Canton de K cy on thaï

On y remarque d’abord le pic de Manend , situé dans une file de montagnes qui font partie de la chaîne de Ûjako ou Sémlé. De cette chaîne sortent beaucoup de courans qui alimentent d’un cûté le Guiri , et de l’autre l’Acen-gangà. Un temple de bois signale la station. Ijatit- , 3 o 3 ' 08' ; long. , 77 0 i 4 ' 58 ' , élévat. , 7,800 pieds.

' ir

pic «M<^;d«Djako *«»«.

le sommet est.de: fetgaad ardoise, la. croupe sepr

tentrionale soit aboudamment revêtue dé forets de pins, la partie méridionale est entière rqeot nue. ï.alit., 3 r o 5 ' 56 ”; longit.-ç 77° io’ o6^ ; élévation, B, 120 pieds.

Le fort de .Vu; ni a pour garnison des invalides gourkhas au service de la (Compagnie. Ce fort est bâti en pierres nota liées ; il offre un carré irrégulier d’environ 5 o pieds à clinique face, et haut de 20 pieds. Latit., 3 i" o 4 ' 29'; lougit. , 77* 3 o r 24* 5 élévation , -8,808 pieds. ,

Djatîa^Dèbi». petit temple, sns la chaîne au-dessus du défilé de Sir», sur la rdute de Sabliale et de Kût-gœrhs Latit., 31 ° ot>' o 4 ‘ plongit. , 77*04' 3 o " ; élévat., i,o 3 ipieds.

’ Jt • 19. Cantrm *de Bagal.

Ce canton offre quelque intérêt, à cause du pic de Bdrdïdébi, qui fait partie d’une haute rangée de montagnes qui séparent plusieurs tourans tributaires du Setledje. Tjn petit temple couronne le sommet de ce pic. l.atit. , 3 r u

; élévatic

est an jourd’h ui fa rcsî*Teni;'c‘dîi ràdjà , et précéacmtnent celle du commandant gourUia Ameislugli. I atit.,,

3 r° 08' 4b"; lougit., 76*07' 19“; élévation non mesuré.

« 26. JL» canton d’ïndour.

• Est TOuui de plusieurs forteresses , telles que Ràtngrerli, qui a quelque étendue , et que les Anglais ont dernièrement agrandie et fortifiée : latit., 3 i° o 5 ’ o8*; longit. , 76" 46 * 59" ; élévation, 4 >o 54 pieds. Sérîtdj-gœrh , par 3 i“ 09' t 5 * de latit., et 77* 00' ro* de longit. ; élév. , 4,9*7 pieds. Ce fort est situé sur la chaîne de Màloun, et fut investi . par l'armée anglaise le 1 " avril 18 15, évacué le 16 dn

inéinc/nois , d’après les positions prises sur les hauteurs fte TVontahj par le .colonel Thompson , et d’après 1 rs inutiles tentatives de Bhagti Thapa pour débusquer < et offtcier. Le même chef gourkha commandait il Tàra-gœrl^ autre fort, <lç Undour, vers 3 i° 10' 3 ( 3 ' de latit. et

lohgit. Ce fort fut investi, le lomars r8»^ï, 'par l’armée du général Ochterlony ; le n du même mois . 4 a brèche fit laite i, et ht garnison, composée de a.'ïo hommes, évacua pendant ln nnit.

,2 r. Canton de Batlji et Kumharscn.

Aous ne signalerons dans ce canton que le pic de Ghalji, qui est engagé dans la chaîne de Tchour, et qui passe pour être d'on dilhrile accès, à cause de sa forme particulière. 11 y a sur le sotpmet un temple de bois , dans lecpiel on offrait des victimes humaines à Kàli , hi déesse de la Mort ehgp, les Hindous. On prétend qu aujourd'hui méttiÇ horrfblçs sacrifices, ont encore Ueu quelquefois , malgré les sévères défenses du gouvernement britannique. Latit. , 3 i u n iG'; longit., 7Ü" 4*' 17”» élévation, 9,6^3 pieds.

aa. Canton de Komharsén. <.

La capitale de ce canton , dont elle porte le nom , est uue place peu considérable et de mince apparence ; le Hana y fait sa résidence : ou suppose que le Koutharséa peut rapporter 7,000 roYipves (environ 20,000 fr.) par an. Latitude 3 i° 19’ o 4 r , longitude 77 • 25 ’ 5 "’ éleva Lion 5,784 pieds.

a 3 . Tatarie Chinoise.

Mcyartg-la est le nom d’une Cle d’éminences en travers

delà route qui conduit du Cliipki (i) au Guérou. Il y avait quelques vestiges de ueige au mois d’octobre. Latitude 3 i° 48 29’ , longitude 79“ 06 54 " élévation 17,700 pieds.

Auprès de Tàchigaug, vulgairement nommé T&chguehg , et hors Iaroute de cette vi lie à Nako dans le Bécélie r, est u n petit Math ou templequi tient beaucoup du style hindou. Latitude 3 1 0 5 o* 1 5 * , lougi tud&7 8 # 3 g’ 20' ; élévation 12,^07 pieds.

vn.

Mémoire sur l'ancienne géographie de l'Inde , par le lieutenaul-colonel Wilford.

M. Wilford , dont nous avons à regretter la perte récente, dtoit un des plus actifs et des plus savansicollaborateurs des Asiatick Rcsearches , à dater du IV" volume de ce recueil. Les dissertations nombreuses dont il l’a

enrichi, décèlent une gratide érudition classique et samtkrite , mais quelque fois aussi , il faut en convenir, une imagination un peu trop active; et tout en prolhant des laits importans , des notions absolument neuves qu’il a recueillis, on n’est pas toujours convaincu de la justesse de

(1) Chipki ou ChrpVé est moins une ville qu’on amas de lentes disposées le long des bords du Sclledjc , sur le territoire chinois. Le lit de la rivière s’y trouve à gooo pieds au-dessus du niveau de la mer. Les rochers consistent en tonrmalcig et en mica-slate , en quartz , etc. Le capitaine Gérard a visité le défilé situé auprès de Chipké et nommé Chaplcegh.tui , à 1 35 oo pieds d’élévation'. Au nord de ce défilé , gh la montagne de Tichigang, que le capitaine gravit jusqu'à la hauteur de ig4> > pieds , c'est-à-dire jusqu’à 2000 pieds au-dessous de son sommet , car il évalue la hauteur totale de cette montagne à 22000 pieds Tramai lions of Me geologicat Soritty , a« série , vol. I , pag. I a 9. v .

ses conjectures ou de ses rapprochemens. lirons nous félicitons de pouvoir prévenir le lecteur cpie ces légères observations sont rarement applicables au Mémoire dont il va lire l'analyse ; car ce Mémoire, qui rejrose entièrement sur des faits, a été composé d’après les ouvrages écrits en sam sk rit et d'une date très-moilerne.M. H. T. Colebrooke nous avait déjà affirmé qu’il n'existe aucun ancien traité spécial eiwamskrit sur la géographie ou sur l’histoire (i). En effet ce n'est qu'après tin très-long séjour dans l'Inde , après des recherches obstinées et long-temps infructueuses, que le hasard a procuré à M. WÜford quelques traités modernes de géographie en samskrit. Quoique les chapitres des Pourdna, consacrés à la géographie, ne renferment que des faits mythologiques et fabuleux, M. Will'ord en découvrit un consacré h la géographie positive, etregardé comme très-important par les Djuina. Il s’est ensuite procuré le Irai lokya Derpana (m i roir des 3 mondes), ouvrage entièrement mythologique. Différons Pour. mus et d'autres- traités contiennent aussi des listes de pays , de rivières et de montagnes ; mais les noms y synt écrits incorrectement. Ces espèces de catalogues ou de nomenclatures géographiques se nomment Dcchd-mdld ( guirlandes de contrées ) , ' et M. Wilford pense que leur* contenu a pu être connu de Mégasthènes et ensuite de Pline, ou plutôt de Sénèque, qui , dans une description de l'Inde composée par lui , comptait 60 rivières, 120 nations ou contrées différentes. Cette conjecture, je l’avoue, me parait hasardée et surtout insuffisante pour infirmer l’assertion de M. Colebrooke.

(0 Asialk Restarcha , tom IX page 3 g 8 .

J- ' i -vK' .-V

M. Willord ffioit pouvoir affirmer qu'il existe en samskm des traités géographiques, «jni sont, à la vérité, très-rares, et que les propriétaires ne veulent pas communiquer aux étrangers, comme inutiles pour ceux-ci, et dangereux pour les indigènes ; on prétend que ces traités sont extraits des archives de leurs geuvernemons , et M. Wilfbrd est par- . venu à en connaître sept, dont trois lui appartenaient Le Mendja-prati tiéchd iryavasthd (description de différentes contrées) , composé parle Ràdjà \Mendja à la fit» du neuvième siècle, a» été revu , dit-on , par le Ràdjà Bhodja, dans le comnjen cernent du dixième siècle (r). (jette nouvelle édition fut publiée sons le titre de lihôd/a prati ilcc h d vyavusthd. Lej deux traités géographiques , dont . le dernier surtout est volotnineux, se trouvent encore dans leGuzarate, et ne sont pourtant cités dans aucun des nombreux ouvrages samskrits consultés par .M. Wilford qui , malgré toutes «es recherches , n'a pu parvenir à se les procurer, l'n autre traité de géographie fut composé par ordre du Fameux Bckka-ràyk, ou Bekka Sinha, qui gouvernait la Péninsule vert T285 de notre <• rei Cet ouvrage se trouve cité dans le commentaire sur la géographie du Mahd-Mtdraia , et contient la description de 3ro royaumes de l Inde : il y est lait meution de la ville île Palibo- " thrtt ; c’est probablement la même que Je HhevanarSd-

-fi Cr monarque. est un (te ceut qui portaient le surnom Je Vitramaditva; et c’est sous son régne que flurieuirnt le poète kAlirla* , le leiirngraplic Atnéi asinlia , cl l'on a reporte , pendant quelque temps ton existence au premier siècle avant 1ère vulgaire. Voyez le V lit' volume des /UiuL Htsratchn , pagr» . aGel suis aulés. ella savante prùface du Dictionnaire sanskrit anglais de M. 11.11. Wilsou. pages VI. — XV. ti le Dictionnaire . page. 8oü. (I>s!) ■

* r B *■* Hf r « . m X- w . . ^

fnwj, ou mer des demeures dans le Dekhin ouDeklian. Le savant professeur Sigefroi Bayer, de Saint-Pctersbourg, a tiré de la traduction tamoule de ce traité un passage oit il est fait mention de la ville de Naiichtipour ou Nah éc/iapnur , que les Tamouls ont métamorphosé en Nirndapnnrmji / ville de ÏSabéctoa , ancien roi de l’Inde. La syllabe dn insérée dans •Niradabonrain est le cas possessif dn tamoul, ou plutôt malabar, langue dan* laquelle ou ajoute un m à la fin de tous les mots quelle emprunte an sainskrit, pnree-qu elfe n’emploie ces mots qu’à l’accusatif, comine l'itaüen n’a conservé que.l’ ablatif des mots latins.

