ER

dm OT =

فعندما احضره الرسول تعجب الموتمن والحاضرون من علو هيته Al Le vies‏ القاضئ ذلك :بالغ فى شكر انعامه وحلف بالكرام ان عاد الى ملكه وكان جواب الموتمن قد ue ais‏ لا aug xls)‏ ولا نظر فى قبمقه بل لاظهار هذه Ra)‏ واذاعاتها ونكر اق JS xs‏ لفاك وما عليه o‏ دينارا فانظر رحمك الله الى من يكون ذفن الشمع dan: > mis‏ فلن 0 ديغار ودعن € mai‏ لا يكساد اكثر الناس sy‏ اليه Les‏ ذا نكون نيابه وحلى نساثه وفرش داره وغير ذلك مى التاجملات Lai Ris,‏ هو حال قاضى الاسكندرية ومى قاضى الاسكندرية بالنسية الى اعبان الدولة بالحضرة وما تسية أعمان Dani‏ وان عظيت احوالهم الى at‏ الخلافة PEN A‏ ألا يسير حقير وما زال الضخليفة ANT‏ يترذد الى الهودي المذكور الى أن ركب pes‏ الثلانا رابع ذى القعدة Riu‏ off‏ يريك الهودج وقد كمن x)‏ عدة من المؤارية 5 Qui, dis‏ الاكسو من ناحية الروضة فوثبوا عليه mit,‏ بالجراحة وحمل فئ Gal‏ الى اللولوة فمات Le‏ وقيل قبل أن يقبل اليها وقك عن هذا الهودج Je‏ مكانه مى الروضة al‏ عاقبة الامور نقل ذلك كله الحائظ المقريزى رحه قال النور ابن سعيك ومن خظه نقلت لما Lis‏ بتلعفر ban‏ خرجنا مى سنجار الى الموصل س.الت احد شيوخنا عن والك شهاب الديى التلعفرى ذقال انا ادركته وكان كتير jsui‏ وانشدنى لنفسه فى dus‏ x oi‏ © فى غير بلده :

ينتهم الناس اذا عيدوا وعنل agile‏ 4 أكيد LUS‏ ابصر احبابهم lies ٠‏ محبويّها AS‏ قال وخري ابنه الشهاب أجول منه شخصا وشعرا وصدى فيما قاله وانشد ابن سعيك للشهاب التلعفرى سك لك Je‏ فى عقيف ورضاب كالشهى أو كالرحيف : وجتقسون لم Uiites‏ سيقهنا ÿ j‏ لمغرئ SR‏ السمشتوين

(PCR) معنى‎ =» Jak ى من #خالبب اسايق‎ E Se فرت ين‎ a) 6. L. (ة المذاق .5 : المذاف‎ Les man. portent x, xt. Voyez sur ce nom des

Ismaïliens, Weil, Geschichte der Chalifen, 111 , 206; Abou’l-fida (Ann. Moslem. III, 438) donne الراظني:‎ (voyez Chakrastanï, éd. Cüreton, 1, 147.) (ه‎ GL. ss à) R. S. © إسراهم اذا‎

= EN Le

CUS, خسسلاك .مستوحشا :بغير‎ Gi Jiusuls dois, شف 'قلبى وبالقوام الرشيف‎ ٠ ثور‎ di ه بالأحاظ آلتى لها لم‎ أمكافه بار عمين وريقف‎ mi تلمع زد الخبورشور اف ممعي ونبو‎ الشقيف‎ AG ينشقف‎ Jos 2 ورد خديك وأستر‎ ja fs وحظى التهاب التلعفرى بمنادمة الملوك وكوذهم يقدمونه ويقبلون على‎ dur قال أبن‎ À œil 82 قيله فى مكلس اليلكئ الناصر على‎ Ai is D شعره وعيدى به‎ ملكت‎ Calle املك الناصو كناب ملوك الشعر‎ ducs ولمما‎ ee وحترة مى يعقنى‎ ده‎ soie بنشده‎ Le كتيرا‎ où دعرو الشهاب البيت الرابع م المقطوعة المتقدمخ ذانه‎ Mes الطالعة فى‎ Sat شعره له مكان بكتاب‎ cube ذكر الشهاب‎ a والتشفى‎ سنه وما فارقه‎ coule الملك المنصور صباحب حياه قفد‎ dis السابعة وهو الوق‎ Kilaii فى بعض مصتفاته ذكر الملك العادل ابن‎ dus oui ودنه انتهى» .ولما اجرى‎ salé Juil يصترب, بيد‎ les ايوب قال ما نصه وكان من اعظم السلاطين 290 وحرما‎ واصلاحها له» ويحكى أنه بشره شخص بأن أميرا من‎ affect فى افسان القلوب على‎ الى‎ Last وأره سيل‎ Le فخاعطاهد مالا‎ xale ح الدين فسل‎ Lu الافضل دى‎ sat يفسد الصالح فكيف الفاسد‎ Les بصيرة فى الانكراف عن الافضل ويعده‎ su المذكور‎ يعنى يوسف بالسماحج‎ SSI he Us? Lo قال وكان يمنع حدى يوصف عبد‎

