع الطويف بى le‏ نحو باجة Lui‏ 024 دسي quïe Qi‏ حليمج الامير فى Mes‏ يه Lie lus Ati‏ يعض ele‏ رفكاتت Lu‏ لعوله وانصرف كما تمتئ خلم ريمقت :الا يشيرا..حتنى: Qt‏ ذيه رقاص من قبل الامير الحكم والروقاص عند المغارية هو الساعى عند المشارقة فعاد الى قرطي وجبره على القعود للقضناء الامير الحكم SM‏ منه باليمين بطلاى Ses)‏ وبصدقة ما يملك فى السبيل ان حكم بين اتنين افلم يعذره واخرجه من ماله وعوضه من طيب La‏ عنده ووهب له جارية من جواريه فعاد الى القضاء CLS‏ ما يكحكى se‏ 3 العدل أن mu‏ الخير بن السلطان due‏ الرحيى الداخل وكل عند ابن بشير وكيلا يضاصم عند لشىء oi‏ اليه ailes‏ بيده فيد وتيقذة pal‏ شهادات شهلوت قد مانوا ولم يكى

lus‏ من الأخية الا الامير الحكم وشامعت ET‏ مبرز فشهك لسعيد الخير ذلك الشامك وض بت على وحيله الاجال فل شامىس 5 تان وجي به الخصسام ندخل سعيد AS‏ بالكتاب الى الككم ont‏ شهادته فى الوتيقة وقك كان Lens‏ 00 الخلانة 5 se‏ أبيه وعرفه مكان حاجمه الى Lefot‏ عند قاضيه خوفا من بطلان والضعيد يعظم سعيك الخير عمه ويلتزم مبرته فقال له يا عم أنا Lui‏ مى NS M MO‏ الننيسنا مى هلذه الدنيا بيبا ل Ales‏ ونخشى أن Las.‏ مع القاضى Bis Laisse‏ كنا نفديه بماكنا فصر فى خصامك حيث صيرك الحق اليه وعلينا خلف ما انتقصك فابى عليه وقال سبحان الله وما عسى أن يقول قاضيك فى شهادتك وانت al‏ وهو حسنة من حسناتك وقد لزمتك فى الديانة ان ei‏ ليا acte‏ ولا تكنينى ما اخ الله عليك JU‏ بلى أن ذلك لم حقك كما تقول ولكنك JE‏ علينا به

Meet +