Le quatrième est un commentaire géographique sur le poèjne du Mcdid-bbdrata , composé par ordre du RAdjà de Paulastya dans la 1 ^' uinsule, par uu Paru li t du Bengale, contemporain du sullbàn Hbocéïn-Chàh , qui commença de régner dans l'Inde en 1489. Ce commentaire est volumineux et très-curieux. M. \Vilford est parvenu à s’en procurer nue copie, it laquelle il ne manque qu’une faible portion deJa lin.

Le «nquicmeestinütiilé/ïAv-rtmw.S'rfg’rtra, parunnntenr inconnu. Celui du Arhetra Samdça-e n fait très-souvent usage et ilît que Paiihotlira y est iuentionnée. U Fattribue à un écrivain du Dekhan , qui Tlorissait sotis le règne de Bekka-iôya. M. Wilford ne possèdoitque 17 feuilles de ce livre, qui existait au Bengale en 1.648 et qui existe encore, dit-on, dans la Presqu’île. Ou y trouve des détails sur yata ou Bain , ville du Trilckinâ-V ait, c’est la Bata de Ptolémée , qui était située dans le Batàranya ( forêt de Vat ou ficus indien); c’était anciennement une ville con-

sidérablc, mais presque inconnue dans leKàli-Youga, tout auprès de Trîmb dlingd li-grd ma. # t

Le sixième traité, intitulé Bhevana /cocha, n’est qu'une section du IjhtH’ichya pourdna qui a été revu et augmenté; car c’était originairement une bien faible production , postérieure à l’an i55a. M. Wilford possédoit la partie qui traite des provinces situées sur les bonis du Ganges.

Le septième traité est le Kchctra-samdça ,<\oni nous avons déjà parle plusieurs fois, éîrit par ordre (lu derbicr Hàdjà du Bahar : sa mort, arrivée eu i643 , arrêta l'auteur aü milieu de ses travaux et lorsqu’il n’avait décrit que les provinces angéliques et le Tritclnnapali datas la Presqu'île. Lç, dernier chapitre formait originairement un ouvrage détaché : c est * la description de Pàtali-] «outra et^de Pali-Bhàtà. IL renferme des documens géographiques, historiques et mythologiquepsur ces deux villes, et une histoire de la famille du Ràdjà. M. YVilford croit qn^cêt ouvrage date de jilus de 1 5<f ans : il y est fait mention de Pondichéry, oh les Français s’établirent vers iL>;4- L’auteur procède avec la plus grande candeur : « J’ai écrite dit-d, 1<> t*rnborthn- T chandrikd « après le Prakrià. kaumedi (c’est-iwlire .•'d’ap rès la ma- „ nière et la marcha de ce livre) , j’ai consulté le Vikrama » Sdgara, j’ai pris des informations auprès de person- „ nages respectables et bien instruits, et j’ai tenu note » de ce que j’avais vu moi-mème. » Le Kchêtra Samàça fait mention de deux autres traités géographiques : l’un est le Dakcha-Khandaka et l’autre le- Ôéchd rfSli, ouvrages d un grand poids , suivant l’auteur du Kchétra Samàça. Le À r/7a dhard vali est un autre traité géographique

qui date de deuxcentsjms et contient des particularités trèsintéressantes;' M. Wjjford n’en possédait que 80 feuilles. L’article dé la Presqunle offre une liste de 56 cantons, d’une haute importance , nommée datts les diàlcctcs parlés de .l lnde7c/i’ hapana Déctia, c’est-à-dire, les 56 pays. M. Bailly Çsistron. TV., P . 33^ r) a connu cet ouvrage et le cite sous le litre deChapanua deChalou. Ce sont des listes plus ou moins inexactes de 'lieux dont les noms sont mal orthographiés, sans le moindr^ détail. Elles sc retrouvent dans le T<p'd‘tantrd ; et le savant missionnaire.^!. \Vard en a dérnièremcm publié unq traduction. M.^Mlford p^sédait encore une antre liste de pays, accompagnée de- remarques précieu^ : du reste cès nomenclatures exigent beaucoup de discernement de la part de celui qui en fait usago^xar elles contiennent de nombrèusfcs mépriacs et erreurs. — Tels sont les ‘matériaux géogftqihiqucs que ^1. Wilford parvint à 'rassembler après plus de 3o années deiorhcrclics faites dans ll^de^ a^ec tobl.le soin, toutes les dépenses iiW&ginables. - Ce fa ride ré^ultat^ confirme pléWénjcnt , ce me semble, l’opinion du savent indianiste que j’ai çité au commencement de cet attire , rdativemçnt à la pénurie d*c>uvrages géograpfhiquçs on historiques chez les lîindoüs- 'Nouslaissons au lecteur le soin de tirer les conséquences qui lui 'conviendront de ccttc importante lacune dans la littérature indienne , et de la date très-peu reculée des seuls matériaux eu stunsbrit q^e M. Wilford a jiVi se procurer et que l'on condaisse ' dans l’Inde. C’est avec ces faibles secouçs qu’il est cependant parvenu à composer un Mémoire sur l'ancienne géographie de ce pays. Ce Mémoire est divisé en trois parties : dans la première , l’au- ’

leur traite des montagnes limitrophes e t'cUs rivières; dans . la seconde, il décrit, avec autant d£ détails qu'il lui est possible, les différens cantons; dans la troisième Section, il * \ essaie d'établir une comparaison entre la description de ces pays donnée, par P toléinée et autres anciens géographes; de l’Occident , et celle qui se trouve. dans les Pourànas. . g

La première partie renferme cft outre quelques tentatives y sur li synçtnymie des noms samskrits aveq les noms vulgai- • .* rement connus dp différentes contrées, villes'fct rivièresjde " l’Inde. Cet essai nq^js a paru peu susceptible d’analyse, et ne peut intéresser que les indianistes, de profession. 'Nous leur * ' conseillons de lire et de méditer cèlte partie du Mémoire de ,

M. Vilford, avec toute l’attention dont ils peuvent être ca-. - %pables. Mais nouStdlons en extraire les détails géographie ^ quespeu connus, cl indiquer diflérons noms tic lieux. : les provinces Gangétiques, par exemple, se nomment Anou- Gangam en samskrit, Auou-Khejik ^ou Anou-khak au Tibet, Enacac en Tau\r:ïjes limites de l’ Anou-Qangam sont, au nord, les monts Hiiuàlava; au sud, les monts Vindhya Çi),’aîushTpùï-la V>*mj dn lIlilljfJÏG , au sud, 1 Arâkhan ; et k l’ouest fia rivière Drirhadva^i, nçrtrinéc aujourd’hui laCngner.Quaufcaux limites orientales, on n’en cortnait que quelques points ? .dont voici les principaux, savoir: les monts Raghou-namlana, ^lués k l’est dé*! Aràkhan et de

(t). Les monts Himalaya s«nt suffisamment eonnos par Jour lUrmuiru, dont j'ai donné l'analyse , pagre 6 cl suiv. Les monts Vindhva composcntccttr chaîne quis’îlcnd de l'oMat à l'est entre la Pre*qa tte et le Haul-lliddoustân. Voyez ina A lolier geogniplv'iptr , tome I des Mqnumrus an *r. et moderne» de ~ VHindoustân , cl les notes importantes que M. H. H. XVilsoiJâ insérées pag.a4t ' r/ pussiin du Air 4 h a duki or ChtuI Messenger , publié par lai cns^mskrll avec» une traduction en vers anglais, a Calcutta, en i8i3, i vol. in-4". Q )

V hJtik* ' * - . '

4 • 'fcbatta-Gràrqau, sud-est^ delàrAnou-Gang^ns’étendvers Te notd-est^ à un endrmt nomme Maïrùm , et jilus correctement Mùïa-Ràma^ huit yodféna, ou soixante milles an- , glais , à l’est do Manipour , sur la rivière de Brahrao- Tarir. Quant aux montsA indhya, Hs s’étendent ae la baie f du Bcn^le aH goHc de Rambaye , en formant trois divisions la première, qui comprend la partie orientale, se mesure de la baie^u Bengale. aux sources du Nermedà et ' de la Sôça meltisi vçment ; 4llc rdpfcrrac les montagnes 1 d e Rekclia ou dqlOurs. La seconfle partie , située à l’opest “ *■ de cqUeVu , aboutit au golf^, de Kambaye ; la branche méridionale de cette division se nomme IePàriyâtra,etlabran- » % *y J ,*T. , j^fiîropfèntrionale le Raivata ; nette dernière ^touche d’ua ” .côté au golfe (le - Kambaye ,>èl de^l'antre aux murs de

f * Uehly^La trofsiènoe partie de*celte chaîne se nomme simplement A7ndV/y«,- elle est située aux .sources du Nertnedj^t de'laJSôna; l^Tàpi OH-Tàpt^et IcJifailcranL, vo£ siu de Kéîék’. V prenndHt lcut$ source». Les montagnes inferieures de cette* vaste contrée sont :

i* Colles de Ràdjah-MchhàU^- ou Ràdjd Mahhl nommées ordinairement en sanskrit Soxichonni, et Cafjchivat, dans le fameux pocs»ç du Æ/«/m-£/rr/ra/«,oii ilenest faitsouvfint mention. Ce dernier* nom leur .vient d’tîne tribu de

Ôràhmancs'qyi^y était établie, et dont les Pourànas répètent fçéquemmenÇle nom.

- a° Le Khadgàdri ,,au mont du Rhinocéros , quadrupède nommé Kadgliâ ( prononcez Kliargà) en samskrit (i); ce nom s’est conservé dans celui des deux districts de Korok- * jaour et de Korok-déh ; •• «

( I) K erg et Kergaiin, en péril o.

*»' •• St

3" Au sud-duest de ces montagnes eslle Gridhra-Coitta, »

Ou pic du Vautour , nommé Ghiddore sur les'cartes.

4° Entre ces montagnes et le Sôna \ sc trouvent les cé- . lèbres monts de Ràdjà - Grelia , où le monarque Djarà-^ , sandha fciisîiit sa résidence; on les nomme, aussi' Guiri- Vradja, à cause des innombrables vacheries quî i s’y trftu- » . '

vent...» IVous passons sous silence plusieurs autres montagnes du Haut-IEndobstàn , citées>par M. Wilford, pour . - •

arriver aux monts IliAàlayi. s’

.^Au nord- de Jiïudej dit «e savant, ily a trois files d<^/ , . ,

montagnes: Hima, ou la Nefgçuse, elle est au nord du Ni- * «’

pàla ou Naya-Pàla; Uémàoxx Hémodà c’est-à-dire montagne d’Qr , au-delà du Tibet; et Jjfichadha , encore plus.au t ... ^ . nord. Iie Naya-Pdla mi Neypdl, est entre le Pàdapa ou, __

pied des montagnes et l’Hima.^cs deux premières étaient ' connues des ancîénç géographes ^européens sous lés noms illniaris el à' G motifs ; mais ils ne les connaissaient que d’une manière vague .et imparfaite. Les notious des Hin- - doits ne sont pas plus étendues , si l’on en juge p ar laconisme de ÎVlTvWferSf^OTi^awrt Tfavoir trouvé vnf montagnes, dans les'ouvragês sàmskrits, qu’un c’ontè légendaire trop absurde pour (pie je prenne la peine de le traduire. — ’Les diflj-rcutes synonymies. qu'il indique entre les noms cités par Ptolémée et dans le très-petit nombre d’onvrages samskrits qu’il a pu ensuite?, nie paraissent devoir être utiles aux géographes. ►

Pline dit que les Indiens emploient le mot Drumasa (i)

< i ) Auslrnum polum 1 ndï Drama^a rocaiit ; Hitt. nul., liv. VI, § mil ,. - h i , p. 3ig , édit. in-f“ I*. Harduiai. *. . (L-s.) «

pour désigner la partie méridionale du' inonde; M.Wilfowi.