D فقال مسا‎ Hs fret le علئ‎ Xi ومشازلة ا نم‎ di MK A 1 قال له يوما وهو على سماطه ياكل يا خوند‎ avisé الاشياخ من‎ def فى ذلك ان‎ قبل الملك‎ kasuall وقدم‎ co LA le وفيت معى ولا رعيت سابف خومتنى‎ Le se Dome الصرة التى فيه‎ AE وقال‎ Giant ous ققال لمماليكه أنظروا وسطه‎ des فاذ! فيها ذرور نقال العادل كل مى هذا الخرور فتوقف‎ ae فقال أفتحوها‎ سنين) اعلم أنك‎ ie Lit, Si كين نسبتنى .الى قلة.‎ LES انه مطلّع على انه سم.‎ ديفغار‎ AS نى على ذلك عشرة‎ Dit RU أن تميق بهذا السم وقك جعل لك‎ si Les, يكون فى ذلك ما لا خفاء به‎ NE قلا انا امكغتك من نفسى ولا اشعرتك‎ ii قم قال ردوا سمه الى كمرانه لا‎ ex عليك‎ past على حالك وانا مع هذا لا‎ 83*

a MA

الله عليه أن. قدر.وابقى على فاكعل يقبل الارض ويقول TAG‏ والله كان وانا ثاثب لله ثم أن الشيي جد Rs‏ واستأنف ادبا آخر وخدمة اخرى وكانت هذه الفعلة من احدى عاجائب العادل» قال وكان de‏ المصايغات Lie‏ انه ليصوغ الحلى الذى Ales‏ لنساء » الفرنم ويوجهه فى الخفية اليهن Lie‏ يمسكن oi‏ عسن الحركة وله فى ذلك مع ملوك الاسلام ما يطول ذكره ولما خري ابن اخيه المعز اسباعيل بى طفركين 5 باليمن وخطب لنفسه بالخلافة وكتب mt‏ ان يبايعه ويخطب له فى بلاده كان فى الجماعة من اشار الى النظر فى توجيه عسك له فى البر والبكور وأنقاق الاموال قبل أن يتفاقم essai set‏ وقال من يكون عقله هذا العقل ا كوج خصيه الى كبير مونة انا اعرف كيف افسى عليه حالّه فى بلاده فضلا عن أن يطرق فساده لبلادى تم انه وجه فى السر لاصح.اب دولته dell‏ والوعيك وقال لهم اذتم تعلمون بعقولكم أن هذا لا Em‏ لى فكيف لهم وقد ادخل نفسه فى أمر لا يضرج منه ألا بهلاكه ناحذروا ان تهلكوا معد واتعظوا af‏ ولا LS‏ الى Ga‏ ظلموا قتمسكم ui‏ ه وما لهذا عقل يدبر به نفسه فكيف يفضل عن تدبير لعفا عه ne)‏ ولتعلين ol‏ بعد حين eus, Le dei‏ اسماعهم هذ! وتدبروه بعقولهم قبضوا عليه skis,‏ وعادت البلاد لالعادل وقال للمشيريى عليه فى اول الامر بتجهير العسكر قل كفينا المونة بأيسر شىء من المال ولو حاولناه بما اشرتم به لم تقم ie‏ «ملكنا بالبلوخ الى alé‏ وكان على ما بلغه من عظوة الساطان واتساع الممالك يحكى ما جرى له فى زمان خلوه من ذلك ويحب الاستيتاع بنوادر AA‏ العالم واشتهر فى خدمته مساخر اشهرهم خضير صاحب البستان المشهور ès‏ الوبوة بغوطة دمشف »؟ ومن نوإادره الحارة معد انه سمعه يوما وهو يقول فى وضويه اللهمٌ حاسينى حسابا يسيرا ولا تحاسبنى lès‏ عسيرا فقال يا dise‏ على Got‏ :شئء ياكاسبك. حسابا:عسير ا اذا قال et de‏ اموال الخلف النى اخذتها قل له Lots‏ بامانتها فى الكرك وكان قد صنع بهذا المعقل ot msi‏ سميت بدلك لان من Lo‏ يتحسر اذا نظرعا ولا يستطيع على شىء es‏ بكيلة وى واب مفروغة 6 مى ذهب GAS, Rois‏ بمراى من الناظرين ليشتهر ذلك فى الآفاى» وقال Die Be Sole‏ جرى. ذكر البرامكة وأمشالهم + (us‏ e) Voyez sour 15, vs. 115.‏ تطغركين :8( طفركين .6 )0 Les man, portent Lil.‏ 16

d) .أنوال.8‎ 6) 8. Ke èa.

