MONA

lil‏ سور اشبيلية الى بنيان جهة aie‏ ولم يكن فيها مال متوثر ففرض على الناس جلود ضكاياهم وكان ذلك فى ue‏ الأضحا فاحضروها كارعين قم اجتمعت العامة العمياء وتارت عليه ونهبوا داره وخرج الى قرطبة» وكان فى Li at‏ الجمع قاعدا int, Tr‏ تحبلها شمعة ١‏ يكاد يخفئى نورها نارها لوط وكين ربدم <a deals tete‏ برضا رن ولما سيعها أبو عمران xt JS AI‏ لم يكن يفعله axe‏ هزته أرياكية الادب ولو كنت زه nine rélasut À Sd‏ للد ا متعظ role)‏ ار اذا لمتعن لحظى فى oubli‏ حتى أوقى جفونى الحف من MS‏

رجع الى اخبار ابن العربى فنقول انه سمع بالاندلس اباه وخاله ابا القاسم الحسن الهوزنى Li‏ عبد الله السرقسطى وببجاية ابا عبد الله الكلاعى وبالمهحية ابا الحسى ابى الحداد الخولانى وسمع بالاسكندرية من الأتماطى pus‏ من ابى الحسن الخلعى وغيره وبلمشف غير واحد كابى All‏ نصر المقدسى وبمكة ابا عبد الله الحسين الطبرى coute‏ طلكة وابى بندار وقرا الادب على التبريزى Murs‏ رحه على ste‏ اشبيلية سور /بالحجارة. DV‏ بالثورة .من ماله ,وكان .كما 5 Les ill‏ على * إداء المعارف a Lois,‏ تاقبت الذهى فى تميير الصواب ذببها js,‏ الى 56 كل آداب الاخلاى مع حسن المعاشرة ولين الكنف sie,‏ الاحتمال وكم النفس وحسن gai‏ وتبات SU‏ وذكره ابن بشكوال فى الصلة وقال فيه هو الامام الحافظ es‏ علماء الاندلس de,‏ الى المشرق مع ai‏ مستيل ربيع الاول سنة دمع ودخل السام والعراق وبغداد وسمع بها من كبار العلمناء تم حم فى سنة 1م وعاد الى sh‏ اقم je‏ منهاء وقال cui‏ عساكر LS‏ من دمشف راجعا من مقره Re‏ 811 ولها غرب Labo‏ عارضة الأحوذى ولقى بمصر والاسكندرية جملة من العلماء ثم عاد الى الاندلس in‏ 1# وقهم اشبيلية بعلم كتير وكان موصوذا بالفصل والكمال وولى القضاء باشتبيلية تسم صرف mie‏ ومولده ليلة يوم الخميس لتمان بقين مى شعبان سنة Pa‏ وتوثى

a) J'ai corrigé ces mots d’après Ibn-Khallikan, .عم‎ 637. Les manuscrits d’al-Makkarï portent: e