* croit qu’il faut lire Djamasyiï, corruption de Yamasya. Yama, Ostia Dieu protecteurOu souverain du midi de lu

■ « if * ’ Par une étrange méprise, ôn voit sur les cartes dePto- ’• ,lémée l'extrémité septentrionale du mont Maiandros (ï).

"r se prolonger jusqu’auprès de la ville A'AIosanga (a) ,

„ V * .aujourd’hui EHasing, sur la rivière‘de Lodjoung , au v * nord-ouest de Dhdccd. Cette erreur, qu’il faut attribuer

* ,* à ceux qui ont copié toujours de plus en plus incxacte-

• ment les’ tables dé latitudes et de longitudes, peut se rec- ' .tifier facilement, en examinant les details que le géographe grec donne sur les noms Maiandros t en langue in-

. dienne^Jl/fljt */! ddry , montages de Mayén , nom d’irne ' tribu établie^ entre Tihattigang , vulgairement Isldm- ' ^ Abdd , et l’ Anikhan. Sur uu des flancs du Mayandros ,

• r P«déxnée p l ace les Nanga -Logœ (5), dont le nom ,’ selon

• lui, signifié nùliOn mie ; et telle est énOeflèt la véritable’ signification de Nanga loga en langue Hindie $ son pays .est plusieurs fofs, indiqué dans les Pourânas , sous le nom •

, de JSanga décha, ou pays desNus;les naturels se nomment s- * eux-mêmes Nanctâ, nu, que l’on pronouceZ 2 »ncf« . — Les

montagnes de FihdKya sont couvertes généralement de . ♦ forêts impénétrabiés , en samakrit Aranyaoo Atavi.

Après d’antres détails qui me paraissent systématiques ,

. ( ' M. Wilford s’occupe des rivières de l’Inde, et cite d’abord 1a

( i) 0 HùxtSpo;, Plolem. Geog., lib. vu, cap., a, pag. io 8 , «dit. Bcrlü. (L-s.) Vejt* AsiaUck Raearcha, tom. Vil , pag. i83. (Wilford.)

• (a) a'*o« 77 « , PtaL, Gtog, p. aïo. (L-s.)

* (b) N ‘.ii/uïr/ii, 6 mgaiv.t jvpi'P* tiapK , Pial, Gcogr. , lib, TII, pag* 109 ,

’ «dit Sert. ( l^s.

Kâlindi, nommée aussi Kdlint , qui coule au-dessous de Herdwâr, à la droite du Changes, dans lequel elle tombe, non loin de Canoudje. Les Hindous la considèrent comme la jeune sœur de lTamoimâ ; voilà pourquoi ils la nomment aussi la petite Yamounà. Ceci explique la méprise de Pto- .lémée , qui n’a fait qu’une rivière de la grande et de la petite Yamound ( ou Djémnah). Dé Barros a commis la meme erreur, quand il dit cpje Canoudje est situé au confluent ou Djamounâ avec le Ganges.La route royale qui conduisait de ( Indus à Palibothra, traversait cette rivière dans un endroit nommé Kdlinî-Pakchâ , survaut Megas- 7 thènes. Kdlinî-Pakchâ (i) signifie en samskril lieu voisin, de la Kàlini, suivant M. Wilford; qui croit reconnaître cette ancienne place dans 1 0Khodd guendje moderne.

UYamouna bien, ou Kdlindi , fille du soleil et sœur d'Yama (Platon), se nomme, dansles dialeétes vulgaires, Djamojund, Djcmnâ Djoumnah , ou Djouiound, j»rticnlièrement au Bengale; c’est le Diampuna de (a) Plolémée , le Jomanes décliné, et le Job arc s d Arri^u $}..

(i) Je n’ai pu trouver ce mol dan» Arricn , qui le remplace par lebiot lobaris, cl le savant, 1’. Hardnum se trompe quand il demande, S la vérité avec beaucoup de défiance, si l’ümalis d’Arrien ne serait pas \tf même que llomanes de l'Une ( le Djcnmah ou Djmimni moderne , ( l'Iioii , Hist. naf . , lom. > y pag. 3 19. ) Le célèbre et vénérable major*Bemell . èein.-irqiic aussi qtl'Arriennc mentionne pas le nom d'Iomanest Mrmoir for a Mo/mof llindoastan , etc. , page 53 , édit, de 1 -q 3 . Voyez aussi d’Anvillc , Antlj. jéof/vt. de l'Inde , pag. 5 i , (et non s 5 i, comme on lit dans la table des matières du mime ouvrage’) et la note ci-après. ("L-s.

(») Ai«ugv»«c i Ptol. , pag. 300. (L-s.)

(3 [totœs luGior.c rluioç , etc. , le Qenvc lobares qui est navigable, coale dans leur pays , Arriani , Ilistor. Indir. , Cap. VIII , pag. 4 g et 5 a , ex edit. Schmeidcr , 1798. M. Sebmeidcr observe, avec justesse , qu’ Arricn désigne Y Ionorus ( le Djemnah on Djoumni ) , sous le nom à’Iàbarès. L-s.)

üligttized by Gock

4 M. Wilftwrd pense aussi , avec beaucoup du vraisemm blance, que le 7'o/naça, ou rivière Obscure, nommée vul- , gatrement l'onsa ou Tonso , est la Tonsa ou Touso de Ptolémée (f), Il reconnaît anssi le Cacuthis de Mégasthèàes dans la rivière de IWegadh t ou Poufta-Pouna. (encore) parce quelle purifie des crimes plusieurs fois. Cette sainte rivière * passe par le pays de Mrgadha^ nommé aussi Kihola. C’étaitprobablemcntla rivière sans nom dont parle Ptolémée, i et qu’il fait descendre de la région montagneuse d’OaG xentos , .nommée Aifichet.e n hindy, et Ah i-Acfr êtra> payé w tr- aux sterpens en samskrit. Elle tombe danl le Ganges auprès ■ de Moudguyr. làAslji, ou rivière* Brillante, dont le nom , complet est AdjàvaHî ou Adjdma.ll> pleine de splendeur,

représente 1 Aniystis ou Asmitis de Mégasilièi^s \ suivant Arrien , il tombe dan§ le Ganges , auprès de la ville de

• ’jtata-doupa > dont le nom moderne et exact est Cata- ~ douîpa , vulgairement Cqtwd. fian^le voisinage de cette

r * rivière, se. trouve le Dd/iiodara^yu\gnrcmcnl Damodd

* ouDamodl, la même q neVAndomatîs ( 2 ) d’Arrien, qui la

> -vrrT — — :

* A t ^ connaissance de celte rivière tributaire du Djemnah est due aux , dangereuses et inappréciables reconnaissances de MM. ilodgsun et Herbert,

. A comme on l'a vu ci-Acssus dans l'analyse de leurs Mémoires. Il n’est donc pas

étonnant qu'on n’en trouve aucune mention dans les savantes recherches géographiques de MM. d*Anvi!lc, Rcnnell et Gosselin. (L-s.)

1 ^ , (») L’Àndomalis n’est pas le Sonia , comme l’avoit conjecturé notre sa-

m vaut d’Anville , Antii/uit. Geogr. de f Itkle. p. 76 . Lé Sunus de Pline ou

d’Arrien , par nn tmega , est évidemment le Sdne ou Souc moderne , que les Anglais écrivent Soane et Soné. Cette rivière prend sa source dans un eu- * droit qu’on nomme le pays laè/ed’Om orientée, et se jette dans le Ganges, après avoir arrosé la province de Bahar. Voyez Ifamillon’s Geugraph. stutistir. historié.

• Descr. tf Hmdosian., tom. i , pag. a5g et a 6 o. Cet ouvrage excellent est la seconde édition d’un précédent qui était déjà très-bon , intitulé East-InJia Goutter du . même auteur, digne frère de mon savant ami M. Alexandre Hamilton. (L-e.

fait •veuilr , ainsi que le Cacuthis , dont nous venons de ( parler plus liaut , du pays des Mandiadiui , nommé en ^ samskrit Manda-Bh dguya ou Manda-dhanya. *

A cette rivière succède celle de Sciai, nommée. en samskrit Sail^yati ou Sailamuti , la Solamatis de Mégas- - *

thèqps. v . ^ ^ *

Ptolémée regarde le Kokijà et la Bràhmani^câmme * v une seule et même rivière, qu’il désigne sous le nom de Adamas, ou rivière aux diamans y et il nomme le MaWi- v Nàdl Doçaron. 11 se trompe : le Mahà-Nadi est la véri- *

"table rivière aux^lianians ; et le Doçardn doit son nom à ce^que les defix rivières (le Kôkila çt la Bràhmam) dont “ il est formé j descendent'ducantonde Deçàranya ouDeçàr- 4

na, (les di.v)*cantons forestiers. Au reste, son erreur«e#t . d’ autant plus excusable r que les ^eux Civières’ susmen- . ,

tionnées découlent d une contrée riche en diamans, dans- * • •.

le TchouU-Nagpotfr.* * ■ *'■' & ’ ' • *> kT’ •’

Avant de passer de l’autr^ôté du G auges , M. SS/ ilford , . *■

jette un coup-d’œil sur les rivières qqi tombent dans ITamounk (Djemnoh «u Djtuuiuià^» •* parmi lesquelles .■*.

nous citerons le Goghas, prononcez Goghous, qui coule au ■*. • j

près d’Amera ou Amère j non loin de Djâipour. Oa reconnaît ici la rivièrè sans nom dont parle Piolémee , et dont il place la source auprès d’une ville nommée Gagasmlra ( tj.

Parmi les nombreuses rivières qui coulent au nord dn * . .

(i) M le major Renncll conjecture , aTeeWaucoup de vraisemblance, qu«

Gagasmira e»t l’Adjmyr ^1 , moderne capitale d’une de ces^ra'» 1 " divisions de l’empire Moghol , nommées /Oy» ,'ct créées, par 1 empereur Akbar, IHet mmir/or aufl, etc. , p.l45, et Plolem. Géograph., p 101 , edit. Berlii. iL-s". )

Dîgitized by Gaogle

Ganges, et dont M. Wilford a retrouvé les noms dans les livres samskrits cités au commencement de son savant Mémoire, nous n’indiquerons que les suivantes, dont Mégas-

thèues , Plolémée , Pline , Strabon ou Arrien paraissent

avoir eu connaissance.

La première est la Saràvati (pleine de roseaux); elle dtporte encore d’autres noms, parmi lesquels on remarque ® celui de Saravan {fourrée cle roseaiuc') qui nous rappelle le Sarabon ou Sarabos (i) de Ptoléinée. Parmi les autres noms samskrits de la même rivière, on trouve Souchomd etSausarni , qui coule dans le vaste pays d'Ouch inara* Ne « serait-ce pas l'Isainos, ditM. Wilford, que Strabon donne pour limite au royaume de Ménandre (a)?