= Mi

كناب المستاكاد فى حكايات الاجواد Lit‏ هذا كذب مختلف من الوراقين والمورخين يقصدون بذلك ان يكركوا الملوك والاكابر “للسضاء وتبذير الاموال قال خضير Li‏ خونك a Es‏ شىء ما يكذبون ة عليك» قال" أبن سعيك من وقف على حكايات أبى العيناء مع عبيد الاء ب سليمان sy‏ مقل هذه الككايخ] » قال أبن سعيك ووجدتٌ الشهاب القوصى ٠‏ قد ذكر الساطان العادل فى كتاب المعاجم fut,‏ الكتاب المذكور بوكاسنه Let‏ عليه وخر z‏ عنه الحديت الذنبوى عى الكانظ السلفى وتمقل فيه عند 55 رخ بول og‏ حابن ps US ad Sd‏ د كان EM Slt‏ عمرى »°° us‏ = رمن الى بجع Ge‏ ديفتسا زمسون خوو © له شغف يتفريقف الجميع قال ابى سعيك ودفى العادل بالمدرسة العادلية بدمشف وكان انشأها للشائعية وعى فى نهاية الحسن وبها خزانة كتب Les‏ تاريخ ابن عساكر وذيل هذا التاربئ. واختصره ابو alé‏ سمعت عليه منه هنالك ما نيسر أيسام أقامتى بدمشف واأولاد العادل ملوك البلاد فى صدر هذه xl‏ السابعخذ مفهم الكامل والمعظم RSS 5,9, Li HDi,‏ شهروا بالفصل im,‏ الغضلاء وقول الشعراء ext‏ 6 وقال ans ent‏ فى ms‏ الرثيس صفى الدينى احبد بن سعد الموذغانى 2 وهو من بيت وزارة ورد Dia à‏ أن مى شعره قواه كيف lent Gin (sl aus wub‏ مر الاق لو عامتم بلوعنى وصبابا 5( uit Lie Come‏ phgimll ss‏ المعتون pal aie ١‏ والسيتناق قال ابن culs dues‏ على ذكر هذا الرئيس فى كتاب تاب المعاجم ووجدت صاحبه الشهاب القوصى قد قال اخبرذى بدمشف انه O5‏ كان pie‏ على السفر منها الى مصر 5 ضاق ده sue‏ ذهانف y‏ انف فى pri‏ وأنشده يا der‏ قنع بالذى أغطيته 2 ان كنت لا ترضى لنفسك LS‏ pô,‏ التكاتر فى الغنا لمعاشر اضكوا على جمع الدراهم Lei‏ ki‏ بان الله جل جلاله لم يضلف الدنيا لاجلىك كلها

pe mon, aile‏ الحركة .تم Lab‏ .امله دون سفرء وقال ابن. سعيك فى ترجمة

a) 5. .ولا‎ 2 5( OS c) G. «القوضى‎ d) G. :المؤدغانى‎ S. ,المرذعانى‎

المنتخب احيد بن عبد الكريم الدمشقى المعروف ابدفترخوان وهو الذى يقرأ الدفام بين أيدى الملوك والاكابر انه كان يقرأ الدفائر بين يدى العادل بى ايوب وكان يكتب له بلاشعار فى المواسم والفضول فينال من ديه» وكتب له مرة وقد أطلّ a‏ الشتاء فى دمشف La de co dos‏ والكيس منها خلاء لا زال ياجرى À Le‏ تصى علاك ke, ait‏ كاف اليه يكتاي نيه القواه فقال له العادل هذا الضمير الذى فى البيت الاول على ما ذا يعود قال بكسب مكارم السلطان Qi‏ شعت على الدراهم وان شت على الدنانير فضحك وقال هات كيسكى فاخرج لك كسا يسع قدر مائة دينار فملاه له» وقال اظنه كان معدا عندك فقال مثل السلطان من يكون جوذه Lie‏ وكتب اليد مرة وقد املف Ge lb pe Jai Eee dos coms CN if‏ طير الرجاء Lion nn Éd je‏ فاعطاه جملة دنانير وقال له اشغر sd‏ ما تخلف به طير eut ie,‏ وانشك ابن

dun‏ ,22 لبعض المغارية وهو ابو الحسنئى على بن مروان الؤناطى 6 الكاتب

انس اخى الفضل كتاب points d'un Vif‏ بود وتيف ANNEES Si :‏ ا

فاخ تعره دون رفن بسك som‏ أو تاكخسر وداد Sal‏ Mas Lu,‏ فذ! ,15 paul‏ رعاك الله نصح الشقيق »

قال واجابه المضاطب mg‏ الابيات. وهو ابن ut‏ بنثر ele moi‏ .يفيك تاكربة بقن نفف عليهسا dun Yes‏ عى فواتدها عر غمر » وقد انفذت رعنا “لا يسمحم باخراجه من il‏ الا لبحىدك» فتفضيل بتوجيه الج الاول فانىم اعلم أنه Sie‏ مثل ولأدك » قال فوجهد ae‏ بطاقة صغيرة Len‏ يا اخى أن عرضت Gas‏ فذكذلك كنت مع والدى وقك Lis,‏ العقوق كابرًا عى كابر » فك شاكرا فاثى صابر» قم قال ابن Dam‏ وتفاقم jai‏ ولده فقيده بقيد se‏ وقال فيه à‏