La belle rivière de Vàtnd n’était pas inconnue à Mégasthènes ni à Pline (3) ; ce dernier la fait tomber dans le » ^ Ganges. D’après les reconnaissances faites dernièrement par ordre du gouvernement anglais , cette rivière est formée par 1a réunion de deux autres, dont l’occidentale se nomme Gàngàn et l’orientale Ràm-gaugà ; elles se joignent a environ ao milles sud de llàmpor : sur les bords

(0 Ptolem. Geogr. Hb. \ U , p, atn , edit. Bertii. Ce fleuve est indiqué dans la table à la page 170; et ce n’est pas 1 beaucoup près la seule indication inexacte qui se trouve dan» la table de cette édition , qui est d'ailleurs, jusqu'il présent, là meilleure et la plus estimée de ce géographe. L -s.)

(a) L'existence d’un fleuve nommé Isamos a paru très-douteuse i plusieurs habiles critiques dont on peut voir les nombreuses conjectures, tome II, page 7 de l'édition de Strabon, publiée par Almcloveen, en 1707. et surtout dans les savantes notes de la traduction française du même géographe, par MJJ. Coraï , Duibcil , Gossellin et Le Tronne , toine IV , page a8a. (L-s) (3) Je n ai pu découvrir le nom de ce fleuve dans Pliue ni dans Arrien.

jL-s.)

♦xX

du Gângân , habitaient les Gangani de Ptolémée, nommés Tangani dans quelques manuscrits.

Dans le voisinage se rencontre une rivière nommée Gaurâ, Gauri ou Gaurâni : laquelle nous rappelle l’Agoranis de Mégasthènes , dont le Sambus se retrouve dans la brandie occidentale du Gomati ou Gomti, nom que conserve sa branche orientale. Cette rivière baigne les murs def^ Louknau, dans la province d’Aoude, en samskrit Ayodbyâ, # désignée sous le nom d ’Oeta par le poète Nonnus. La rivière qui arrose cette province et sa capitale , est nommée Ocdanes (i) par Artéiûidore et Kommenases par Mégasthènes. Ce dernier mot indique que la rivière' vient de Comndny, pays nommé aussi Almorah* où eu effet le Gharghara, vulgairement nommé Ghaghrifcou Gograh, principale rivière de l'Aonde , prend sa source (y). Cette rivière porte , dans 1 anonyme de Ravenne, le nom de Tor- ^ goris qu’il faut lire Gorgoris (3), le copiste latin ayant sans doute confondu le V grec avec le T. Quant à la ville» antique d’Aoude , elle se nomme encore en samskrit Cachadd ou CnvhndyeT, nom qui TïorTS'Tapp'elle la Cassida de Ptolémée, située sur les bords d’une rivière qui coule vers le sud-ouest, mais dont il n’indique pas le nom (4)-

(i) Je crois qu’il faut lire Ocdanes , puisque les anciens nommaient la ville Oela. Kommenases , dans Arricn , est le nom d*un fleuve. (L-s;)**

(a) Celle rivière ne représente donc pas VAgoranïs d’Arrien , comme d'Àn- ** ville le conjecture, page 78 de scs Antiquités géographiques de l'Inde. (L-S.)

(3) Operarn perdes si Torgoris flusii nomen alibi qmisiris , dit dom Porcher dans sa noie 6, page £3 de Winonymi Ra\'ennatis Geogràphia. (L-s.)‘"

(4) P nie semble que Ptolémée indique simplement Cassida au nombre des

villes situées sur les bords du (ranges. (L-s.

M. Wilfoid croil que c’est le Gandaki ou Gandacdvati , que Mégasthènes appelle Condocliates (i) : Ptolémée en place la source dans les montagnes septentrionales, non loin de Sèlampoura au pied du moût Bejiyrrhus, ainsi appelé à cause de ses nombreux défilés , nom qui se reconnàit facilement dans Bhimphéri svnomyme de Bhayphéri , c'est-à-dire , défilés effroyables. Ptolémée a fidèlement conservé le mot samskrit Sèlampoura, dont la véritable orthographe est Sailam-jvoura ou Saila-poura : on a retranché .les syllabes finales poura, ville, pour en faire le nom de la ville moderne de Saila, mot qui siguifie Montagne de roche (a). Le nom de la rivière de Kamalà n'a pas été moins religieusement conservé par les anciens "* que celui de la ville de Saila : c’est sur les bords de celle rivière que naquit le philosophe Calanus, si bicu accueilli par Alexandre , et qui finit par se brûler à la vue de toute l’armée nx^cédonienne. Sur les bonis de cette rivière, se trouvait une ville nommée Dwàra-bhangà syqonyme de Dwàra-bàhà ; c’est le Durbnngah ( porte brisée ou enlevée) des cartes anglaises. Ce nom, sous la plume de Palladius , qui consultait les Brahmanes à la lin du iv c siècle, a été transformé en Tiberoboas (3) et Taberuucus; et ii eu lait une rivière, ne comprenant ]*as sans doute qu’on lui par-

(i) M Wilford csl ici d’accord avec noire immortel d’Anville, Antiquiles géographiques de t’ Inde , pag. 79 . (L-S.)

(a) Saila , montagne; Sailah , montagneux; Sait), montagneuse, tt Sailam montagneux au neutre; pierreux, pierreuse, etc. ’WiUon’s Sarurrit and rng/ish Dûtionary, page gl 4 , a* colonne. (L -*0

f3) Palladius De BrachmaniLus , etc., pag. t4, «S* sa , cdil. Bissai, Londini , i665. (L-s.J

lait de la rivière de la ville ainsi nommée, c’est-à-dire, la Kainalà.

Une rivière non moins célèbre que celle-ci dans les écrits samskrits, et non moins considérable, est la Kouçà ou Rond, Kauciki en samskrit , mot qui nous rappelle le Cosoagos , on Cosoagon de Mégas thènes (i).

La Dhabalà ou Dhabali moderne consiste en deux branches , dont la plus grande se nomme Mahà - nada grand fleuve et la plus petite Dhabali. Cette demièro branche porte, dans les livres indiens, le nom de Sita-Cantî , rivièfe d'une blancheur éblouissante ; c’est le Sittocatis de Mégasthènes. Plolémée parle de cette rivière, et même en trace assez fidèlement le cours , mais sans la nommer : il l’a fait' tomber dans le bras oriental du Ganges , ne connaissant pas le bras occidental du même fleuve , nommé Padmà , et place le confluent entre Tondota (a) et Celydna. Tondota est visiblement une altération des mots, samskrits Tandd-hatt , marché de Tandà, qui existe encore aujourd'hui. Celydna est évidemment le même mot que Kiritnd ouRilitnà dèvi , addrt*SKtriT-ctui«;prèsf!êMbtirchedAb'àd. J’observerai que, dans les derniers mots grecs et samskrits qu’on vient de lire, le c doit avoir le son de h et non celui de s ; en outre c'est par une erreur du graveur , qu’on lit

(*) Le Kossoupos (lf Mégastliènesdans Arricn et le Ccsotifm «le Pline. ( L-s.) v a; Le texte de Plolémée porte Tov3mti( Pol. Kovdirc). M. W'ilforda préféré la variante. J’observerai, en outre , qu’il a mis dans son texte le bras occidental du Ganges , pour le bras oriental et vice versa. Je rectifie celte inadvertance dans mon Analyse. En effet Plolémée ne parle pas même du bras oc-

cidental du Ganges.

Terete au lieu de Cerete ou Cirit sur la belle carte de l'ile de Cossim-bazar (Càcein-bàzàr) qui fait partie de X Atlas du Bengale , par le savant et vénérable major RenneM.

Le géographe grec , s’étant visiblement trompé sur la longitude, a reporté le confluent des deux rivières dont nous venons de parler beaucoup trop à l’orient des deux derniers endroits.

Ce même géographe n’a pas ignoré l’existence de la Tisla moderne, nom corrompu du mot samskrit Triteyd, ni qu’elle se divise en trois branches , dont la principale conserve le nom de Tista, et se jette dans le Brahmà-poutra au nord de Brampour. Ptolémée a tracé avec une grande exactitude la situation relative de la source de la Tista et de celle du Mahà-nada , ce dont on peut se convaincre en comparant son texte avec la partie de X Atlas du Bengale de M. le major Renueil, qui représente ces deux rivières *cqmmc sortant des montagnes et séparées par une chaîne, de même que dans lu carte de Ptolémée qui conduitle Daonas, c esl-a-»dire, laTista, jusque dans le Brahmà-poutra, qu il appelle aussi Duouas (i). Lu même rivière se nonnneen samskrit ikchoumati , parce que les environs abondent en sucre ' que l’on nomme ikchc en samskrit: c’est évidemment l’Oxymatis de Mégasthcues , mot ordinairement écrit Oxymagis, parce que les copistes, comme nous l’avons remarqué plus liapt, pag.66, ont substitué un PauT. C’est aussi l'ilypobaroê de Ctesias , qui dit que le nom de cette rivière en indien signifie produisant tout ce qui est bon, et que, durant 3o

(^) L’édition de Bertiuj , p. 310, porte $ ( Pol. a™»*.) ( L-*. )

jours, elle produit de l’ambre; quelques lignes plus bas, il ajoute que cet ambre vient de l’arbre Siptachoras, mot qui présente beaucoup de variantes daus les manuscrits.

Pline (lib. 37, c. 2) écrit Aphytacora (1), qu’il traduit par grande douceur ou très-doux; ce dernier mot nous rappelle le samskrit Michtâcara qu’on prononce Mitdcara, qui signifie - très-doux , de Michta, doux, et Akara qui signifie excellence, extrêmement doux. L’ambre dont parle Ctesias est le sucre commun, couleur d’ambre transparent et en cristaux avant d’étre complètement raffiné.

Quant à la rivière Hyparchos, que Pline nomme Hvpobarus , et dont le nom signifie ferens omnia bona (2) , ce nom dérive évidemment du samskrit Sabobara corruption de Sarvavara (produisant tout ce qui est bon). Sab ou soub , pour sarva, tout; dans ces mots 1 s initiale a été changée en H parles Grecs et les Latins, comme ils changeaient quelquefois VH de certains mots étrangers en s ; c’est ainsi que* le mot samskrit septa , sept , a produit le persan Heft et le grec Hepta , qui ont la même signification.

Parmi les nombreux noms «pie le BraTimfk-pontra porte - dans l’Inde , M. Witford cite celui de Hràdini , qu’on

(1) Tel cil en cfTel le mot que portaient toute» les éditions de Mine avant celle du P. Hardonin , qui a restitué Siptachoras d'après Ctesias. Quelques dns di<^ • Dalechamp , pensent qni c’est l’arbre qui produit le Caphurc ( le Camphre , tic* PUn. HisL nui. , lib. 1 7, cap. a, tom. 1 1 , p. 770, edit. P. Hardnuin , in-fol.; et tome X, page 3 t de i’édiu de Framius. (le S.)

(a) En effet , suivant Ctesias et Pline , le nom indien Hypobarus signifie en grec portant tout kt tmu. Pltnü Hn tor. nnfnr . , lib. 37 , cap. ir, pag. 770 de l’édit in-fol. du P. Hardonin, qui, dans sa note a 3 , cite le passage de Ctesias mditftuv par Miuc. I ; (b-*-)

pronouce Ilhulinî, qui signifie rivière large et profonde: ce mot est aussi écrit Hrddyan et JIrddya dans quelques Ponrânas , et rappelle , dit-il , leAirradon ostium de Ptolémée, qui se trompe en disant que c’est le bras le plus oriental du Ganges. Uràdyan est un des noms sa j n skri ts d u Brait m àpontra h son embouchure , qui se nommait aussi , dit-il, Antiboli , à -cause d'une ville de ce nom qui porte celui d’Antomela ( 1)5 c’est l’Hautti-malla, vulgairement Hasitmala des anciens Hindous , aujourd'hui Feringuy bdzàr , au snd-est de Dhàccâ (a).

Nons ne rapporterons pas ici l’origine fabuleuse que les Pourànas assignent anx lies Adatnan, c'est-à-dire d’aimant, et h celles qui se trouvent près de Pàrindra ou .place du lion, dans la boucha du lion, ou détroit de Sinca-poura; mais nous pensons comme M. Willord, et contre l’opinion du célèbre d’Anville, que ces dernières ne sont pas les jnçmés que les lies Matdolæ (3) qui, suivant Plolémée , attirent les clous en fer des vaisseaux navigans dans leur voisinage. Elles étaient au nombre de dix; et en effet

( 1 ) .îe n’ai trouvé rien de tout cela flans Plolémce. ' ( tés.'j "

: luisez Aulomcla on Anlomula. Le P. Haritonin pente que e’est la capitale -moderne «lu rraumf de Kamboge, Piin. Il ist. Hat., tome i, p. 3a I. (L-s.)

(3) M. Goxsetnn pense que l’emboochurc d'Anlibolo ■'existe plus mainicnanl; et scs mesures le conduisent À llouriugotta. Voyez ürrherches sur la géographie . systémafauc , etc. des anciens , tome 111 , p. i56 et 3ix (L-s.)

* (4) Eclaircisse mens sur la Carie de l'Inde, page «55. 1-1 m* me assertion se

trouve répétée page jg3 de son Supplément aux Antiquités géographiques de l’Inde. M. GoSselliu, sans combattre directement cette opinion, ne parait pasl’adoplcr, et ilta la sagesse et la modestie de n'en émettre aucune. Voyez ses excellentes ’Berherthes sur la Géographie systématique, etc. des anciens, ». 3, p. a 8g. (L-s.)

Iiami i les îles de Sinca-poura, il y on a dix plus grande et beaucoup plus considérables que les autres. Le no de MKdote est évidemment le même que Mam-yalà, formé dérivative du mot samsknt Marti , c l

excellence , c’est-à-dire , la pierre magnétique, quAnsto nomme A, Dos Lithos , ou la pierre par «re ence

M. Wilford s’occupe ensmte des principales rmères de l'Inde ; il croit reconnaître lapins orientale c est-a-dire le

’ » « 1 » r .ïms de Pline et le Daonas ou

Brahmà-poutra dans le Lamas ae ru

Donnas de Ptolémée : ces deux mots réunis font Ca, -Do ms , eu samsknt Kàyan-dhava, ou Kayan dhauul , etc , la -ièm de Riva ou Brahmà , nom qui convient parfaitement au Brahmà-poutra, que I on nomme au, si tout simplement Brahmà , et Kàya qui est un des noms du d^ Brahmà. C’est pourquoi la nviere d Ava, <1^ communément Airàvati , s’appelle aussi Kwyn d,,a> fontaine du pays de Kiayn. Les deux embouts Doanas et celles des deux rivières voisines, e .

et le Serus ou rivière d’Ava de Ptolémée, ue ^respondentpas avec les embouchures que cC ^graphe eur a désignées sur le bord de la mer, sans doiyte 'a cause do igno. anc» oU l’on était alors et où l’on a été très-lon^emps touchant la géographie de ces contrées. Par exemple , nos caitcs les plus modernes ne donnent pas les embouchas du B, ah- . inà-poutra et les Pourànas font counr vers h su^ Hradinî ou Brahmà-poutra, le Pàvani ou r.viere d Ava, c es -

• k-direl'Airavati(i). Quant aux sources de la branche or

(0 mm d’ AnviUc et GosselUn désigne», celle rivière sous le, „oo, de Mrnar, JZ V» un nom propre, «iMh, — - <*** **

' laie du Daonas ou Brahmà-poulra, Ptolémée a eu raison de les placer à Brahtnà Kenda; il n’a pas moins raison quand il nomme Boutes ou Bautisus la partie supérieure de cetle rivière qui parcourt le Tibet (i). Ce mot , Bhoti-sou , en langue tibétaine , signifie eau ou rivière de Bhota ou Bouddhah , qui est le nom samskrit de ce pays : Ptolémée ne la suit pas au-delà de Tbogara ou Tonker.

La rivière la plus voisine du Brahmà-poulra est le Meghwàu ou Megnà , nommée Magone par Mégasthèues, qui dit que c’est une de celles qui tombent dans leGangcs. Dans les ouvrages samskrits, elle est appelée Meghanàd et Megha-vàhana ; les eaux du canton de Silhét et des cantons voisins contribuent à la grossir; ensuite elle se jette dans le Brahinà-poutra, ou plutôt elle le reçoit, puisqu’elle lui fait perdre son nom et conserve toujours, jusqu’à son embouchure , celui de Megnà. Quoique les embouchures du Megnàou Brahmà-poutra et celles du Ganges soient bien distinctes M. Wilford pense qu’elles ont pu autrefois se confondre, ce qui pourra encore leur arriver , tant leurs embouchures sont voisines.

Non loin de cette rivière est celle de Doumourà ou Dombourà , nommée vers son extrémité Karma -pholli; elle

désigner an fleuve. Aucun des (rois noms que l’on trouve dans notre texte n était connu quand nos savans géographes publièrent l'un ses Ecluircissemens sur la carie de l'Inde ( pag. i ;3 du Supplément ) ; l’autre sa Géographie des Grc, s analysée ( pages a 85 el 3 iy ). M. Gosscllin nomme l'sampou la grande rivière d’Ava dont il s'agit ici. (lo-s.)

( i) Je n’ai pu retrouver dans Ptolémée ni le mol Hautes, ni le mol Bautisus, ni Thogara ; j’y vois bien que le fleuve Donnas ou Doanes descend du inout Bepyrrhus, lequel fait partie des monts Domas ou Dabosi, pag. 308 el ain et non 176 et 177 comme on lit <1 la table de l’édit, de Berlius. L-s.

tombe dans la mer à Tchâtti-gàng; mais Ptolémée , qui la nomme Dorias (i) au lieu de Domrias, place sa source dans un pays situe au sud de Salhata (a) , aujourd’hui Silhet, et porte son embouchure et celle du Doanas dans, le golfe de Siam : il indique deux villes situées sur les bords du Domrias onDomourâ; savoir : Pandassa , dans la partie supérieure; et dans la partie inférieure, Rengiberi (Ringuibéri) aujourd’hui Rangàmati auprès de Tchàtti-gâng.M. Wilford avoue qu’il n’a pu retrouver le Pandassa: néanmoins ce savant ne quitte pas les rivières de la partie la plusorientale de l’Inde saris remarquer que Ptolémée a passablement bien tracé le cours des deux branches de la rivière d’Ava , ainsi que la situation relative des deux villes, qui conservent encore leur ancien nom sur ces denx bras , dont le supérieur ou plus septentrional est nommé Séros par Ptolémée. Mais le géographe grec les a seulement transposées sous les noms de Vrathenæ et de Nardos ou Nardon. V rathenœ ou V rat h in ce est visiblement la Ràdhana moderne, nommée par les anciens hindous Amarà-pour. Nardos est la ville de Càrtenh sur le Kiayn-dwayn dans le pays de Randamar-cota ou fort de Randarnar (c. kd. de celui qui tua Randa) : Randa ou Rounda, était un des Daitya ou mauvais génies, qui avaient pour capitale Sonit-poura sur les bords de la rivière d’ Açàma, tandis que les dieux fidèles à Brahmà demeuraient à l’ouest du Brahmà-poutra. Le pays habité par les Daitya

s’étendait depuis la rive orientale de ce dernier fleuve

(1) M. Go&sellin u' indique pas la position moderne correspondante de ce

Üeuve , qu’il n’a cependant pas oublié dans son tableau u® Xii, page 3iÿ du 3* vol, de scs Recherches sur la geogr ... des anciens . (L-S.

(2) Lisez Salalha, Ixkaûx. (L-S.)

jusqu à ceux de lAiràvaii, que Pline nomme Pumas (i) à l'accusatif Puman, corruption et latinisation de Barmæ (rivière de Barma); et il ajoute que plusieurs nations de cette contrée se noinmeui en général Brachrnanæ , lisez Bannanæ : il désigne principalement une de ces nations , les Macco-calingæ , et deux rivières appelées Pumas et Gainas; toutes deux sont navigables , le Cainas seul tombe dans le Ganges. Le Cainas est évidemment le Brahmàpoutra , qui se nomme aussi Rayana , comme nous l’avons remarqué plus haut. Nous retrouvons facilement les Macco- Caliugæ, ou Maga Calinga , dans les Maga ou Mogh modernes, qui habitent près le rivage de la mer dans le Tchàtging et TAràkhan.

En se rapprochant du rivage de la mer, M. Wilford reconnaît la Pentapolis de Ptolémée dans Patta ou Pattanpholli ; le séjour florissant , un des anciens noms de Tchàt-gàug, vulgairement Tchàtti-gàuget Islùm-àbàd, dont la rivière se nomme Karma pholli et quelquefois Carna pholh, le Carnàboul , de l’Edrycy, géographe araire

qui écrivait à la fin du i i c siècle, et qui désigne sous ce nom plutôt la ville de Tcbâlti-gàng située sur le bord de ce fleuve, que le fleuve même.

Quoique le véritable nom de la rivière d’Arâkhan soit ignoré des naturels , elle est désignée dans les livres saniskrits par les mots génériques de Mahd-nadi , grande rivière. M. \\ ilford la reconnaît dans laTocosanna de Ptolémée (a),

(i) Lisez Pnaasel voy. Plinii Hislor. nal., lit. vu, lom. i , pag. 3i8, édit.

Harduini, în-fol. fL-.v)

(a) Celle rivière esl la même que le Ramou moderne, suivant N. Gnssellin,

luhlr.au n“ Vil , lom. 3, pag. 3ia de ses Rtchrrches sur ta grogmphir syslrmalii/ut

et positive des anciens. (L-s )

dont la véritable prononciation doit être Tékon-chan ou Téké-ehàn. Téké est le nom d’une tribu fixée sur la brandie est du fleuve de Nàf : elle envoya des colonies vers les parues supérieures du fleuve de Karmapholl , et est devenue la. souche de la population de ce pays, nommé , à cause de cela, Tekain ou Takain parles Pégouans. Le même habitant de Rangoon qui donna ce renseignement à M. Wilford, ajouta que le même mot se prononce également Yécain et Recain. Le nom de celle tribu en samskrit est Tékou et Te/iou, etdans la même langue l’Arùkhan, se nomme Barmà, Barman et Barmànaca propre. La véritable signification de la terminaison clian n’est pas connue, mais M. Symes nous apprend que c’est une épithète très-étendue, donnée à différentes tribus indépendantes ou non. Ptolémée place sur les bords de la Tacosanna la capitale du pays et la désigne sous le nom de Trilingon, mot purement samskrit (i), et Tri-glypton, espèce de traduction grecque des mots tri-linga on trai-Iinga, les trois Lingas ou la triple énergie de Mahà-déva ou Siva, dont le Tri-sàula ou trident est l’emblème. €et ol»j«t est quelquefois représenté tout simplement par trois traits perpendiculairement parallèles entre eux, qui peuvent être désignés en grec par les mots Tri-glypton. Voici, en peu de mots, l’origine de l'ancienne dénomination conservée par le géographe grec : le pays, c’est-à-dire l’Aiùkhan moderne oii était située la ville de Tri-lingou ou des trois Lingas, faisait partie d’un

(0 Ce nom ne se trouve pas dans l’édition de Ptolémée par Bcrtius , ni dans la traduction italienne de Koscilli, dont la table me sert souvent h rectifier celle de Bertius. La conjecture de M. \\ ilfard ne m'eu parait pas moins ingénieuse ni même moins juste. { L-s.)

Digitizèd hy Goo

vaste district de Tri-poura ou des trois villes, ou canton» nommés Camillâ , Tchattala et Barmànaca ou Rachàng qu’on prononce aussi Rachành , aujourd’hui Aràkhan. Siva détruisit ces trois Daityas, ou démons qui dominaient dans ces trois cantons', et fixa son trident à Camillà, qui seul a retenu le nom de Tri-poura ; les monarques d’Aràkhan et de Camillà se disputèrent long-temps la souveraineté du pays, et le premier obtint de tels avantages qu’il s’empara même d’une partie du Bengale. A cette époque, la ville d’Aràkhan devint la capitale des Tri-poura, et conséquemment la résidence duTri-linga, dontPtolémée lui a conservé le nom. Selon lui , on trouve , dans les environs de Tri-lingon, des corbeaux blancs , des perroquets blancs et des coqs barbus. Les perroquets blancs sont évidemment les càcàtvvà , vulgairement nommés en France cotacouas. On voit par hazard, dans l’Inde comme en Europe, des corneilles Manches , ou plutôt des corneilles du Sénégal avec un mantelet d’une Mancheur éblouissante. Les coqs barbus appartiennent évidemment à cette espèce dont les plumes du col et delà poitrine sont implantées à rebours; on la dit originaire des parties nord-ouest de l’Inde.

Le lecteur est peut-être étonné de n’avoir pas encore vu le résultat des recherches de M. Wilford sur le Ganges; mais ce savant indianiste a réservé ce grand lleuve pour compléter son travail géographique , et nous nous sommes imposé la loi de suivre modestement sa marche et de présenter un précis de ses idées et de ses conjectures ingénieuses avec toute l'exactitude dont nous sommes capables. 11 remarque avec raison cpie, malgré les périlleuses recherches de diflerens voyageurs, on iguore encore le lieu précis

où «st située la source de ce fleuve ; on sait seulement qu’à onze milles anglais du Gaugautri (Voy. pag. 18 ), c’est un foible courant qui débouche de dessous une glacière ou montagne de neiges haute de 3oo pieds , et j usqu’à présent inaccessible. Quant anx Hindous, ils placent la source principale du Ganges dans un bassin nommé Counda (étang), et vase à boire , à cause de sa ressemblance avec ces vases , ainsi nommés en samskrit, etPeyâlà en Hindy. Les Grecs désignaient les sources du 3Vil et celles du Jourdain par le mot Phialê , coupe , parce qu’ils supposaient que ces sources avaient cette forme, et que les eaux, forçant le passage au fond de leur bassin , reparaissaient ensuite k une distance considérable par des canaux souterrains. C’est ce qniarrive, dit-on , dans le Counda ou bassin de la source du Ganges , qui passe pour être très-profond. J'épargne à mes lecteurs les récits fabuleux touchant l’origine du Ganges, consignés dans les Pouràuas : je me bornerai seulement à dire que , selon ces livres saints , le Ganges sort de dessous les pieds de Vichneu sous le pèle, court k travers les airs, effleurant le sommet des plus hantes monta g n es, et touche la coupe (Counda) deBrahmà, laquelle est évidemment le lac de Wana-Serùvara , etc. Ces récits fabuleux semblent , dit M. Wilford, n’avoir pas été absolument ignorés des anciens. Suivant Pline, après une course fatigante, ce fleuve, déchirant le sommet des montagnes qui se trouvent sur sa route, comme dit Quinte-Curce , se repose enfin dans un lac (celui de Mana-SerôvaraouMansarovar). M. Fraser (i)

(0 Asiatirk Researcha , lom, xin , pag. 171 et ag3, et Fraser’» Journal of a trarel throufh part af tht.... Himalaya mounlaim, pag. 171, 381 el luiv, (L-S.)

a vu les pics qui environnent ce bassin ou Conda ; mais la route qui conduit à ce saint lieu est jusqu’hprésent impraticable ou au moins peu connue. Au-dessous de Herdwar ( Héri-dwàra ) plusieurs bras se détachent du Ganges et viennent ensuite rejoindre le principal courant; les branches sont en général les restes des anciens lits de ce fleuve à différentes époques. Une chaîne de montagnes à-peu-près non-interrompue règne le long de la rive occidentale ; ces braqphes portent différens noms, mais le plus répandu parmi les habitans est Bar«Gangà, vieux Ganges; les savans les nomment BànGanga, Ganges ou rivière (i) aux roseaux ; parce que les lits que les rivières abandonnent ne tardent jamais à être couverts de l’espèce de roseaux nommés Dana en samskrit ; il forment des espèces de fourrées nommées Saraban dans la même langue. C’est une dénomination aussi peu commune dans l’Inde que celle de Sardwatt , abondante en roseaux. Les bras qui coulent à 1 est du principal cours se nomment Ràma-gangà . Le seul des Ràma-gangà digne de notre attention , sort de la rive occidentale du Ganges à l'ouest de Herdwàr et s’y rejoint à Bàngatt : ilen sort de nouveau à Sokour-taul, passe à l'est des ruines de llastinâpour et rentre dans le principal bras à Gor-moucteswar. Cette rivière de Bàn ou de Saraban constituait originairement le principal lit du fleuve , qui coule maintenant à l’est dans le lit d’une ancienne branche de ce Bàn ou Saraban, que Ptolémée a pris très-mal-à-propos

(i) En langue saniskritc Gang! signifie une rivière en général, elle Ganges qui es! la rivière par excellence. (L-s.)

pour le Ràm-gangà; cette branche porte aussi le nom de rivière de Saraban ou Saràvati. Les quatre villes qu’il place sur ses bords, sont les unes sur le vieux lit, les autres sur le nouveau, Stoma et Sapotus sont les mêmes villes que Ilastnaura ou Hastinâ-nkgara sur le vieux lit du fleuve, et que Sabal maintenant en ruines sur la rive orientale du nouveau lit. Le nom vulgaire de cette ville est Sabolgœrh. Hastinà-poura est k 24 milles sud-ouest de Dàrà-nagar et à 1 1 milles ouest du Ganges actuel j^cette ville est désignée par le noMfde Hastnaver ûxas.YAjrïni- Akbéry. L'Eorta du géographe grec est le même lieu que l'Awartta des écrivains indiens , lieu vulgairement connu sous le nom de Hcrdwàr, corruption de Hera-dwdra, défilé de Héra ou Héri , un des noms de Siva , troisième personne de la trinité indienne. Awartta signifie littéralement un enclos de forme circulaire , un endroit consacré au culte , circonscrit par une ligne imaginaire. M. Wilford retrouve encore Awartta dans l’ Arate de Puttinger et de l’anonyme de Ravennc. Si l’on s’en rapporte k certains Pourânas, la ville de Hastink-pour-ftit détruite par le Ganges (pag. 25 ) , dans le commencement du Rali yougâ , 1 1 ou 1200 ans avant notre ère, suivant le calcul de M. Wilford, et alors le siège de l’empire fut transporté k Cauchambi ou Causarabi auprès d’Allkh-âbàd : on sait que l’ancien emplacement de Pâtâla-poutra ou Patnah a été dévasté par le Ganges, qui y a formé plusieurs bancs de sable que M. le major Rennell a indiqués avec son exactitude ordinaire sur sa carte du cours du Ganges. .M. le colonel Colebroohe a remarqué que ces bancs se sont consolidés au point de former une île longue de 18 milles anglais, environ G -lieues

communes, laquelle masque entièrement l'embouchure du Ganduki.

Comme le Canges est la divinité favorite des Hiudous, ils ont cherché h lui faire toutes les applications imaginables du nombre trois , qui est chez eux si mystérieux et si «acre, en un mot le' type de leur trinité. Ce fleuve est censé descendre du eiej par un triple courant dont la réunion ' forme le premier Privent ou confiueut; ce même courant rencontrant à Prayaga , l’ Yamounn et in Seras wat i forme un second Trivcni: ces deux dernières rivières se séparent du Ga nges auprès d Ilougly , et il eu résulte un troisième Triveni. On conque aussi trois Gangautri ou cataractes du Gange»; l’une ân nord est bien comme , (voy .pag, ft) la seconde à llerdwaretla troisième auprès de Patter-Gotla , Les deux dernières ne sont proprement que des cascades semblables à celles que, l'on nomme Rapides dans 1 Amérique septentrionale; la dernière était bien connue dans les ^2 e et i3 e siècles. Une ville considérable existait à 1 enibou- * ebure du Kauciki, et Cette circonstance avait valu au district envirounaut, le nom de Gangautri : le Gangautri de l’attcr-golta est voisin d'uue de ces pointes de rocher nommées Pointy ou Parut i , corruption du mot samskrit P dilànt i, pied de montagne hérissé de pointes de rocher, qui** avancent dans le courant, comme Tchottndr , Modguir, Su/t/uin Gandje , Patter-Gotta , Sancri gali ou Sankirna-gtdi (le défilé étroit et embarrasse ), et Radjemahllou Méhhâll. Le Pdnddnti de Tchotmdr se nomme aussi Srigaia , c’est le Sagala de Ptolemee, celui de A/orfguir, nommé aussi Sak’hald , rappelle le Si gala du même géographe , qui donne au Ganges cinq embouchures dans la

mer et les décrit avec assez d’exactitude. Il tomme la première de ccs embouchures Kambousos , aujourd'hui Souvarna Reh’lid ou rivière de Piplay , que Tou a regardée comme la plus occidentale embouchure du Ganges jusqu’à la reconnaissance qui en fut faite sous l’inspection de M. le major Rennell. La seconde embouchure , stonia mega (grande embouchure) de Ptoléraée, se nomme en samskrit Wridhamanteswara Samoudra, littéralement, le Seigneur enflant l’Océan , par allusion au bore qui se manifeste dans cette branche de la rivière. Saupoudra est YOcearfus des an- . ciens , S d gara leur Pontus , Narajena leur Nereus ou ÎNerèon ; et V.Trouna appelé aussi Nqupati oy Naît pat in (maître « des Vaisseaux) leur Neptune, peut-êtr e leî^ephtin des Egyptiens. I-cnomgrec de la troisième embouchure , Kaiuberikhon , représente assez bien celui de la rivière de Cambàraca ou Cambàdàc, pu Cabbàdac en langue vulgaire. Sous le nom de Fausse embouchure, Ptolémée désigne la quatrième, que l’on a souvent confondue avec le bras le plu^ oriental du fleuve, qui esj, masqué par des ilesÆans nombre.? Si l’on fait abstraction des longitudes et des latitudes, la description du Delta du Ganges par Ploléméè , parait être assez exacte : cette description commence au bras occidental du Ganges ou Bhàguirathi , lequel envoie une branche à droite du fleuve vers l’ouest et une autre à gauche vers l’est. Le bras occidental nous offre le Séraswati, et Ptolémée ' l'envoie à la mer par l’embouchure Kamberikhon qui est la même que l’embouchura de la rivière- de Djélaçofe, nommée en samskrit Sactimati, synonyme de Rambou ou Cambodje, rivière des coquilles. Cette embouchure n’existe pas réellement; mais on a cru à sou existence

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tant que la contrée n’s pas été explorée. « Cette branche, dit le géographe grec, en envoie nue autre qui procure un passage dans la grande embouchure » qui est celle du Bhaguirathi ou Gange». Cette branche, dont l’existence n’est que supposée, est le Rôupanaràvéna, lequel, sileSéraswati s’écoula jamais dans l'emnonchn ne de Jvambcrikbon, doit nécessairement' y avoir pris son origine, ce qu’on devait naturellement supposer. Le bras , qui, selon le memegéoraphe, se détache de la gauche du Ganges ou Bhàguirathi, et coulp vers l’est dans l'embouchure de Kamberikhon, c’estleDjemfiah, nomméenbengalyDjouboimà;ce fleuve et le Séraswaii rejoignent le Ganges au Trivéni ou confluent Septentrional d’AUah-:\b;\d , et se séparent ensuite au Triveni d’Houglv, lequel u’était^tas inconnu des anciens; car Pline le nommé Tropihh,,et les écrivains portugais Trjppiui, mots qui 11e s’éloignent pas beaucoup de celui de Terioni que l’on emploie communément dans l’Inde.

ÏJuanton nomdeKambcrikhow/Ka^Ciffloeoi^quePtoléméc donne à l'embouchure du Djemnah, on avu qu’ihvientde la rivière de Cambàdâc ou Cauibàrac. Du bras que Ptolémée fait dériver de la gauche du Garfges vers l’est, et qn ilenvoie dans la Faussa bouche ou Hérina-ghàttà, découle une autre branche vers Antiboli, laquelle doit être naturellement la branche de DliàccA, nommée Padmà-gangà on Paddà-gangà . , Le géographe grec a cofttmis nne légère méprise, qu’on peut * facilement rectifier, le tracé restant toujours le même; c’est le bras (le Padilà ou Dhàccà qui envoie un débranchement dans le Héçiua-glufttâ. Cette séparation a lieu auprès deKosti ou Komer kaly et se rend, en prenant différentes dénominations, dans l’embonchure de Hériua-ghàttâ.

M. Wilford regrette vivement que le défaut de matériaux ne lui permette pas de pousser ses recherches jusques dans la partie nord-ouest de l'Inde : « Mais la principale i> difficulté, dit-il, est que les naturels de ces cantons sou- » tiennent que le Setledje tombait autrefois dans le Cag- » guernuDrii hedvati, et formait unegrande rivière nommée » en sainskritDhoutpàpàjc’estleTutapus de MégdSlhènes :

- » telle est aussi mon opinion; mais je ne suis pas suffisam- » ment préparé pour la discuter devant la Société ». Eu parlant du Cagguer, notre savant indianiste observe que

- cette rivière ou quelqu’une de celles qui viennent y aboutir,

« sert, suivant le témoignage de plusieurs écrivains dé l'antiquité, tle limites aux excursions des- fourmis minières,

* Elles possédaient, disent-ils, beaucoup d’or dans des lieux déserts et le gardaient avec le plus grand soin. Elles étaient aussi (ortes qu'un renard* on qu’un chien d'Hyrcanie ;-et Pline lèur donne des cornes et des. ailes.

Les fourmis qui font "tic l’or ne sont pas entièrement inconnues dans l'Inde, et elles appartiennent à l’espèce nommée Termites ; mais rm leur tmixwi me généralement des oiseaux auxquels on donnele nom de ltéma-càra , ftiiscur d’or. Les Indiens supposent qu’ils sont d une énorme dimension, qu'ils habitent le nord-ouest de l'Inde , et que • leur fiente, mêlée avec un sable particulier à ce pays, produit de l’or. Les aheiens Indiens firent les mêmes cohtcs à Clésias, et ils ajoutèrent que ces oiseaux n ayaut pas besoin • d’or, ne gardaient pas celui qu'ils produisaient; mais que les habitans qui voulaient le chercher couraient les plus grands dangers do la part des bêtes féroces qui infestaient ces contrées: telle était l’opiuion de Saiut-Jcrome lui-même,

comme on le voit par ses lettres à Rusticus. M. Wilford croit que ces oiseaux fabuleux ont beaucoup de rapport avec le Garouda, oiseau de Vicbnou, qui a la tète, les ailes et les pattes d’un aigle, le corps, les jambes et la mille d'un homme : c’est le griffon des Indiens. M. Willord soupçonne , avec bien de la vraisemblance , que ces énormes fourmis, de la taille d'un renard ou d'un chien d'Hyrcanie, ne sont antres que l’Youz (jji) des Persans, nommé cri samskrit Tchittraca Vyàghra, c’est-à-dire, le tigre moucheté, Tchittà en hindoustàny. Cette dénomination offre quelque ressemblance avec Tchéountd ou Tcheyountà , grosse fourmi (i). L’excrément de cet auimal se nomme en langue hindoustàny* “Aibir, et R hïr dans les dialectes vulgaires, mots corrompus du samskrit Kchira, d’où est dérivé le mot arabe iksyr^y^\ ( eau , pierre philosophale^, dont nous avons fait le mot élixir en y ajoutant

, l'article arabe (il ou èl JV Pour cffcctnêr cette transubstanti aliori,-les TTiiidiius'indiquerit deux puissans agens, le V; premier est ce liquide , emphatiquement nommé Kchîr (a) (eau), et l'autre utf solide nommé Mlsr (joyau); et c’est notre. pi<u-re t philoso])halc , vulgairement appelée chez eux Sparsa Mani (le joyau de richesse), Hirariya Mani, joyau d’or. On trouve en effet des f fragmens a or plus ou moins * * considqrableset consolidés ensemble par une matière inconnue >ces fraginens d or consolides sc nomment eu samskrit Swarnà Màkchica (ouvrage des Màkcbieaoufourmis volan-

■’ IT G ja fotirJhi» noires. ' ( L — s. )

'a) J'ai vflini'inrnl cherche ce mol dans 1rs excellons Dictionnaires de MM, Vi il*on, 1 •ilehrist , Monter , cl Siiakespear. ( L— i. )

tes). Ces insectes, qui forment un 3*ordredeTennites, semblent sortir de la terre et voler en nuées épaisses' chaque soir vers la Gu de la saison des pluies: jamais elles ne travaillent tii ne combattent; mais elles sont seules capables de propager, et si l’on peut leur attribuer la faculté de laire .

de l’or, c’est par la médiation de leur progéniture, les teriuiles travailleuses, qui, dans les paysabondans en poudre Vf or , en avalent quelque portion qu’elles rendent ensuite dans leurs excrémens ou en la vomissant. Les montagnes favorites des fourmis valantes sont situées sur les bor^ls t du Vitastà (i). 11 y en a aussi qui. produisent de l'argent, du cuivre; mais le savant M. H. II. Wilson a reconnu que ce n’était que des pyrites; et Pline, en effet, nous dit qu’il y avait des pyrites d’or , d’argent ef de cuivre dans cette contrée.

Les oiseaux aurileres ou plutôt qui font de l’or , Jes mouches et les tigres mouchetés sont confinés , par les Hindous^ dans les parties nord-ouest de l’Inde. Suivant ÏAyïni Akbéry-, on commence à voir des Youe ou panthères, à . ^ quarante koss ou unc*tren*ain«-Ue lieues noM au-'dessus ‘ d’Agrah : Elien est de cet avis, quaudit dit que les fourmis qui font de l’or ne franchissent jamais la rivière de Campylis (a)} Ctésies* et Mégasthènes J[,e§ placent aussi dans cette partie de l’Inde. Le Campylis, aujourd’hui Cauibali?* ^ est une rivière considérable qui conle à 4 milles ouest d’Ambàlà. vers Serhind; elle tombe dans le Caggijgr, nommé en samskrit Drichedvatif cette dernière rivière ,

[ t) Ou VtydoosUk ou Bcbcl , c’ett l’Hydaspei 4’ Alexandre. ' ( L-s. )

(a) Ælian. deanimalib. , lib. Ul, c»p. 4- (WlI.FOUD.)

suivant un commentaire des Védas, fonne la limite commune des divisions est et nord-ouest de l’Inde.

Nota. Le Mémoire, dont je viens de donner une analyse peut-être trop étendue , est le dernier que nous aurons de son savant et laborieux auteur. Je ne me dissimule pas l’insuffisance des matériaux qu’il a consultés ; mais il a su en tirer des documens capables de remplir quelques-unes des lacunes qui existaient encore dans la Géographie comparée de l'Inde ,• malgré les nombreuses et savantes recherches de MM. d’Anville, Renuell et Gosscllin. J’ajonterai <pie les étymologies , pour h plupart satisfaisantes, données .par M. Wilford', déposent en faveur de l’exactitude des géographes^ grecs , et prouvent l'antiquité des villes dont ils parlent ; et qui , pour la plupart, existent encore aujourd’hui.

\ ' J - (Langlès.)

Mémoire sur le'Sorer glis , petit quadrupède de Benang et outrés Iles de V Océan Indien , par MM. Diard et

* Duvancrfl, naturalistes français, p. 47» — 475.

. ^ Ce petit animal, que nos deux savans compatriotes ont

trouvé à Penang et à Sincapore, et don^pu leur doit la pre- ' mière description , est le type d’une nouvelle subdivision; » et lé nom deé>ojne.r glis qu’ils lirf ont assigné, donne, disent-

1 ' ils,i^véritablcidéedesalbrmeextérieureetdesavéritable

uatuie. Ils le prirent d’abord pour un écureuil 5 mais ils s’aperçurent bientôt qu’il appartient à la famille des insectivo-

. res:enefletilsenourritdelarve$etautresinsectes;sapeauest

d’un brun rouge , mélangé de fauve et de noir et au-dessous d’un gris blanchâtre. Enfin ce véritable Sorex< déguisé sous la forme d’un écureuil, a de grands yeux, quatre mammelles ventrales , une langue longue, un estomac simple et un tube intestinal replié sept fois sur lui-même, suivi duu petit cæcum. — Ce Mémoire, écrit en fraqçatf, est accompagné d'une gravure, qui représente l’individu dont il s’agît. Il a été communiqué h la Société Asiatique par M. le major-général llardwicke , qur l’a reçu de M. le che- valier Stamfbrd Ilaffles, gouverneur de file de Sumatra , *

auteur d’une excellente "et magnifique Description géographique, historique, etc., de l’ile de Java, en 2 vçl. in-4°.

■ïsL ■> - . ' . - . * ?

.ifer-cj,- <i ■

Sur une méthode indienne de construire des voûtes , par* le capitaine Mackînf&sh , pag. 47^— 479-

„ Nagpore, le 10 novembre 1810. •

Les architectes indiens ont une manière très-simple de

construire des voûtes sans charpente ni autres supports temporaires, comme on va le voir. La voûte demj-cjrculaire tjue M. le capitaine Mackintosh vit construire à'Nagpope, avait 22 pieds anglais d’ouverture; les calées très-massives n'offraient rien d’extraordinaire. A la naissance delà voûte, on employa des pierres d’une longueur considérable ; leurs ** extrémités intérieures étaient taillées de manière à former le commencement d’unè courbure (fig. I). Six lkstfrent ainsi placés par supeiwrtiposition à la manière delà voüte^ égyptienne (AA) ; le lit supérieur offrait une rainure large de cinq pouces et profondé de deux. (BBBBB) Parvenus à

cette hauteur, les maçons employèrent des pierres d’une moindre dimension : chacune de ces pierres avait une rainure creusée de deux pouces de profondeur sur quatre pouces de largeur à la surface inférieure, avec une languette correspondante et de même dimension au côté opposé. D'après cet appareil , on plaçait les pierres de manière que lorsqu’un lit était complet, on ^apercevait dans toute sa longueur une rainure ou une languette destinée à recevoir le lit de pierres suivant, muni du même appareil (CCCC); on n’employai tqu’nnciment ordinaire. Huit assises de pierres ayant été taillées ainsi et placées de chafpie côté de la construction , à raison de six pouces de courbure par chaque assise , il fallut s’occuper d’en prévenir la chute : on marqua donc , de chaque côté, un espace de dix pieds (fig. 1 eta), et à ces poiuts deux poutres très-solides furent placées horizontalement et enfoncées avec force dans les rainures (DD) des pierres, en travers de l’ouverture qui restait encore à remplir. A partir de ces points, comme d’une nouvelle base,, on posa de nouvelles pierres taillées comme nous l’avons déjli indiqué (fig. chaque lit resserrant l’espace

vide qui les séparait, il fallut enfin poser les clefs (fig. 3 E).

Lorsque le” cintré est d’ime grande ouverture, on pose plusieurs bases de poutres transversales l’une au-dessus de l’autre (fig. 3), pour soutenir tout l’ouvrage, jusqu’à ce qu’il soit consolidé par les clefs (I H) : alors on scie les poutres au ras de la muraille des deux côtés (fig. a FF) ; de cette manière on peut prolonger une voûte autant qu’on le veut, en plaçant successivement des poutres (H), àpartirde l’extrémité de la portion de l’ouvrage déjà terminée (F. G.).

excéder lalongueur convenable pour qu’une poutre conserve la force nécessaire à l’usage qu’on en fait dans cette construction. TJn tëger échafaud suffît pour les ouvriers. M. Maekintosb pense avec raisonque eeprocédé, aussi simple qu’économique, pourrait être adopté en Europe avec avantage pour beaucoup de petites constructions voûtées.

Nota. Je crois pouvoir observer que ce procédé doit être moderne, car les anciens architectes indiens , ont ignoré la construction de la voûte, et ils n’ont jamais taillé leurs pierres en voussoir^ni construit des culées. Voyez ma note ci-après, pag. q3. (Langlès.)

Mémoire sur les inscriptions du Coutheb-Mindr et sur les ruines situdes dans le voisinage de ce monument \ par M. Walter Ewer, p. 480-489.

On désigne sous le nom. de Coutheb-Mindr , uuc colonne ou tour ( J/ûj J/jLo } construit^tg (bu i 1) mi liés (3 ou 4 lieues) sud-ouest cle Dehly, ve^Ha fia du XII* siècle de * notre ère, et qui devait, accompagner une immense et magnifique mosquée, uoiumencée et non terminée, sur les ruines d’un ancien temple hindou, «oui il subsiste encore des vestiges. Cette tour a 3G001124 1 pieds anglais de haut sur35i ou 147 de diamètre; et l’on parv ient au sommet par un escalierde 3 o 8 marchés. Quoique située dans le voisinage de là mosquée dont nous venons de parler, cette tourne parait pas a voirété destinée à lui servir de minàréh pour appeler les

fidèles à la prière ; dn moins telle est l’opinion de M. Ewer, qui observe quelle n'est pas immédiatement adhérente h

la mosquée, comme le sont les Minàréhs ordinaires (i). En affirmant que le Coutheb-Minàr n’a jamais été destiné à former partie d’une mosquée, il ajoute que cette tour a été élevée dans l’endos d’un temple hindou, pour signaler la suprématie de l’islamisme à l’égard du Brahmanisme ; enfin qu’une autre tour à peine sortie «le terre, et dont la circonférence est douille de celle du Coutheb-Minàr, ne dépendait pas non plus de la mosquée commencée et abandonnée : « Je crois , ajoute-t-il , que plusieurs des premiers » souverains musulmans de l’Inde élevaient volontiers des » Mindr on tours d’une hauteur extraordinaire sur l’em- » placement des temples hindous. On voit encore à Coel » les restes d’un de «æs minàrs haut de 35 pieds sur ao de » diamètre qui n’a jamais dépendu d’aucune mosquée ; une » inscription nous apprend qu'il date du règne de Nàssir » ôd-ilyn, et de l'an 65a de 1 hégire (ia54 — 5 de J.-C. »

Les Hindous prétendent que le monument qui nous oc-

(t) La remarque de M. Ewcr est parfaitement juste pour ce qui concerne les mosquées du ni Chy’iU, ou dej seclaleursd' Aljr ; mais les Surmyirs ou «éclateurs d’Omar , placent leurs mioiréhs à une certaine distance des mosquées dont ils dépendent, comme je l’ai observé dans mon ouvrage sur les Mfommau asulens et modernes de rHimloustdn, tom.II* pag-43,44- Ainsi av.nt de prononcer sur le monument dont il s’agit , il faudrait savoir quel rit suivait son fondateur ; si j’en juge par sou origine latâre , il devait être sunnyte. Ajoutons que la tour, d'une dimension Lieu plus considérable que celle-ci , à laquelle elle devait correspondre, mais dont la construction a été interrompue dès les premières assises, donne à ces iléus monumens ternie la physionomie de minirebs Ssuutyta. Au reste , c’est avec la pins josle circonspection que j émets nue opinion difïércntc de celle de M. Kwer. Le capitaine George Thomas pense que ceue tour aussi bien que celle qui devait lui servir de pendant et n'est pas terminée, étaient destinées à orner l cntréc de la magnifique mosquée projetée. Voyes The miliUsrj Memoin of M. Georges Thomas, pag. il et suiv., de l'édit, de Calcutta e» Asiüiic Journal , Juoc i8id, tome XV pages SSj et 554 (L-s.)

cupe a été construit par uu de leurs anciens souverains ; . mais c’est encore une de ces prétentions nombreuses et ridicules qui ont accrédité, parmi les crédules écrivains d’Europe, tant d'erreurs , disons même d’absurdités touchant l'antiquité-, la civilisation et les travaux des Hindous ; et M. Ewer oppose plusieurs argumens à l’assertion de ce peuple: i°les étages inférieurs de cet édifice (qui en a cinq) sont construits, en grande partie, avec des pierres rouges tirées des carrières deFatéhh-pour-Sikn(i),et que l’onncvoit pas dans les immenses ruines d’édifices hindous dispersés à l’entour de celles-ci aux quelles ils sont bien antérieurs; a° le passage d’entrée et la cage de l’escalier du Coutheb-Miuâr sont vcuités , et dénotent conséquemment la connaissance d’un procédé architectural que les Hindous ne possèdent ou du moins ne pratiquent que depuis fort peu de siècles. Les petits dômes qui subsistent encore parmi les ruines des anciens monumens hindous sont tous bâtis en pierres: chacune de ces pierres préseule , à.mje choses surfaces, un-segment de cercle, et rétrécit 1 espace vide en excédant la pierre inférieure ; et les maçons procèdent ainsi par superposition jusqu'à ce que le sommet du dôme soit fermé et terminée ( Voyez ci-dessus pages 88 et suivantes). Les portes, les portiques et les galeries sont couverts par des pierres qui s’éteudeut du sommet d’un pilier au sommet d’un autre ( 2 ) ; enfin la troisième preuve ,

(1) M. J. Fraser nous apprend que les pierres employées à la construction de ces édifices et de tous les anciens monumens voisins de Dehly , sont des pierres de sable quarlzeux, Trunsac/. of the gcohgùal tociety , a séries, vol. s , page i44. . (k-S.)

(a) Qu’il me soit permis de remarquer que l’opinion de M. E« cr louchant l’ignorance des Uiodgus dans la construction des voûtes proprement dites

qui n’est pas la moins décisive , se trouve dans les inscriptions, au nombre de six : elles établissent que le minàr ( la colonne) cl la Mosquée ont été commencés d'après l’ordre du grand sulthàn iMoézz cd-dounyà wèd-dyn Mohhammed, fils de Yasser, prince des Musulmans, et terminés par Coutbeb cd-dyn Ebeyk.

M. Ewer u’ose affirmer qu’il s’agjjb ici du Coutbeb èddyn qui fut d’abord vice-roi, puis sulthàn de Debly, on d’un saint de ce nom dont l’existence est au moins douteuse;la dateue l’est pas moins, caria centaine est en caractères très-peu distincts : au reste, en admettant même que MobbammedjfilsdeSàm, nommé aussi MobhammedGaury, ousonlieutenantCoutheb èd-dyuait entrepris de construire les édifices dont il s’agit , l’on ne peut douter que la mosquée et l'autre tour n’aient jamais été terminées, et qu’en 7 07 de l'hégire ( 1 3 oy — 8 de J.-C. ) le minàr ayant été endommagé par le feu du ciel, Feyrouz-mend , natif de l'Yémèn, le rétablit en entier ; en 909 de l’hégire ( t5o3 — 4 de J.-C. ), le même accident arriva au rniuàr, sous le règne de Skender, fils de Bebloul; son serviteur Fatchh-Khàn fut chargé de faire les réparations convenables.

Ces faits sonl suffisamment établis par les six inscriptions qui terminent le Mémoire de M. Ewer : j en présente ici cinq; celle que j’ai omise (la 2') étant mutilée et insignifiante. J’ai cru devoir les ranger suivant l’ordre chrono-

coïncide parfaitement arec celle que j'ai diiiiso dans mon ouvrage sur les Monument anrirns el modernes de l’Hindousltln , tom. I p. i .{ 6 , et loin II p. 56— 9 C. Je ue prétends nullement me prévaloir de l'antériorité de mon observation qu’il ne connaissait certainement pas quand il a composé son Mémoire, mais je tne félicite de voir une de me* * conjectures confirmée par le témoignage d’un voyageur dont la sagacité égale les connaissance*. (L-s.)

logique , tout en leur conservant le N° qu’elles portent dans l’édition de Calcutta.